Fabelegenskaper

Karikatur av Fable of the Turtle and the Hare. Shuttersock

EN fabel Det er en novelle som det er ment å formidle en lære eller kritikk av samfunnet. Denne læren, som kan vises eksplisitt på slutten av fabel, kalles Moraleja.

Generelt er karakterene til en fabel dyr som representerer en holdning, en dyd eller en vice som faktisk tilhører mennesker. For eksempel i Mauren, og gresshoppen, Av Aesop representerer mauren prognosen og flittigheten, mens cikadaen er bekymringsløs og lat.

I Vesten har fabelen sin opprinnelse i det gamle Hellas, med Esopo. I løpet av middelalderen blomstret den og populariserte, men bare i det syttende århundre nådde sitt høydepunkt med arbeidet til den franske fabulisten Jean de la Fontaine. På det nittende århundre begynte han å bli betraktet som en sjanger av barnelitteratur.

Men fabelen har ikke bare spredd seg i Vesten. Praktisk talt alle verdens kulturer har vokst den siden eldgamle. Fable -lignende fortellinger finner du i Bibelen og også i Talmud, en hellig jødedomsbok.

Hovedegenskaper ved fabler

1. Lineær struktur

Fabler har en lineær fortellingsstruktur. Dette betyr at hendelser oppstår i kronologisk rekkefølge, uten midlertidige hopp mot fortiden eller fremtiden.

Nesten hvilken som helst fabel kan tjene oss som et eksempel, men la oss nevne Haren og skilpadden, av Esopus.

2. Hovedpersonene er vanligvis dyr

Karakterene til det store flertallet av fabler er dyr som oppfører seg som mennesker og representerer dyder og mangler av disse. Dette letter refleksjonen fra leserens side.

Det kan tjene deg: de 101 beste mikrohistoriene for unge mennesker og voksne

Å være et dyr og ikke et menneske, tar leseren avstand, blir ikke følelsesmessig involvert, noe som forårsaker rolig refleksjon: vil jeg faktisk synes det er gratis eller den cikadaen? Vil jeg oppføre meg som dem?

Det er mange eksempler: Løven og musen, Duen og mauren, Den døve frosken, Hesten og eselet.

3. De er veldig korte

Det er ingen definert utvidelse for en fabel, men de er ganske korte. De okkuperer mellom halv side og en og en halv side.

Teksten til Spådame, For eksempel når en AESOP -fabel, når knapt halvrommet.

4. Didaktisk intensjon

Selv om fablene kan være underholdende fortellinger for å fylle vår fritid, er sannheten at de ikke ble tenkt for det formålet. Hovedmålet med fabelen er å overføre til leseren en undervisning.

Eksempler: Ludderen og trelastjakken, Flaggermusen og vevene, blant mange andre.

5. De har en moralsk

Selv om undervisningen som en fabel har til hensikt å overføre, kan lett trekkes fra historienes handlinger, presenterer forfatterne vanligvis eksplisitt på slutten av fortellingen.

Den eksplisitte læren er det som kalles Moraleja, og dens tilstedeværelse er et særegent kjennetegn ved fabler.

6. Omvitende forteller

I fablene er fortelleren preget av hans allvitenskap, det vil si at han vet alt om karakterene sine: hva de føler, hva de tenker, hva de foreslår osv.

Det er som Guds øye: han ser alt og alt forteller oss. Den har ikke begrensningene som den ville bli utsatt for hvis fabelen var relatert fra en av dens hovedpersoner.

Kan tjene deg: grammatiske ulykker av verbet

Den allvitende fortelleren kommer til uttrykk i tredje person.

Frosken som ønsket å hovne opp som en Buey, fra Fontaine, begynner på denne måten: "En frosk som var i et tjern, så en dag nærme seg en okse for å drikke litt vann, og dyrets store størrelse fikk oppmerksomhet".

La oss se på bruken av den tredje personen (hun - frosken / han - oksen) og hvordan fortelleren ser ut til å få tilgang til froskens sinn for å vite at oksen “fanget hans oppmerksomhet”.

7. De kan skrives i vers eller prosa

Fabler kan presenteres både i prosa, det vil si i komplette linjer, som i vers, det vil si som et dikt.

Den spanske forfatteren Félix María de Samaniego (1745-1801) vant berømmelse ved å lage versjoner i vers av Aesops fabler og skrev også mange originaler. Noen av dem er: Mauren, og gresshoppen (fra den originale AESOP); Gutten og formuen, Løven beseiret av mennesket (opprinnelig).

8. De takler universelle spørsmål

Problemene som omhandler fabler er universelle, det vil si at alle kjenner dem fordi de er en del av den vanlige opplevelsen av menneskeheten. For eksempel grådighet, misunnelse, arroganse, naivitet, uforsiktighet, ambisjon, godhet, egoisme, etc.

9. Er en fortellende undergruppe

Fable er egentlig en litterær tekst som forteller en historie. Det er grunnen til at vi kan fortelle det blant de narrative subgenre, ved siden av romanen, historien, The Chronicle, etc.

10. Det foregår i naturen

Scenariet der historien om det store flertallet av fabler utvikler er naturen.

elleve. De er veldig gamle

I vest anses det at fabelen ble født med den greske forfatteren Aesop, som bodde i eldgamle tider, mellom årene 620 og 564 før vår felles tid.

Det kan tjene deg: 50 korte og berømte dikt av de beste forfatterne

12. Kunne ha sin opprinnelse i India

Noen lærde mener imidlertid at mange av fablene som tilskrives Aesop kommer fra India.

Faktisk finner vi i litteraturen i dette landet Panchatantra, En bok som samler mange fabler som en god del holder dype likheter med Aesop. Det antas at Panchatantra Det ble skrevet mellom det tredje århundre før den vanlige tiden og det tredje århundre av vår tid.

1. 3. Sosialkritikk

Spesielt i moderne fabulister (La Fontaine, Samaniego) er det en tendens til å bruke fabel som et kjøretøy for sosial kritikk og ikke så mye for å overføre universell lære.

I Læreren og barnet, For eksempel kritiserer Fontaine holdningen til lærere og utdanning i Frankrike i sin tid. Det er ikke en universelt anvendelig kritikk.

14. Det dyrkes fortsatt i dag

Selv om de mest populære fablene har en gammel opprinnelse, betyr dette ikke at de ikke fortsetter å skrive fabler. Testen er i arbeidet til den sentralamerikanske forfatteren Augusto Monterroso (1921-2003), som har gitt fødsel flere fabelbøker, som for eksempel Den svarte sauen og Reise til fabelen sentrum.

femten. Ikke bare er det rettet mot barn

I begynnelsen var ikke fabelen rettet mot barns offentlighet. Han hadde til hensikt å vekke refleksjon hos voksne og unge mennesker. Bare på det nittende århundre begynte fabelen å bli identifisert som en sjanger av barnelitteratur.