Chimú keramikkegenskaper og historie

De Chimú keramikk Det er en av hovedtyper av kunst produsert av det amerikanske urbefolkningen med samme navn. Chimú var en pre -inkakultur som levde mellom årene 900 og 1300 i det nå territoriet kjent som Peru.

Ikonografi og form er de mest fremtredende aspektene innen Chimú -kunst, men når det gjelder keramikk, skiller den seg også ut for sine uvanlige nyanser.

Historie

Som i andre samtidskulturer oppsto keramikk i Chimú for funksjonelle formål.

Fartøyene ble brukt i begravelser og åndelige seremonier. Dette ble fulgt av innenlandsk bruk av keramiske verk. Påvirkninger av kulturer som gikk foran dem og som de slo i konflikt blir observert, spesielt mochicas og lambayeques.

Av gruppen av den første arvelige realismen, selv om det i mindre grad. Dette er fordi det var et mer tallsamfunn, og derfor måtte håndverkerne jobbe mer, og senke "kvaliteten" på produktet deres.

Gjennom keramisk kunst forteller de historien om hvordan kulturen deres ble delt hver gang på en hierarkisk måte. Chimú -kulturen forsvant i hendene på inkaene, som slo dem i kamp.

I dag er kunsten hans i forskjellige museer i Peru og Spania, den mest representative er Museum of America, som ligger i Madrid.

Chimú keramiske egenskaper

Farge

Det mest fremragende elementet i Chimú keramikk er dens lyse svarte farge, uvanlig i leire og leirebaserte verk. For å oppnå dette brukte de en fuktig teknikk, som brukte etter å ha polert brikkene.

Imidlertid laget kunstnere fra den tid også stykker med brune og rødlige toner, farger på råstoffet deres, gjørme og leire. På samme måte, spesielt i Chimú -oppgjøret som ligger i Moche -dalen, ble det funnet brikker med lette farger.

I noen spesielle fartøyer for seremonier kan du se ornamenter og detaljer malt i lette toner og lyse farger.

Ikonografi

Det fremhever realismen i verkene hans, der de skildret menneskelige skikkelser, dyr, frukt, mytologiske elementer og i mindre grad redskaper som spyd, seremonielle dolk og jordbruksverktøy.

Menneskelige figurer

I utgangspunktet representasjoner av aktivitetene i Chimú -mannens dagligliv.

Såing og samling er veldig til stede, så vel som erotiske portretter, som representerer det eneste utseendet til urfolk, med unntak av en lavere mengde verk som skildrer Chimú -familien.

Et viktig kompendium av verk som skiller seg ut for deres detaljnivå utmerket, de viser krigere, prester og sjefer; Med våpen og seremonielle elementer i hendene dine. Av denne grunn antas det at Chimú var en kultur med en klar klassedivisjon.

Frukt

Disse keramiske fartøyene var en kult av landbruk og konstant forespørsel til gudene med vann, siden egenskapene til jorda vannressursen var knapp.

Gresskar, plommer og guanabas er den desidert mest fremstilte og skulpturerte fruktene. Utover å være til stede i Chimú -dietten, er den spesielle vektleggingen av disse fruktene ukjent.

Dyr

De mest konstante pattedyrene er flammene, kattedyrene og apene; Alle habitatdyr langt til kysten, noe som er minst nysgjerrig, siden Chimú for det meste hadde kystregioner.

De kom også med representasjoner av fugler, fisk og andre sjødyr.

Mytologi

Luna og Sol var deres mest nåværende guder, men det er ikke lett å sette pris på et klart utseende. Tilstedeværelsen av antropomorfisme og vedheft av andre totemer hindrer denne oppgaven.

Form

Fartøyene var stort sett kuleformede, en måte som ga dem større overflate for å uttrykke seg bedre ved lav lettelse.

På samme måte hadde de et håndtak hovedsakelig plassert på toppen, og en nebb eller topp.

Bibliografi

1. Dillehay, t., & Nethly, P. J. (1998). Grensen til Inca State. Quito: Redaksjonell Abya Yala.
2. National Institute of Culture (Peru). (1985). NACA Museum Magazine. Lima: National Institute of Culture.
3. Martínez de la Torre, m. C. (1988). Ikonografiske temaer for Chimú keramikk. Madrid: National University of Distance Education.
4. Martínez, ca. (1986). NORPERUANA PRE -HISPANIC CERAMICS: Chimú Ceramics Study of the Collection of the Museum of America in Madrid, del 2. Madrid: b.TIL.R.
5. Oliden Sevillano, C. R. (1991). Chimú keramikk i Huaca Verde. Trujillo: National University of Trujillo.