Arabisk kultur

Abu dhabi mann drikker te

De Arabisk kultur Det er settet med tradisjoner, tro, skikker og andre kulturelle manifestasjoner som flertallet av innbyggerne i en gruppe land går fra Nord -Afrika til Midt -Østen. Opprinnelsen til denne kulturen ligger på den arabiske halvøya og er nært knyttet til islam.

For å skille de som anses som kulturelt arabisk fra de som ikke vanligvis deltar av definisjonen som er bidratt av den arabiske ligaen. Dette sier at "arabisk er en person som snakker arabisk, lever på et arabisk språk og sympatiserer med de arabiske folks ambisjoner" ".

I tillegg til et felles språk, selv om de er delt inn i flere regionale dialekter, deler araberne mange tradisjoner, mest knyttet til religion. Blant disse er pilegrimsreise til Mekka, Holy Place of Islam, feiringen av Ramadan eller lammets offer.

På den annen side gjør den store territorielle utvidelsen av arabisk kultur forskjellige skikker, avhengig av det geografiske området. Noe lignende skjer med gastronomi og musikk, som, selv om de deler noen elementer til felles, opprettholder visse territorielle særegenheter på grunn av de ytre påvirkningene mottatt.

Opprinnelse og historie med arabisk kultur

Den arabiske kulturen har sin opprinnelse i Arabia, en halvøy som ligger mellom den persiske gulfen og Rødehavet. Det er et veldig tørt område som bare tillater utøvelse av landbruk i områder nær kysten eller i oasen.

Befolkningen på nevnte halvøy var semi -race. De fleste av dem var nomadiske beduinoer som bodde fra beite av kameler og geiter. Byene var veldig knappe, og bare de to kjøpesentrene i området skilte seg ut: La Meca og Yatrib.

Politisk ble de organisert i stammer, ofte møtt med hverandre. Noen av dem var polyteister og andre fetisjister.

Persiabukten

Pre -crib

Befolkningen i den pre -islamske perioden var sammensatt av Semitas -folkene som emigrerte til halvøya. Hans eneste vanlige egenskap var at de snakket et lignende språk.

Grunnlaget for arabisk kultur var babylonians, kaldeere, arameere, nabatee, assyrere, egyptere, himaritas og sabaneses. Det var sammensatt av Semitas -folkene som emigrerte til halvøya. Hans eneste vanlige egenskap var at de snakket et lignende språk.

islamsk

I byen Mekka, i 570 d. C. Islamens profet ble født, Muhammed. God kjenner av jødiske og kristne tradisjoner, en ny religion begynte å forkynne i 610 d. C. Det var en monoteistisk religion, som tilbad en enkelt gud, Allah.

Til å begynne med ble ikke ordene hans godt mottatt i opprinnelsesbyen og Muhammad ble tvunget til å flykte til Yatrib (senere døpt som Medina) i 622. Denne flukten er kjent som Hégira og markerte begynnelsen på den islamske tiden. Den muslimske kalenderen har årene fra den datoen.

Muhammad klarte å samle en hær og tok mekka på 630. Fra da av økte antall følgere ustanselig. Muhammad døde to år senere, med Arabia forent av sin lære, samlet i en hellig bok kalt Koranen.

Etter Muhammeds død begynte utvidelsen av islam, i tillegg til interne sammenstøt av religiøs og politisk makt. Hans etterfølgere ble kalt kalifer og etablerte kalifatet.

Ortodoks (632 -660 d. C.)

I løpet av denne perioden var det det eneste kalifatet som ble delt av sunnimuslimske og sjiamuslimske muslimer. De fire kalifene som styrte, utvidet territoriet gjennom erobringen av Palestina, Armenia, Syria, Mesopotamia, Persia, Byzantium og Egypt.

Umaya (660 - 750 d. C.)

Kalifens døds død, i år 661, betydde etablering av et arvelig regime og eliminering av Shura, det rådgivende organet som hadde eksistert til det øyeblikket. I tillegg ble kalifene i denne perioden etablert i Syria og Damaskus ble hovedstaden i kalifatet.

De syriske Umayyas ble sterkt påvirket av den bysantinen, noe som betydde at skikkerne til araberne var mer som Byzantium og mindre til Arabia. Denne halvøya, selv om han mistet sin politiske makt, fortsatte å opprettholde de religiøse.

Abasida (750 - 1242 d. C.)

Muhammad og disipler

Mordet på Umayya -familien i hendene på Abu Abbas markerte begynnelsen på et nytt dynasti, Abasid. Han flyttet hovedstaden først til Bagdad og deretter til Kairo.

Muslimer utvidet sitt territorium til de nådde India, men flere interne konflikter førte til at kalifatet ble delt inn i tre: kalifatet til Córdoba, i de El Cairo og Bagdad.

På den annen side fremmet abasidene kultur og vitenskap. Dette førte til en stor boom av disse feltene, til det punktet at den arabiske verden ble det intellektuelle sentrum av tiden. I Bagdad var det for eksempel et visdomshus der lærde oversatte arabisk all verdens kunnskap til arabisk.

Islamens gullalder

De foregående periodene, mellom det syvende århundre til det trettende eller fjortende, er kjent som islamens gullalder. På den tiden ga akademikere, kjøpmenn og arabiske ingeniører mange bidrag på sine forskjellige felt. På samme måte skapte poeter og kunstnere en kultur som påvirket resten av verden.

Forfall

Etter den glassperioden begynte den arabiske verden et forfallsstadium som forlenget flere århundrer. Mongolas invasjoner, om året 1258, markerte begynnelsen på den nedgangen.

Deretter, mellom 1393 og 1401, avsluttet en ny bølge av invasjoner ledet av Tamerlán Abbasí -imperiet, selv om inntrengerne over tid var islamisert. Senere tok tyrkerne, muslimer, men ikke arabiske, politisk makt.

Med unntak av Syria, som ble foretrukket av den osmanniske, fortsatte resten av den arabiske verden sin tilbakegang. I tillegg tvang tyrkerne håndverkerne og høvdingene i de arabiske fagforeningene til å bosette seg i Istanbul.

Denne solnedgangen av arabisk kultur ble forbedret ved ankomsten av europeere til en god del av deres territorier. Fallet til det osmanske riket tjente ikke til å gjenvinne makten, men det var europeerne som gjorde det.

Arabisk nasjonalisme

Ottomansk dominans var ikke fritatt for opprør og opprør mot ham, men de ble alle kvalt. Det samme skjedde da europeere begynte å kontrollere flere arabiske land, som Tunisia (av Frankrike), Libya (Italia) eller Marokko (Frankrike og Spania).

Kan tjene deg: Cuba Flag

Andre land, som Egypt, var involvert i koloniale sammenstøt mellom europeiske makter, til de endte opp med kontrollert av britene.

Selv om den europeiske innflytelsen ble lagt merke til hos de arabiske elitene, begynte en begynnende nasjonalistisk følelse også å bli født som ville gå mer de følgende årene.

Arabisk opprør

En av de viktigste episodene i den arabiske verden var opprøret som fant sted i 1916. Denne oppstanden ble regissert av Mekkas Jerife og hadde formål å bli kvitt det osmanske domenet i Palestina.

Opprørerne hadde til hensikt å opprette en arabisk stat som ville forstå fra Aleppo, i Syria, til Yemén. Oppstanden varte i to år og resulterte i utseendet til et arabisk rike. Dette var imidlertid ikke veldig holdbart, og de koloniale maktene delte sitt territorium og opprettet det nåværende kartet over Midtøsten.

Tjuende århundre

Muslimer som ber mot Mekka. Kilde: Antonio Melina/Agência Brasil, CC av 3.0 Br, via Wikimedia Commons

I noen tilfeller var den arabiske reaksjonen på europeisk domene en retur til de mest konservative religiøse røttene. I andre valgte den imidlertid å henvise religionen til det private nivået og etterligne de politiske systemene i Europa.

I tillegg til de posisjonerte stillingene, var det en tredje respons: den såkalte islamske modernismen. Tilhengere, mange blant intellektualiteten, indikerte at de moderne europeiske verdiene allerede var i islam, men at dette ikke ble forstått av flertallet av samfunnet.

Etter andre verdenskrig, og med den kalde krigen i topp, vedtok noen land et slags dobbelt samfunn. Elitene og høye middelklasser ble vestligisert, mens resten av samfunnet ble mer konservative.

Dette systemet pleide å opprettholdes i diktaturer, som ikke likte middelklassene. Over tid identifiserte vestlige skikker med disse diktatoriske systemene.

I noen arabiske land dukket den så -kallede leken nasjonalismen, ledet av den egyptiske nasseren, opp. På samme måte dukket ledere av samme stil opp i Irak eller Syria, som møtte de fundamentalistiske bevegelsene og samtidig de vestlige maktene.

Lag nasjonalisme forsvant av flere grunner. På den ene siden var de fleste ledere diktatorer, og på den andre siden svekket deres konfrontasjon med Vesten, spesielt med USA, dem til de ble styrtet av religiøse konservative bevegelser.

Geografisk plassering

Medlemsland i den arabiske ligaen. Kilde: Rob984, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Det er tre aspekter som avgjør hvem som er arabisk og hvem som ikke er det. Den første er politisk, som inkluderer de 300 millioner innbyggerne i medlemslandene i den arabiske ligaen.

Den andre av disse faktorene er språket. Rundt 200 millioner mennesker snakker arabisk i dag.

Den siste er genealogisk, siden alle de med oppstigende fra Arabia regnes som arabisk.

Nåværende arabisk verden

Etter de tidligere parametrene inkluderer den nåværende arabiske verden fra Marokko, i Afrika og Midt -Østen.

Landene som anses som arabiske er følgende: Marokko, Algerie, Libya, Tunisia, Egypt, Yemen, Comoras, Djibouti, Mauritania, Oman, Sudan, Somalia, Palestina, Jordan, Syria, Irak, Barein, Qatar, Saudi Arabia, United Arab Emirates , United Arab Emirates and Libanon.

Forlengelse av arabisk kultur i gullalderen

Utvidelsen av islam utenfor Arabia skjedde etter Muhammeds død. De første kalifene erobret det persiske riket, Syria, Palestina og Nord -Afrika.

Senere, under Umayya -dynastiet, utvidet kalifatet til Marokko og Spania. For øst nådde de Indo -elven og Turchestan.

Generelle egenskaper

Arabisk kultur er resultatet av blandingen mellom den eksisterende på den arabiske halvøya og den av resten av territoriene som erobret. Dermed kan du tenke på kulturelle trekk ved perserne, indianerne, grekerne eller spanjolene, blant andre folk.

Denne kulturen er i dag komplisert å definere. Den store variasjonen gir stor rikdom og også kulturelle manifestasjoner som er forskjellige i henhold til territoriet.

Det er imidlertid vanlige egenskaper, for eksempel språk eller de som er relatert til majoritetsreligion, islam. Andre religioner til stede i den arabiske verden, som kristendom eller jødedom, deltok også i skapelsen av arabisk kultur.

Antrekk

Jemenite kvinne i Kalkan

Tradisjonelle arabiske klær brukes fremdeles i de fleste land. Som i resten av kulturen, er måten å kle seg relatert til mandatene i Koranen, som forbyr smale, gjennomsiktige plagg og slående farger.

Selv om det er regionale forskjeller, er menn forpliktet til å dekke Awrah, den delen av kroppen som går fra navlen til knærne. Klærne dine må være enkle og ikke holde deg for mye for mye. I dagliglivet har de vanligvis brede kapper som når anklene. I tillegg er det vanlig at de dekker hodet med en turban.

Kvinner må følge de samme reglene angående forbudet mot trange eller gjennomsiktige plagg. I hans tilfelle er det mest fremtredende utseendet til å dekke håret, som de bruker forskjellige typer klær.

Klærne som brukes til å dekke håret varierer avhengig av området og personen. De mest konservative velger kjoler som dekker kroppen fullstendig, for eksempel Burka. I sin del, i mindre strengt land, er bruken av Hiyab vanligvis hyppigere, et lommetørkle som dekker hår og nakke.

Kvinner

Visjonen om kvinner i Koranen er gjenstand for flere kontroverser. De hellige tekstene samler på den ene siden deres likhet for Gud og på den andre.

Muslimsk kvinne i Jemen. Kilde: Steve Evans de Bangalore, India, CC av 2.0, via Wikimedia Commons

Situasjonen til kvinner i den arabiske verden er mer eller mindre stiv avhengig av landet. Noen av dem, som Tunisia, har avansert i anerkjennelsen av sine rettigheter, mens de i andre, for eksempel de fra Persiske gulfen, er underlagt mannsdomenet.

Sharia

Sharia er det juridiske organet av islam og ble utviklet etter Muhammad. Lovgivningen dekker alle aspekter av dagliglivet, regulerer atferd, moral og kult.

Denne juridiske koden har imidlertid forskjellige tolkninger, noen mye mer konservative enn andre.

Noen land har vedtatt sharia som høyere lov og deres domstoler sikrer overholdelse. I andre, selv om det ikke er den eneste eksisterende koden, har noen av dens lover blitt vedtatt, inkludert de som regulerer kommersiell, bankvirksomhet eller arv og testamenter.

Kan tjene deg: Robert Ennis

Tall

De så -kallede arabiske tallene er de som brukes i dag i latin stavemåte: fra 0 til 9. Nettopp var nummer 0 en av de viktigste innovasjonene i det digitale systemet.

Til tross for navnet, ble denne måten å representere tallene oppfunnet i India, i løpet av det tredje århundre til. C., Og araberne begynte å bruke den før Europa. Interessant nok, på det arabiske språket er tallene skrevet på en annen måte.

Religion

Før Muhammad forkynte islam, var araberne stort sett polyteistiske og noen få var kristne eller jøder.

Da islam begynte å utvide, adopterte de fleste arabere den nye religionen.

Koranen

Side av et tolvte hjerte

Grunnlaget for islam som en religiøs lære er ganske enkelt. Hans viktigste dogme er eksistensen av en enkelt gud, hvor Muhammed er profeten. Hans hellige bok er Koranen, der de grunnleggende prinsippene for religion vises:

- Gi almisser til trengende

- Be fem ganger om dagen

- Raskt i løpet av Ramadan -måneden

- Pilegrimsreise til Mekka en gang i livet

- Øv den hellige krigen

Sunnitas og shiites

Lektor pilegrim i Masjid Al Haram. Mekka, Saudi -Arabia. Kilde: Ali Mansuri, CC BY-SA 2.5, via Wikimedia Commons

Innenfor den islamske religionen er det to hovedstrømmer, ofte møtt med hverandre.

Den som har flere følgere er solisme. For deres del er sjiamuslimer flertall i land som Iran, Sør -Irak eller Bahrein. Sistnevnte anser at Ali, sønnen -i -utlevering av Muhammad, var hans legitime etterfølger.

Kristne arabere

I arabiske land er det også et mindretall av befolkningen som bekjenner kristendommen. Disse kristne araberne er hovedsakelig konsentrert i Egypt, Libanon, Syria, Jordan, Irak og Palestina.

Arabisk imperiumsøkonomi

Kommersielle aktiviteter var den faktoren som forente de forskjellige territoriene som utgjorde det arabiske imperiet. Siden det syvende århundre kontrollerte kjøpmennene de maritime rutene til Middelhavet og indianeren, i tillegg til Rødehavet og Persiske Gulf. På samme måte dominerte landruter i Afrika og Asia.

Egen valuta

Et av de viktigste aspektene for riktig funksjon av økonomien var skapelsen av sin egen valuta, Dinar. Dette tillot dem å bli uavhengige av den bysantinske økonomien. I tillegg oppfant to nye betalingsmetoder: sjekken og utvekslingsregningen.

Jordbruk

Selv om handel hadde stor geopolitisk betydning, var den viktigste økonomiske aktiviteten landbruket.

Under imperiet introduserte araberne mange innovasjoner for å forbedre sin praksis. Blant dem bruk av grøfter og norier for å forbedre vanning.

Tradisjoner

Den store utvidelsen av den arabiske verden forårsaker regionale forskjeller i dens tradisjoner. Noen av dem er imidlertid like i alle territorier.

Arabisk bryllup

I dag forsvinner den gamle tradisjonen med å arrangere ekteskap i mange arabiske land. Andre tradisjoner er derimot nesten uforanderlige.

I følge islamsk lov kan en kvinne bare gifte seg med en muslim. Menn kan gifte seg med opptil fire kvinner, selv om de bare hvis de kan beholde dem og behandle dem likt. Denne polygamien er også mindre og sjeldnere. I tillegg kan de være jødiske eller kristne.

Prearital Sex er i teorien forbudt, så de første sitatene skal ha et familiemedlem som overvåker. Kjæresten må be om familiens hånd til familien og bli enige om medgift.

I følge tradisjonen er ekteskapet bare gyldig når tre stadier har gått: Nikah (signatur av brudekontrakten), konklusjonen av ekteskapet (normalt varer i flere dager) og fullføringen.

Ramadan

Fasting under Ramadan er en av forpliktelsene innen den islamske religionen. Det er også en av de oftest.

I løpet av den niende måneden i det arabiske månåret, hvis navn er Ramadan, må du fortsette å faste i løpet av solskinn. Når natten kommer, bryter araberne inn faste med rikelig måltid, normalt samlet som en familie.

Eid al-Adha

Eid al-Adha Det kan oversettes som "feiring av offer". Det er et parti som minnes Abrahams vilje til å ofre sin sønn for å adlyde Gud. Da han så at han kom til å adlyde, grep Gud inn og tilbød ham et lam for å bli ofret i stedet for barnet.

Datoen for denne ferien avhenger av månekalenderen, så den varierer i den vestlige kalenderen. Feiringsdagen begynner med en spesiell bønn etter daggry. Deretter ofrer familiens leder et lam etter den islamske metoden som regulerer det.

Mekka pilegrimsreise

En annen av tradisjonene relatert til religion er pilegrimsreise til Mekka. Å besøke den hellige byens islam er en av grunnlagene for sin tro.

Rundt tre millioner mennesker reiser til Mekka hvert år, i en bestemt måned, i en pilegrimsreise som heter Hajj. Andre utfører Umrah eller mindre pilegrimsreise, som kan gjøres gjennom året

Begravelsesrite

Selv om kristne arabere feirer begravelsesritualer mer lik den vestlige, fortsetter muslimer det som er beskrevet i deres hellige tekster.

Når døden oppstår, lukker en nær slektning av avdødes øyne. Kroppen vaskes etter et presist ritual og deretter pakket inn i stoffer. Neste trinn er begravelsesbønnen, og til slutt blir kroppen begravet direkte på jorden, uten kiste.

Tradisjoner

Hilsener

Når de hilser på seg selv, bruker araberne hovedsakelig to setninger. Den første er Ahlan Wa Sahlan Og den andre, relatert til religion er Assalam Aleikum (Fred være med deg).

Når det gjelder kjønnsforskjeller, hilser menn seg på en veldig effusiv måte, med mye fysisk kontakt og kyss. Det er ikke uvanlig at to venner går nedover gaten og holder hender.

Imidlertid, når hilsen eller snakker med en kvinne, har menn aldri fysisk eller visuell kontakt.

Bordskikk

Før du begynner å spise, er skikken å takke Alá for mat. I tillegg er det nødvendig å vaske hendene og tørke dem.

Kan servere deg: Dress fra Sierra del Peru: vanlige plagg

Ved mange anledninger bruker ikke araberne bestikk, men tar maten med høyre hånd. Venstre brukes aldri, siden det anses som uren.

Hammam

Han Hammam, O arabisk bad, det var et element som var nært beslektet med moskeer. De fleste av dem ligger i nærheten av disse kultbygningene.

De arabiske badedeltakerne begynner kretsen med en lett kamp og går deretter inn i et varmt vannbasseng. Når du er avslappet, kan du velge mellom den kalde eller varme stien, selv om varmt vann normalt vekslet med kulden.

Narguila

I arabiske land er det veldig vanlig. Dette vannrøret mottar også andre navn i henhold til området: Arguile, Kalyan, Shisha, etc.

Gastronomi

Arab Gastronomy har regionale varianter som gjør de mest typiske Marokko -retter, for eksempel, ikke er de samme som Syria.

Generelt har denne gastronomien blitt næret av påvirkningene fra andre kulturer. Dermed har bruken av krydder fra India eller Iran markert en god del av oppskriftene fra den arabiske verden takket være kommersielle ruter.

Til tross for forskjellene, kan flere vanlige faktorer utnevnes i arabisk gastronomi. Blant dem er overvekt av lammekjøtt, bruk av yoghurt, krydder som mynte, timian, safran eller curcma og tilstedeværelsen av ris som akkompagnement.

Hummus

Hummus (kikerter på arabisk) er en krem ​​laget med den ingrediensen, tahini, sitron og olivenolje. Det er en tallerken til stede over alt Midt -Østen og Gulf -landene, selv om det er utvidet av andre områder av verden, arabere eller ikke.

Cuscous

En av rettene parer ut i Nord -Afrika er den sprø. Det er en oppskrift basert på hvetesemulaten, som tilberedes i en beholder som heter Cuscusera.

Samtidig er en lapskaus av vegetabilsk kjøtt og krydder for å bli med på semulegaten. Det er flere varianter, for eksempel de søteste i Marokko, med datoer eller rosindruer, til det mest krydret av Tunisia, med Harissa.

Falafel

Som hummus er falafel en typisk oppskrift av den arabiske verden som har spredd seg over hele verden. I dette tilfellet er retten opprinnelig fra Midt -Østen og består av en slags stekt kjøttboller laget med kikerter, løk og krydder. I Egypt er det i mellomtiden en variant laget med bønner.

Maqluba

Denne palestinske retten er hovedsakelig laget med ris. Du spiser vanligvis på fredager, hellig islam og ledsaget av kylling eller lam og grønnsaker. Normalt tilsettes en saus laget med yoghurt.

Språk

En av faktorene som brukes til å definere hvilke land som er inkludert i den arabiske verden, er språket.

Arabisk er en tunge med en semittisk rot, for eksempel hebraisk eller arameisk. I dag er det femte språket i antall foredragsholdere og er offisielt i 20 land og co -official på seks.

Som i andre aspekter har det arabiske språket også sine forskjeller, både regionalt og til bruk. Dermed er klassisk arabisk språket som brukes i religion, mens dyrket kult (eller Fusha) brukes i dag ved formelle anledninger, i utdanning og i de fleste medier. På gaten brukes i mellomtiden dialektvarianter vanligvis.

Det arabiske alfabetet kalles Alifato og dets forfatterskap er gjort fra høyre til venstre. De kortkalte vokalene er vanligvis ikke skrevet, noe som gjør læring vanskelig.

Dialekter

Områdene som arabisk snakkes har en språklig særegenhet: Dysglosia. Dette er at det er to varianter av tungen, kulten og kollokvial.

De generelle dialektgruppene, delt i sin tur til flere små, er Maghreb -arabisk, den sudanesiske gruppen, den egyptiske gruppen, den halvøya arabiske og arabiske.

Kunst

Da araberne av arabisk utgjorde en stat etter å ha konvertert til islam, samlet kunsten deres romersk, gresk og paleokristt påvirkning.

Arkitektur

Den mest karakteristiske typen bygning av arabisk kunst er moskeen, tempelet der religiøse seremonier utføres. Det er flere stiler av moskeer, med store forskjeller mellom de i Nord -Afrika og de som er bygget med den osmanske stilen, påvirket av bysantinsk kunst.

Innen sivil arkitektur skiller palassene og urbanismen i byene seg ut, veldig fokusert på behovet for å ta vann til husene. Varmebeskyttelse var et annet av elementene å ta hensyn til.

Dekorativ kunst

Arabisk epigrafi

Selv om forbudet mot å representere figurer ikke vises i Koranen, er det en del av Hadits, Muhammeds ordtak.

Dette forbudet ble fulgt i religiøs kunst, men ikke i sivil arkitektur. Dermed var utseendet til figurative representasjoner i stor grad avhengig av den religiøse ortodoksien til herskeren på vakt.

Denne begrensningen på den ene siden tillot andre typer dekorasjoner, for eksempel epigrafi, planteårsaker eller kalt arabesques å bli utviklet.

Maling

Veggmaleri i Qusayr amra

Araberne brukte Fresco -teknikken i domstolene sine, spesielt i de første øyeblikkene. Blant verkene er veggmaleriene for første gang Umayya, er veldig fremtredende eksempler i Qusayr Amra (hvor det er figurativt maleri) eller i Al Mafjar.

I tillegg til freskomaleriene som finnes i palassene, finnes de lyseste representasjonene i de hellige bøkene, spesielt på tidspunktet for de indiske Mogoles. Koranen ble illustrert på en lignende måte som middelalder i Europa, med scener fulle av figurer.

Musikk

Det vanlige elementet i arabisk musikk er språket i sangene deres, arabisk. Under dette konseptet Sjangre som musikk, vises religiøs, profan eller klassiker.

Som i kunst ble arabisk musikk beriket av påvirkning fra annen musikk som persisk, India, tyrkisk eller andalusisk. Araberne oversatte flere traktater om denne typen kunst fra gresken og begynte å bruke prinsippene for systemene som dukket opp.

Kjennetegn

I følge eksperter er melodien til arabisk musikk, basert på åttende delt inn i 24 rom, komplisert for å fortsette for den vestlige. Skriftlig representasjon i seg selv presenterer mange forskjeller.

Det melodiske måten systemet som brukes i arabisk musikk kalles Maqam (årstid). Hver av dem består av en bestemt skala og av flere viktige notater.

De Maqam, som inkluderer både komposisjoner og improvisasjoner, tolkes med instrument eller med tid og ikke innlemmer rytmen.

Referanser

1. ELLER.S. Institutt for språk. Arabisk kultur. Hentet fra Learnalanguage.com
2. Britisk råd. Arabisk språk og arabisk kultur. Hentet fra BritishCouncil.org
3. Arabisk Amerika. Historie om arabisk mat. Hentet fra Arabamerica.com