Miscegenation -konsept, opprinnelse, konsekvenser, typer

Han av blandet løp Det er den rasemessige og kulturelle blandingen mellom to forskjellige etnisiteter. Begrepet kommer fra den latinske mixticius, som kan oversettes som "blanding". Resultatet er utseendet til nye etnisiteter og/eller forskjellige kulturelle uttrykk, fra språket til religiøs tro.

Konseptet har ofte blitt brukt for å beskrive den historiske prosessen som ble utviklet i Amerika etter ankomsten av europeere, selv om det også refererer til andre folk som har gått gjennom den samme dynamikken i å blande mellom flere etnisiteter, som Sør -Afrika eller Filippinene.

Spansk, India og Mestizo sønn. Fra serien de elendige kadrene til Viceroy Amat

Dette begrepet ble født som en ideologisk konstruksjon i det nittende århundre, da teorien som opprettholdt eksistensen av rene raser var på moten. For tiden har det vitenskapelige paradigmet endret seg og hevder at det bare er en menneskeslett.

I Latin -Amerika har miscegenation blitt ansett som grunnleggende element i samfunn. Knappen av kvinner blant spanske eller portugisiske erobrere bestemte tendensen til å se etter par blant lokale kvinner, selv om disse fagforeningene alltid hadde en konnotasjon av illegitimitet.

Ankomsten av afrikanske slaver endte opp med å danne blandingen som kjennetegner kontinentet, i det mange analytikere kaller miscegenation i Afrika.

[TOC]

Miscegenation i Latin -Amerika

Miscegenation -prosessen i Latin -Amerika begynte med ankomsten av de spanske erobrerne i 1492, som portugiserne senere ble med.

Blant spanjolene som ankom kontinentet var en veldig lav andel kvinner, noe som forårsaket fra begynnelsen av at nykommere lette etter par blant urfolkskvinner. I de første dagene var miscegenation og illegitimitet praktisk talt likeverdige kategorier.

Første ordinanser på miscegenation

I begynnelsen av erobringen prøvde den spanske kronen å stoppe mulige ekteskap som skjedde mellom spanjolene og indiene. Imidlertid hadde han over tid ikke noe annet valg enn å akseptere virkeligheten.

I 1503 kunngjorde de katolske monarkene en ordinans som ba den spanske guvernøren, Nicolás Ovando, til å lette blandede ekteskap med det formål å fremme evangeliserende arbeid.

Nicolás Ovando

Noen år senere, i 1512, foretok kronen en juridisk reform som forsøkte å avslutte urfolks slaveri. To år senere legaliserte et ekte kort blandede ekteskap og garanterte rettighetene til barna deres født til dem.

Som skjedde med andre lover utstedt fra Spania, var dens praktiske anvendelse i koloniale territorier ganske ulik. Med miscegenation dukket det opp et hierarkisk kastesystem, med de som hadde påstått spansk rent blod og hadde blitt født på halvøya ved cusp.

De som ikke oppfylte disse forholdene, ble ansett som lavere, noe som gjenspeiles i påfølgende lover. Dermed skulle for eksempel individer som ønsket å studere høyere utdanning presentere bevis for deres "blodrenhet".

Forskjeller i ekteskap

Det var vanlig at europeiske menn hadde mange barn med urfolks konkubiner. Polygami, noe forbudt i Europa, ble vanlig i Latin -Amerika, og hver spanjol kunne ha de urfolk som ønsket og kunne opprettholde.

Familiestrukturen, både spanjolene og urbefolkningen, ble påvirket av denne faktoren. Dermed eksisterer en hvit kone med legitime barn sammen med et annet urfolk med naturlige barn. Da mennesket ønsket å gjenkjenne sistnevnte, fant han nok komplikasjoner.

Det var imidlertid tilfeller av anerkjente naturlige barn, som Hernán Cortés og La Malinche.

Kan tjene deg: tysk MatthewHernán Cortés og La Malinche

Selv om disse uekte fagforeningene ikke ble så dårlig sett som i Spania, pleide barn å ha problemer for sin mestizo -status. På lang sikt fikk de juridiske hindringene de fant dem til å prøve å ta i bruk alle spanske skikker og forlate urbefolkningen.

Mestizos kunne ikke ha hester eller få tilgang til offentlig kontor blant andre forbud. De hadde heller ikke rett til å være prester eller ha "service indere".

Kolonialsamfunnet

Spansk og India med Mestizo Son. Kastmaleri, 1780

Til tross for den innledende impulsen av blandede ekteskap av kronen, fikk virkeligheten av lover i forskjellige visekonserier Mestizos til å være underordnede forhold.

Resultatet var opprettelsen av et samfunn delt inn i løp og kaster, med halvøya spansk på toppen og svarte slaver som klasse med mindre rettigheter.

I midten, bak kreolene (barn til spanjoler født i Amerika, men med mindre rettigheter enn de som ble født på halvøya) var en serie kaster sammensatt av de forskjellige typene mestizos.

Mestizos betalte ikke spesielle skatter som urfolk, og de var heller ikke slaver som svarte. Imidlertid hadde de mye mindre sosiale rettigheter enn spanjoler og kreoler.

Svart og India produserer Zambo. Kastmaleri, 1870

Dette kastesamfunnet varte til uavhengigheten til de forskjellige landene som utgjør Latin -Amerika, og til og med senere noen av de negative elementene som karakteriserte det ble bevart.

Av prestisje til brudd

Noen historikere, som Luis Ernesto Ayala Benítez, antyder at en del av miscegenation hadde som motivasjon en viss "prestisjetunge faktor" for urfolkskvinner.

Imidlertid bekrefter mange andre analytikere at flertallet av miscegenation skjedde for brudd, bortføringer eller amance av urfolk. Vitnesbyrdet fra Michel de Cneo, en av mennene som ankom med Columbus, er et utvalg av dette faktum:

“Mens jeg var i båten, laget jeg en vakker karibisk kvinne fanget, at den nevnte Almirante ga meg, og etter at jeg tok henne med til hytta mi, og hun var naken som hennes skikk er, følte jeg at hun la seg sammen med henne. Jeg ønsket å oppfylle mitt ønske, men hun samtykket ikke og ga meg en slik avtale med neglene hennes at hun ville ha foretrukket å aldri ha startet.

Men å se dette (og for å fortelle deg alt til slutten), tok jeg et tau og ga ham en pisk, hvoretter han kastet store rop, slik at du ikke kunne tro ørene dine. Endelig får vi være enige om at jeg kan fortelle deg at det så ut til å ha blitt oppdratt på en skole med roter ”.

Dette skjedde ikke bare under erobringen, men det var også vanlig i kolonitiden, spesielt blant grunneierne og deres arbeidere eller slaver.

Kulturell miscegenation

Til tross for spanjolenes forsøk på å eliminere urfolks tro, deres skikker og tradisjoner, overlevde mange av dem gjennom kulturell miscegenation.

En del av kulturen i det nåværende Latin -Amerika ble født av den miscegenation mellom europeiske, urfolk og afrikanske bidrag. Dette kan fremdeles sjekkes i håndverk, gastronomi, musikk, religion og til og med på språket.

På den annen side vurderer noen eksperter at latinamerikanske regjeringer og eliter har brukt konseptet med mestizages for å skjule rasediskriminering og rasisme som eksisterer på kontinentet.

Med bruk av ideen om miscegenation, prøvde disse regjeringene å bekrefte at alle latinamerikanere tilhørte samme rase, Mestizo, med de samme rettighetene og mulighetene. På denne måten ble muligheten for enhver form for rasisme og ulikhet mellom lokalsamfunn eliminert.

Det kan tjene deg: ekte lokalisert: bakgrunn og historie

Miscegenation i Afrika

Begrepet miscegenation i Afrika brukes ofte for å navngi den historiske prosessen som mange afrikanere ble tatt som slaver til Latin -Amerika og bidro til å skape et mestizo -samfunn.

I tillegg utvides også bruken til andre steder der noe lignende skjedde, for eksempel Filippinene eller USA, i tillegg til de få afrikanske landene der det var miscegenation, som Sør -Afrika.

I det latinamerikanske saken ble de fleste svarte slaver hentet fra 1500 -tallet. Urfolksfolkets store dødsfall forårsaket behov for arbeidskraft i eiendommer og gruver, og de afrikanske slavene ble sett på som løsningen på det problemet.

Menn, kvinner og barn fanget som slaver

Over tid hadde mange av disse slavene mestizo avkom og ble en del av det koloniale kastesystemet. På samme måte bidro de også med sine egne skikker og tradisjoner, noe som har blitt reflektert i mange land i regionen.

Europeisk okkupasjon av Afrika

Europeisk kolonialisme i Afrika hadde sin boom fra de siste tiårene av 1800 -tallet. På den tiden var det en autentisk karriere mellom de forskjellige europeiske maktene for å prøve å kontrollere så mye utvidelse av afrikansk territorium.

Berlin -konferansen, mellom 1884 og 1885, distribuerte områdene med kommersiell innflytelse i Afrika, selv om konkurransen mellom europeiske land var brutal til etter andre verdenskrig og faktisk bidro til utbruddet av første verdenskrig I.

Kolonier og miscegenation

Selv om Berlin -konferansen regnes som den store milepælen i det koloniale rase i Afrika, hadde sannheten den europeiske tilstedeværelsen startet mye tidligere, men med forskjellige egenskaper.

Mellom det femtende århundre og første halvdel av 1800 -tallet fokuserte den europeiske tilstedeværelsen på det afrikanske kontinentet, i tillegg til søket etter råvarer, på handel og salg av mennesker. Mange av dem var bestemt for kolonier i Amerika, både til USA og Latin -Amerika.

Den europeiske koloniseringen av Afrika og Amerika forandret den kjente verden helt til det øyeblikket. De karibiske indianerne ble praktisk talt utryddet og deres rolle som arbeidskraft ble okkupert av afrikanske slaver. Hundretusenvis av dem ble brukt i Antilles -plantasjene.

Inne i kontinentet var det også en viktig demografisk nedgang i urbefolkningen. Kolonisatorene trengte en ny arbeidskraft, og det anslås at i løpet av de fire århundrene som slavehandelen varte, ble nesten 10 millioner afrikanere ført til de amerikanske territoriene.

Den delvise demografiske utvinningen av urbefolkningen i løpet av de følgende århundrene forårsaket at økende miscegenation mellom disse og afrikanere. I noen områder, som i den colombianske karibien, var det en kulturell fusjon som resulterte i at tradisjonene og skikker ble beriket.

Slutten av slaveriet

På det andre tiåret av det nittende århundre hadde slavehandelen formelt forbudt av europeiske makter. Noe av det fortsatte imidlertid å praktisere det for å tilby arbeidskraft til landbruksøkonomiene på det amerikanske kontinentet.

I praksis fikk dette slavehandelen til ikke å avta før andre halvdel av det nittende århundre, da de amerikanske koloniene hadde uavhengig uavhengig og gradvis, slaveri forbudt.

Miscegenation i afrikanske land

I motsetning til hva som skjedde i Latin -Amerika, koloniserte ikke europeere territoriene de kontrollerte massivt. Afrika ble økonomisk plyndret og befolkningen, ansett som uutlokket og vill, ble bare brukt som en arbeids for.

Det kan tjene deg: kulturell utvikling av amerikanske urfolksgrupper

Denne vurderingen var en av grunnene til at det ikke var noen generalisert blanding mellom europeere og afrikanere. Rasisme var så til stede at det endte opp med å institusjonalisere i land som Sør -Afrika, med et diskriminerende regime som varte til slutten av 1900 -tallet.

Konsekvenser av mBreaking

Den spanske erobringen brakte undertrykkelse av urfolk. Hans kultur ble foraktet og nykommerne prøvde å forlate henne.

Miscegenation, som et negativt aspekt, oppsto undertrykkelse av et stort antall mennesker. I mange tilfeller ble urfolk krenket eller opprettholdt i en slaveri og deres barn ble ikke anerkjent.

Den viktigste positive konsekvensen var i mellomtiden det langsomme utseendet til en ny sosial gruppe i Latin -Amerika. Over tid ble Mestizos majoritetsgruppen på kontinentet.

Sosiale konsekvenser

I løpet av kolonitiden var sosiale klasser basert på etnisitet og økonomi, aspekter som pleide å være relatert.

Det var store sosiale, økonomiske og juridiske forskjeller mellom de forskjellige rollebesetningene. Den siste på den sosiale skalaen var de som ble dannet av Mestizos, urbefolkningen og de svarte.

Denne diskriminering var årsaken til utbruddet av flere opprør med Mestizos, selv om det ville være Creoles som ledet kampen for uavhengighet.

I det økonomiske feltet var urfolk og mestizos også de mest skadede klassene. Spanjolene hadde jordbruksland og kommersielle selskaper, mens Mestizos bare kunne få tilgang til arbeid med livsoppholdslønn.

Kulturell rikdom

Kulturen i hele Latin -Amerika er produktet av blandingen mellom de spanske, urfolk og afrikanske tradisjoner. Dette har gitt regionen en enorm rikdom vist på alle områder, fra gastronomi til musikk, gjennom kunst eller språk.

Typer mestizos

Spanjolene betraktet mestizos som lavere mennesker. Dette var på den ene siden troen på at de innfødte var del av en mindre utviklet kultur. I tillegg kom mye av disse mestizos fra ulovlige fagforeninger, noe som økte stigma av hvite.

For spanjolene var det tre rene løp: hvit, urfolk og svart, og blandingen ble kalt annerledes avhengig av foreldrenes etniske opprinnelse. I Colonia -tiden var det såkalte kastemaleriet hyppig, der alle typer mestizos som bodde i Latin -Amerika ble representert.

Hovedtyper av Mestizos

- Mestizo: blanding av urfolk og europeisk (i Latin -Amerika, hovedsakelig spansk)

- Morisco: Mulato og europeisk

- Cholo eller Coyote: Sønn av urfolk med Mestizo

- Mulattos: europeisk og svart blanding

- Zambo: Resultat av foreningen av en svart og en urfolk

- Castizo: blanding av mestizo med spansk

- Indisk kinesisk konverterte og europeiske

- Cambujo: Kinesisk og indisk blanding

- Tente i luften: Sønn av Cambujo og India

Referanser

1. Brooks, Dario. Creoles, Mestizos, Mulattos eller Saltapatrás: Hvordan delingen av kaster oppsto under det spanske domenet i Amerika. Hentet fra BBC.com
2. Leibsohn, Dana; Barbara Mundy. Vurderer miscegenation. Hentet fra Smith.Edu
3. Uslar Pietri, Arturo. Miscegenation og den nye verden. Hentet fra Cervantes virtuell.com
4. Redaktørene av Enyclopaedia Britannica. Miscegenation. Hentet fra Britannica.com
5. Mazatlan -innlegget. Miscegenation: Latin -Amerika Vs. Nord Amerika. Hentet fra Themazatlanpost.com
6. Bodenheimer, Rebecca. I Latin -Amerika: Definisjon og historie. Hentet fra Thoughtco.com