Charles Taze Russell Biography, Bidrag, fungerer

Charles Taze Russell (1852-1916) var en amerikaner som er kjent som en av forløperne til Jehovas vitner. Russell var mer spesifikt skaperen av Watch Tower Society i Pennsylvania.

Watch Tower var en ikke -profit organisasjon som kalte seg de autentiske disiplene til Jehovas. De ble karakterisert ved å ha en oversettelse av Bibelen.

Kilde: Mitchell [Public Domain], via Wikimedia Commons.

Russells rolle var så viktig i denne nye religiøse bevegelsen at han også deltok i opprettelsen av magasinet Vakttårn, som opprinnelig ble kalt Tårnet til Vigía de Zion og Heraldo om Kristi nærvær. Det er en religiøs publikasjon som fremdeles er i kraft i dag.

Russells ide var å skape en ny religion for å helliggjøre sin Gud Jehova. Med tidenes gang klarte han å danne en kirke som var uavhengig og med en helt annen tilnærming til andre religioner. De troende i denne religionen fulgte en annen linje fra den i kristen mytologi.

Charles Taze Russell hadde mye prominens fordi han gjorde flere profetier, selv om ingen av dem ble oppfylt. Denne nye religionen var ansvarlig for å lage noen beretninger og forsikret at verdens ende skulle ankomme i 1878.

Etter å ha mislyktes i sin beregning om verdens ende, rettet Russell og endret tilnærming til 1914, og senere da han mislyktes, byttet han igjen for 1916. Russell gjorde ikke flere spådommer om verdens ende, eller om noe annet emne, fordi han døde det året.

[TOC]

Biografi

Charles Taze Russell var en amerikaner som ble født i byen Allegheny i delstaten Pennsylvania. Han ankom verden 16. februar 1852 takket være unionen mellom Joseph Lytel Russell og Ann Eliza Birney, som allerede hadde en sønn.

Charles var den andre sønnen til paret med aner til europeiske innvandrere, siden de hadde en blanding mellom skotter og irsk.

I 1860 døde Russells mor og Joseph Lytel hadde ansvaret for å utdanne barna sine. Det var da han bestemte seg for å flytte til byen Pittsburgh og begynte å dra til presbyterianske kirker, som er en deling av protestantisme.

Fra en tidlig alder viste Charles alltid mye respekt og lidenskap for religion. At familien hans var hengivne og fremragende medlemmer av hver av kirkene de deltok bare spilte til fordel for denne interessen.

Det kan tjene deg: Pacaicasa mann: oppdagelse, beliggenhet og egenskaper ved restene

I Pittsburgh overtok Joseph Lytel flere kommersielle lokaler der han fokuserte på salg av varer. Da Charles nådde ungdomstiden, begynte han i familiebedriften som farens partner og ble til og med eier av flere butikker.

I løpet av dette stadiet satte Charles til side ideene fra den presbyterianske religionen og begynte å gå til kongregasjonskirker, som i likhet med presbyterianere er protestanter, men kalles som uavhengige.

Familie

Charles startet sin egen familie 13. mars 1879 da han bestemte seg for å gifte seg med María Frances Ackley. Ekteskapet varte i 18 år og separasjonen ble pakket inn i mye kontrovers.

Russell sa at skilsmissen hans var som et resultat av diskusjonene han hadde med sin partner for deltakelsen hans kone ønsket å ha i magasinets redaksjonelle arbeid Tårnet til Vigía de Zion og Heraldo om Kristi nærvær.

På den annen side argumenterte María Frances i å innføre skilsmissekravet veldig forskjellige grunner. Først anla søksmål i 1903 i en domstol i byen Pittsburgh, og tre år senere ba Russell Separation formelt.

Gjennom denne prosessen anklaget María Frances Charles for å ha angrepet henne på et mentalt nivå. Blant annet påpekte han at Russell var likegyldig til henne, og at han krevde at han var sølibat gjennom hele ekteskapet.

Endelig ble skilsmissen offisiell i 1908. María Frances i separasjonen klarte å få matpensjon. Han døde 22 år etter Russell i delstaten Florida.

Første spørsmål

Siden barndommen viste Charles stor interesse for religion, men det var i ungdomsårene hans at han begynte å stille spørsmål ved visse ting og lette etter veien som interesserte ham mest. Mange av Charles 'innvendinger mot Bibelen da han visste at hun begynte for diskusjoner med venner.

I søket etter ideologien som Russell representerte mest han til og med opplevde med tro på orientalske kulturer, selv om han ikke fant det større tilfredshet.

Som 18 -åring møtte han ideene til adventistene. Det er en annen religioner som kommer frem fra protestantisk kristendom. Det er en religion som var preget av å sikre at Kristi gjenkomst til Jorden ville forekomme når som helst.

Det eneste problemet var at Russell ikke klarte å akseptere at det i samme religion var ideen om en selvtilfreds og snill Gud sammen med tilnærmingen til et konstant helvete.

Kan tjene deg: Safo de Lesbos: Biografi, arbeid, seksualitet

I løpet av de påfølgende årene ble Russell for alltid karakterisert for å diskutere ideene som ble presentert i de forskjellige religionene som tilhørte kristendommen. Amerikaneren sa at disse eldgamle dogmer hadde snudd ryggen til forslagene om original kristendom.

Til slutt aksepterte han noen ideer om adventistene som at verdens ende hadde begynt i 1799, at gjenfødelsen av alle de kristne som hadde dødd før 1878 og at Armageddon skulle begynne i 1914 skulle skje i 1914.

For å fortsette sitt yrke for religion, tok Russell beslutningen om å forlate livet som kjøpmann. Han klarte å selge handelsbutikkene han hadde, verdsatt til flere millioner dollar.

Fra da av fokuserte han på å skrive forskjellige publikasjoner og med alle pengene han hadde fått klart å finansiere ideene sine om Kristi tilbakekomst til jorden.

Separasjon av adventisme

I 1878 var det ennå. Det var da han bestemte seg for å starte sitt eget magasin.

Russell grunnla Tårnet til Vigía de Zion og Heraldo om Kristi nærvær, i dag kjent som Vakttårn. Tre år senere grunnla han også Watch Tower Society som kom til å ha millioner av publikasjoner for å hjelpe utvidelsen av ideene sine.

Siden den gang begynte han å bli kjent som pastor i Watch Tower Society. Han hadde muligheten til å avsløre tankegangen og mengden etterfølgere for ideene hans vokste på en akselerert måte i hele USA.

Overføringen av tankene hans ble mer populær og Russell kom til å skrive regelmessig i forskjellige aviser over hele verden. Dette tillot amerikaneren å vokse raskt.

Denne progresjonen av Watch Tower Society tillot Russell å flytte sentrum av organisasjonen for New York, hvor han blir igjen til i dag.

Død

Russell døde uventet 31. oktober 1916. Han hadde komplikasjoner for en blærekatarr (betennelse i blæren) da han var i Texas i ferd med å reise hjem i New York.

Da han døde, var Russell en av de mest utbredte forfatterne over hele verden. Historikere har bekreftet at få publikasjoner ble større enn bøkene eller artiklene om religion.

Bidragene

Russell dedikerte praktisk talt hele livet til religion. Da han hadde økonomisk makt tok han dette for å offentliggjøre alt om Kristus.

Det kan tjene deg: Martin Heinrich Klaproth: Biografi, Bidrag til vitenskap, fungerer

Hans viktigste arv var opprettelsen av magasinet Vakttårn og grunnlaget for Watch Tower Society. Ledet dette samfunnet til den dagen han døde.

Hans arbeid på redaksjonen var også veldig viktig for å oppnå millioner av kopier av studiene han utførte på Bibelen. Klarte å bli oversatt til nesten alle mulige språk.

Spiller

Det er flere verk og artikler om forfatterskapet til Russell. Blant de første publikasjonene han ga var Slutten og modusen for Herrens retur og De tre verdenene og høsten av denne verden.

Begge verkene ble publisert på slutten av 1800 -tallet. Der sa Russell at Kristus var på jorden uten å bli sett siden 1874 og snakket om verdens ende, som spådde for 1914.

Russells forfattere fokuserte på studiet av Bibelen, men analyserte også andre verk og profetier som hadde med religiøse spørsmål å gjøre med religiøse spørsmål.

De to første bøkene hans skrev dem da han fremdeles var en del av adventistene. Selv i De tre verdenene og høsten av denne verden Han delte forfatterskap med Nelson Horathio Barbour.

Senere skrev han også Den guddommelige planen (1986), Tiden er nær (1989), Riket kommer (1891) eller Hevndagen (1897), som også ble tittelen som Slaget ved Armageddon.

Kritikere

Kritikere av Russell snakker om at publikasjonene hans var basert på en feilaktig tolkning av Bibelen. Det var mange ting av kristendommen som Russell motsatte seg som den Hellige Ånds eksistens eller ideen om evigvarende straff.

I tillegg har mange historikere funnet bånd til Charles Taze Russell med frimureri. Dette ville ha relatert til mange esoteriske handlinger og tro.

Natcling livet hans var ikke unntatt kontrovers. Utover problemene han hadde under skilsmissen, hadde Russell også problemer med en beskyldning for villedende salg av produkter som lovet å ha mirakuløse effekter.

Referanser

1. Bibelstudentbevegelse: Charles Taze Russell, History of Jehovas vitner, Bibelstudentbevegelse, Annihilationism. General Books, 2010.
2. Horowitz, David. Pastor Charles Taze Russell. Shengold, 1990.
3. Russell, c. T, og Carl e Prosser. Hva pastor Russell også sa. Carl e. Prosser, 1985.
4. Russell, c. T. En serie artikler skrevet av pastor Charles Taze Russell for Overland Monthly. 2000.
5. Zydek, Fredrick og Barbara Kaleta. Charles Taze Russell. Wydawnictwo “Straż”, 2016.