Chimú -kultur
- 4193
- 494
- Markus Fredriksen
Hva var Chimú -kulturen?
De Chimú -kultur Det var en sivilisasjon som ble utviklet på nordkysten av Peru, mellom XI- og XV -århundrene, i den så -kalt sent mellomperioden. Det var kongeriket til den mest velstående kysten av den førkolumbiske Amerika, og det nest største imperiet av andisk antikk, etter Inca.
Det ble utviklet i området som for tiden opptar avdelingen for Lambayeque, og navnet kommer fra hovedbyen, Chan Chan.
De hadde en bemerkelsesverdig utvikling innen arkitektur og urbanisme, metallurgi og tekstiler. I 1470 ble Chimú -kulturen erobret av inkaene, som absorberte landene og folket deres.
I 1899 oppdaget den tyske arkeologen Max Uhle Moche-kulturen, som kalte Proto-Chimú, for flere utgravninger i Pachacamac, regionen nær kysten av Peru, i Mochica og i Chimú.
Denne første informasjonen var grunnleggende for etterforskningen av den amerikanske arkeologen Alfred Kroeber, en av dem som i detalj forklarte kronologien til Pre -Inca -kulturen i Peru.
Opprinnelse og historie
Moche -sivilisasjonen
Moche -sivilisasjonen var den eldste kjente sivilisasjonen på nordkysten av Peru, identifisert med den tidlige Chimú -perioden.
Begynnelsen av perioden er ikke kjent med sikkerhet, men det er kjent at den kulminerte rundt 700 d.C.
Dette samfunnet utførte store ingeniørarbeid. Dets viktigste råstoff var Adobes murstein, som de bygde store komplekser med, for eksempel palasser, templer og rektangulære pyramider (eller Huacas).
Den mest representative konstruksjonen av denne perioden er komplekset i Huacas del Sol og månen, som en av de viktigste helligdommene i sivilisasjonen. Tidlig keramikk var preget av dens realistiske former og mytologiske scener malt med naturlige farger.
Start av kongeriket Tacaynamo
Chimú -kulturen utviklet seg på samme territorium der Moche -kulturen ble bosatt noen århundrer før.
Bevisene indikerer at Chimú -kulturen begynte å vises i 900 d.C., I Moche -dalen, og utvidet seg til sentrum av den nåværende byen Trujillo.
Tacaynamo var grunnleggeren av The Kingdom of Chimor, spesielt det som nå er kjent som Chan Chan. Tacaynamo var den første Chimú -herskeren og ble ansett som en slags Gud. Opprinnelsen er ikke kjent, og den var kjent som den store chimú.
Chimú -utvidelse
Det antas at Chimú -kulturen hadde ti herskere, selv om bare fire var kjent: Tacaynamo, Guacricur, Naumpince og min. Guacricur var sønn av Tacaynamo og erobreren av den nedre delen av Moche -dalen.
Naumpince klarte å utvide territoriet, og erobret en annen del av Moche -dalen. Det utvidet seg også til andre daler i nærheten, som Healthy, Pacasmayo, Chicama, Viru og Santa.
Naumpince styrte opp til omtrent 1370, og 7 andre herskere, hvis navn ikke er kjent. Etter regjeringen til disse syv monarkene ankom Minchancaman, som styrte på tidspunktet for Inca Conquest (mellom 1462 og 1470).
Den store utvidelsen av Chimú -kulturen utviklet seg i løpet av den siste perioden med sivilisasjonen, kalt Late Chimú.
Erobringen av inkaene
Utvidelsen av Inca Empire begynte med Pachucútec regjeringstid. Inkaene hadde til hensikt å få mye territorium som tilhører Chimúes, så de bestemte seg for å invadere og erobre. Inka -styrkene ble kommandert av prins Tupac Yupanqui og av noen fiender av Chimúes.
Etter den lange og blodige krigen klarte inkaene å bevege seg mot en del av Chimúes -territoriene. Etter at Tupac Yupanqui ba om flere forsterkninger for invasjonen, overga Chimúes seg.
Kan tjene deg: Mexica Kalender: Opprinnelse, typer, dager og måneder av kalenderenMiboncaman ble tatt til fange og fengslet i et fengsel i Cuzco, og Chan Chan ble en vasal stat i Inca Empire.
Inkaene vedtok visse aspekter av Chimú -kulturen: Arv av herskerne for tronen, for å ha utenlandsk hjelp til arbeid og noen kjennetegn ved kunsten deres.
plassering
Chimú -kulturen blomstret på nordkysten av Peru, i Moche -dalen, mellom XI- og XV -århundrene. Hans hovedstad var Chan Chan. Mot nord begrenset det med Olmos (Piura) og tumbes og sør med Patilvinca (Lima).
Chimú -imperiet dekket omtrent 1.000 kilometer, å være en av de største kongedømmene til førkolumbiske sivilisasjoner. Chimúes utvidet sin dominans ved en omfattende kyststripe fra Nord -Peru, fra Tumbes til Huarmey Valley.
Den kulturelle hovedstaden lå i Chan Chan, ved munningen av Moche River. Den hadde omtrent 20 kvadratkilometer, med en befolkning på omtrent 40.000 innbyggere.
I utviklingen av kultur ble Chan Chan sentrum for et bredt nettverk av kommersielle aktiviteter. Omtrent 26.000 håndverkere og familier bodde der, ofte fjernet fra områdene erobret av utlendinger.
Arkitektur
Byen
Chimú -arkitektur differensierte hjemmene til herskerne og eliten, fra den vanlige befolkningen.
Byen var boligsett tilknyttet Kings of Chan Chan. De var små inngjerdede byer bygget med Adobe, omtrent ni meter høye.
Disse bygningene var som styrker. Generelt hadde byen rom i form av en "u", atskilt med tre vegger, et høyt gulv og en uteplass. Inne i palassene var det opptil femten rom med en lignende struktur.
Quinches
De fleste av Chimú -befolkningen bodde i nabolag som ligger i ytterkanten av hovedstaden. Flertallet av befolkningens hjem var quinches, små konstruksjoner laget med bambus og gjørme siv.
Strukturen til Quincha presenterte et stort antall husholdningsplasser med små kjøkken, områder for arbeid, områder for å lagre husdyr og lagringsområder for håndverkere.
Chan Chan's arkitektur
Chan Chan var hovedstaden i Chimú -riket og boligen til den store Chimú. I tillegg ble det ansett som en av de største byene i verden i løpet av det femtende og sekstende århundre.
Hovedstaden ble delt inn i fire seksjoner: ti kongelige palasser (i henhold til antall herskere) bygget i Adobe, en gruppe avkortede pyramider for ritualer, et område for personer med høy status som ikke tilhørte adelen og nabolagene der flertallet av befolkningen.
Dekorasjon av bygninger
Dekorasjonen av veggene med avlastningsmodeller ble fremhevet og i noen tilfeller maling. En del av dekorasjonen inkluderte dyrefigurer, og fremhevet hovedsakelig fugler og fisk.
Chimú Culture Art
Skulptur
Chimú -skulpturFor Chimú -kultur var representasjoner av dyr i skulptur viktigere enn for tidligere kulturer.
Det mest brukte materialet var tre, selv om de også laget keramiske stykker.
Gullsmed og metallurgi
Chimúes laget gull- og sølvgjenstander. Blant de mest luksuriøse juveler skiller seg ut den gylne oreraen, relatert til personens posisjon og sosiale stilling. Det var vanligvis et stort plagg.
Gullfartøyene for rituelle seremonier og begravelsesmasker var andre viktige redskaper.
Chimúes utviklet et instrument kalt Chimú Tumi, en seremoniell kniv laget av gull og andre metaller. Denne kniven er en av de mest representative kulturskreasjonene.
Kan tjene deg: de tre partnerne av erobringenMetallurgi var en av de mest relevante aktivitetene. Chimúes -håndverkere designet brikker med fine finish ved hjelp av forskjellige metaller, for eksempel gull, sølv, bronse og tumbago. De skilte seg med sine detaljerte relieffer.
De skapte et bredt spekter av gjenstander, fra luksuriøse tilbehør, for eksempel armbånd, halskjeder og kviser, til briller og noen skarpe våpen.
Tekstiler
Tekstiler var hovedsakelig basert på ull og bomull, fordelt over hele Peru -området. De brukte nye metoder for tiden, for eksempel vevstolen og hjuleteknikken.
For klærne, broderier, utskrifter, malte stoffer og pl den plymery ble generelt utført, som besto av å bruke fuglefjær som et dekorativt element. Noen av kreasjonene var dekorert med gull og sølv.
Chimúes jobbet med ull av 4 typer dyr: flamme, alpakka, vicuña og guanaco. I tillegg laget de brikker med varierte nyanser av naturlige farger.
Til tross for tilhørende en av de eldste kulturene i Peru, hadde Chimúes mye større stoffforlengelser enn kulturene i den påfølgende koloniale tiden. Stoffene, vanligvis malt med figurer, kom til å dekke vegger 35 meter lange.
Keramikk
Keramikk var en av de mest relevante kunstneriske manifestasjonene av denne kulturen. De fleste håndverkere utviklet brikkene sine i hovedstaden og utvidet deretter til den nordlige delen av kongeriket.
De fleste av brikkene ble laget med brent leire, i forskjellige nyanser av blyfarge. De hadde to funksjoner: for daglig bruk og for seremoniell bruk.
De mest representerte figurene var menneskelige former, dyr, planter, frukt og mytiske og religiøse scener.
I likhet med Moche og Vico -kulturen, skilte Chimúes seg ut for sine erotiske representasjoner i keramiske fartøyer, så vel som for kvinnelige representasjoner. Bruken av geometriske figurer dominerte også.
Religion
Guddommer
For Chimúes var månen (Shi) den største og mektigste guddommen. De trodde at månen hadde visse krefter som tillot plantevekst. For dem tilsvarte natten de farligste timene og månen ble stadig tent.
De hengivne kom til å ofre dyr og til og med barna deres som tilbud til månen. Hun var ansvarlig for stormene, havbølgene og naturens handlinger. Hovedtempelet var Si-an, kjent som La Casa de La Luna, der det ble utført ritualer på spesifikke datoer.
De tilbad også planeten Mars, jorden (ghis), solen (jiang) og havet (ni) som guder. Noen av tilbudene brukte maismel for beskyttelse og fangst av fisk som mat.
Ofre
I motsetning til andre urfolkskulturer i Sør -Amerika, ga Chimúes ofre som å tilby for månen og andre guddommer. I tillegg til å ofre dyr, ofret de barn og unge mellom 5 og 14 år.
Sosial organisasjon
Fire sosiale grupper ble utmerket, hver med en spesifikk funksjon i lokalsamfunnene.
Disse sosiale gruppene var adelen, håndverkerne, tjenerne og slavene. I den øvre skalaen til de fire sosiale gruppene var den store Chimú, eller CIE Quich.
Great Chimú
Den store Chimú var den høyeste autoritet og folkets hersker. Han forble i spissen for det sosiale hierarkiet i omtrent tre århundrer. Herskerne konsentrerte seg om hovedstadens store og majestetiske palasser.
Generelt mottok CIE Quich tronen ved arv og styrte i mange år.
Royalty
Adelen var sammensatt av de som hadde viktige stillinger. Krigerne, prestene og de allierte av den store Chimú tilhørte adelen, distribuert i Palacios i hovedstaden og i områder bygget spesielt for dem.
Det kan tjene deg: Sóviets: bakgrunn, opprinnelse og papir i den russiske revolusjonenAdelen ble kjent som alaec. De tilsvarte de store høvdingene av andre sivilisasjoner og menn med stor prestisje og økonomisk makt.
Håndverkerne
Håndverkerne og kjøpmennene okkuperte det tredje trinnet. Denne gruppen ble kalt Parang. Medlemmene var ansvarlige for å produsere samfunnets eiendeler og tjenester.
Hans arbeid ble ansett som det viktigste, men de måtte overvåkes av en stor enhet for å bekrefte at de oppfylte sine forpliktelser. Denne gruppen tilhørte også bønder og bønder.
Tjenerne og slavene
Tjenerne utgjorde en liten gruppe mennesker med ansvaret for å utføre de innenlandske oppgavene til CIE Quich og visse grupper av adelen. Mange av dem gjennomførte andre aktiviteter i samfunnet.
På det siste trinnet var slavene. For det meste var de krigsfanger fordømt til å utføre de tyngste aktivitetene.
Økonomi
Elitebyråkrati
Chimú -samfunnet var svært byråkratisk. Det økonomiske systemet som drives ved å importere råstoff for å produsere varer.
Økonomiske aktiviteter ble utviklet i hovedstaden. Eliten var ansvarlig for å ta beslutninger om spørsmål relatert til økonomisk organisering, produksjon, matlagring, distribusjon og forbruk av varer.
Økonomiske aktiviteter i hovedstaden
Artisanene brukte en god del av sin innsats på områder som ligner på innbyggerne, for å utføre sine økonomiske aktiviteter. Mer enn 11.000 håndverkere bodde og jobbet i stedet for den største konsentrasjonen av innbyggere.
Blant håndverkernes yrker er: fiske, landbruk, håndverksarbeid og handel med andre varer.
Håndverkerne ble forbudt å endre yrke, så de ble gruppert i byer avhengig av aktiviteten de gjorde.
Produksjon og markedsføring av S -skjellPondylus
Handel med S -skjellPondylus Det var en del av den store utvidelsen av den økonomiske kraften i Chimú -kulturen. Disse skjellene ble sett på som et eksotisk materiale som skulle brukes til å skape prestisjetunge stykker.
Jordbruk
En av de viktigste økonomiske aktivitetene var jordbruk, hovedsakelig utviklet i dalene der fruktbart land kunne være bedre.
Men det skjedde i nesten hele området okkupert av Chimúes, og derfor brukte de forskjellige teknikker for å stimulere den raske veksten av avlinger.
Chimúes designet arkitektoniske og ingeniørstykker for å fremme landbruk, for eksempel vannreservoarer og vanningskanaler.
Storfeheving
Husdyr var en annen aktivitet som ble praktisert av Chimú -kulturen, selv om det med mindre intensitet enn landbruk. Kostholdet til denne kulturen ble komplementert med husdyr: flammen, hunden, marsvinet og anda var hovedelementene i forbruk.
De gjennomførte også andre komplementære aktiviteter for forbruk av kjøtt, for eksempel jakten på sjøløve og hjort. Avlen av flammen var av overveiende betydning i både Chimú -kulturen, som i det store flertallet av pre -inca -folkene.
Hun ble i stor grad oppvokst for bruk av kjøtt og ull. I tillegg til flammen var et lastedyr før spanjolene på søramerikansk territorium.
Referanser
- Chimú -kultur. Gjenopprettet fra Wikipedia.org.
- Introduksjon til Chimú -kulturen, Sarahh Scher. Gjenopprettet fra Khanacademy.org.
- Huaco Cultura Chimú, Capemypex. Gjenopprettet fra perutravelsteam.com.