Eudemonisme

Aristoteles

Hva er eudemonisme?

Han Eudemonisme Det er et filosofisk begrep som forsvarer ideen om at lykke er den øverste enden av mennesket, og at for å oppnå det må du handle riktig og praktisere dyder.

En av forsvarerne av disse ideene, ansett som hovedrepresentant for denne strømmen, var den greske filosofen Aristoteles (384 til.C.-322 a.C.).

Fra det etymologiske synspunktet, eudemonisme eller Eudaimonia Det kommer fra greske ord EU ("god og Daimon ("ånd").

Så, Eudaimonia I sitt mest grunnleggende konsept kan det forstås som "hva som gjør godt for Ånden", det vil si lykke eller sagt. Nylig har det også blitt tolket som "menneskelig blomstring" eller "velstand".

For å være lokalisert i den kulturelle, sosiale og politiske konteksten som omringet fødselen av denne tankegangen, er det nødvendig å gå tilbake i historien til tiden med fremveksten av den vestlige sivilisasjonen, og mer spesifikt, det av det store greske imperiet.

Det antas at filosofi dukket opp i Hellas i det syvende århundre.C., Og hans viktigste sjåfør var en av de såkalte "7 vismenn av filosofi": Tales de Mileto. Filosofi ble da født i interessen for å gi rasjonelle forklaringer til fenomener som er ukjent for mennesket eller som i alle fall ikke forsto.

Det er forskjellige filosofiske strømmer, etterfølgende, som anses som eudemonist, som hedonisme, stoisisme eller utilitarisme. Imidlertid definerer hver av dem lykke, noe som vil endre måten å handle for å oppnå lykke.

Opprinnelse

Antikkens Hellas var vuggen til mange av tankene som førte til fødselen av filosofi for å forklare de forskjellige naturlige og menneskelige fenomenene.

Kan tjene deg: René Descartes: Biografi, filosofi og bidrag

Democritus, Sokrates, Aristoteles og Platon, alle filosofer på den tiden, antydet at opprinnelsespunktet for filosofi er evnen til å forbløffe mennesket. Denne evnen til å beundre omgivelsene er det som skal føre til analysere og ønsker å stille spørsmål for å nå samme root av saken.

Aristoteles sa spesifikt at "bra er det som gjør oss lykkelige og lykke er økningen i styrkene våre til å handle". Så for ham ble lykke oppnådd ved å "handle riktig", i henhold til dyder.

På samme måte var dommen fra den "forsvarlige mannen" uunnværlig, fordi en person kunne velge hvilken handling som ville være mer dydig. Forsiktighet, sett på denne måten, var nøkkelen til menneskelig atferd.

Med andre ord, hvis en person oppførte seg i henhold til naturlige og sosiale lover, uten å skade andre og lete etter sin egen lykke, ville jeg nå den. Dette var den øverste enden av menneskeheten.

Kjennetegn på eudemonisme

- Hovedmålet ditt er å få lykke.

- Menneskelig lykke kunne og bør bestå av å utvikle bruken av grunn til maksimalt.

- Live og handle under fornuft skal være den øvre funksjonen som hvert menneske er søkt.

- Slutt å leve under grunn og bli ført bort av den lidenskapelige og viscerale siden av mennesket, fører vanligvis ikke til lykke, og tvert imot, etterlater oss mottagelige for å ha problemer og komplikasjoner.

- Utvikle dyder som etikk og forsiktighet kan oppnås og fremmer også vane. Denne vanen refererer til å gjeninnse overskridelser og generelt lære å kontrollere den irrasjonelle delen av å være.

Kan tjene deg: etiske dilemmaer

Eudemonistisk etiske teorier

Eudemonisme blir presentert som morteorien som matet andre, nemlig:

Hedonisme

Det baserer sine moralske grunnlag for å oppnå glede som kommer fra kilder som anses som gode (innenfor den moralske debatten om det gode og det dårlige). I alle fall skal å oppnå denne lykken ikke forårsake ubehag for de som søker den under prosessen.

Det er en tankegang som fokuserer på individet, på individuell glede og ikke på deres miljø. Klarer å identifisere to måter å oppnå glede: det håndgripelige, som kan registreres av sansene, og det åndelige.

Stoisme

I motsetning til hedonisme, foreslo stoisisme, 3 århundrer til.C., at søket etter lykke ikke var materiell, eller i overdreven gleder.

I følge stoikerne var ekte lykke i den rasjonelle kontrollen av personlig oppfatning om fakta og ting, siden det ytre ikke kan kontrolleres, men det interne. De foreslo å akseptere ting når de oppstår, uten å bli dominert av ønsket om glede eller frykt for smerte.

Utilitarisme

Denne teorien, utviklet mer nylig, blir også betraktet som Eudemonic fordi den søker og tror på prinsippet om "den største lykke".

I dette tilfellet peker teorien på at "den gode" er bedre, jo større er gruppen mennesker som den kommer til nytte for, og jo mer direkte relatert til dem er det deres nytteverdi.

Denne teorien forsømmer mennesket som en isolert enhet i miljøet og gjenkjenner samspillet mellom å være med dets miljø og med dets jevnaldrende, samhandling som lykke kan oppstå.

Det kan tjene deg: Gnoseologi: Hvilke studier, egenskaper og problemer

Representanter

Blant de mest fremtredende representantene for eudemonisme, filosofer som Sokrates, Aristype, Democritus og, selvfølgelig, Aristoteles, som han anser seg som far til denne nåværende nåværende nåværende.

For Aristoteles forfølger alle menneskelige handlinger eller har et enkelt formål: å kunne oppnå lykke. Det kan sies at Aristoteles etikk var en av varer, siden for ham at oppførselen til mennesket fokuserte på å oppnå et godt, være den øverste gode lykke. Med dette ankom visdommen.

Eksempler

Det er mange eksempler på eudemonisme i hverdagen:

- Tibetanske munker som ber og hjelper det mest trengende.

- Store selskaper eller frivillige organisasjoner som leverer sine tjenester uten kostnad for å løse miljøproblemer.

- Læreren som dedikerer tiden sin til å utdanne, uten å vente på å motta lønn, på avsidesliggende steder.

- Den personen som støtter et hardt moralsk slag uten å smuldre. Det sies å være en stoisk person.

- Alle som dominerer følelsene sine i situasjoner der andre ville bukke under.

- Den personen som leter etter og finner glede i gjenstander eller handlinger som ikke forårsaker ham ubehag eller ubehag som en konsekvens av gleden oppnådd. Dette er en hedonistisk person.

Referanser

1. Eudaemonisme. Gjenopprettet fra Britannica.com