Evolusjonisme opprinnelse, darwin, sosial, lineær og kulturell evolusjonisme

Han evolusjonisme Det er et begrep som brukes til å definere en strøm av vitenskapelig tenking basert på forskjellige teorier som foreslår at arter gjennomgår forskjellige endringer over tid, noe som gjør dem til "forskjellige versjoner" av seg selv.

Dette ordet brukes både på det biologiske feltet, for å referere til utviklingen av arter i tid og på det sosiale og kulturelle feltet, for å referere til utviklingen av mennesker i forskjellige plan for deres eksistens i en definert tidsmessig linje.

Ordning med det som antas var menneskelig evolusjon (bilde av hånd m. Pereira valido Filho Mvalido de www.Pixabay.com)

I vitenskapelige og naturvitenskap, mer spesifikt fra biologi, fanget evolusjonismen oppmerksomheten til mange forskere takket være publiseringen av en bok kjent som Opprinnelsen til arter, Skrevet og utgitt av den engelske forskeren Charles Darwin, som regnes som "evolusjonismeens far".

[TOC]

Bakgrunn

Selv om Darwin er den mest verdsatte forskeren i denne spesialiteten, dedikerte store tenkere og forskere "predarwinere" seg til studiet av levende vesener og søket etter rasjonelle svar angående verdens opprinnelse og vesener som bor i den. Disse karakterene inkluderer:

- Aristoteles (384-322 a. C.): Som ga et av de første hierarkiske klassifiseringssystemene for levende vesener, og insisterte på at arten var "uforanderlige" enheter som gradvis ble bestilt, med mannen på cusp.

- Georges-Louis Leclerc eller greven av Buffon (1707-1788): som støttet ideen om at livet stammer fra et fenomen med spontan generasjon og at det var en slags "plan", innskrevet i naturen, som var motoren for endring i i levende organismer.

- Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829): som kanskje var den første evolusjonære, fordi han foreslo den første teorien om utviklingen av levende vesener, og sa at organismer gikk ned fra hverandre. Han unnfanget evolusjonen som en gradvis eller kontinuerlig prosess, der naturen produserte stadig mer komplekse vesener, hvis attributter dukket opp eller forsvant i henhold til bruken som ble gitt dem.

Mange andre forskere av levende vesener bidro betydelig i "forberedelsen" av landet for ankomsten av darwinske teorier og Darwins teori, publisert på begynnelsen av 1800 -tallet, forenet og forklarte opprinnelsen og årsakene til biologisk mangfold.

Evolusjonismeens opprinnelse og Darwin

Charles Darwin. Kilde: Pixabay.com

I det vitenskapelige miljøet er evolusjonen den biologiske prosessen de stammer fra, diversifiserer og forsvinner eller slukker levende vesener på jorden. Forklarer, spesielt gjennom fossile bevis, de veldig varierte endringene og transformasjonene som arter har lidd gjennom hele historien.

Det kan tjene deg: pentosas: egenskaper, biosyntese, funksjoner

I denne sammenhengen er evolusjonisme ikke annet enn en tankegang skapt og etterfulgt av forskjellige tenkere og forskere som støtter forestillingen om at det er en vitenskapelig, tilsynelatende rasjonell forklaring, for å forklare at organisk mangfold har et unikt naturlig opprinnelse, hvorav arter som art diversifisert gjennom gradvise endringer.

Selv om grekerne var de første som søkte logiske forklaringer på verdens opprinnelse og mangfoldet av vesener som bor i den, var det først på det tidlige nittende århundre, med publiseringen av verkene til Lamarck og Darwin, som de hadde de første virkelig evolusjonsteoriene.

Charles Darwin, en britisk naturforsker født 12. februar 1809 og drept 19. april 1882, er for tiden tittelen "Far til evolusjonisme”Vel, han var den første som publiserte sløv bevis angående utviklingen av levende vesener.

Denne anerkjente karakteren gjorde en viktig del av sine profesjonelle studier ved Christ's College i Cambridge, hvor han møtte Stevens Henslow, som hadde stor innflytelse på Darwin, og hjalp ham til å dyrke kunnskap innen botanikk, geologi og zoologi.

Darwin og Opprinnelsen til arter

Darwin gjorde notater og tanker om Evolution offentlig etter en tur som han gjorde i 5 år på et skip kjent som Beagle. Under denne ekspedisjonen hadde han muligheten til å gjøre detaljerte observasjoner av floraen og faunaen mange steder, men spesielt av Galapagos -øyene, vest for Ecuador.

På hver av disse øyene innså Darwin at de bodde forskjellige arter av en fugl populært kjent som Finch, blant dem kan merke små morfologiske forskjeller.

Takket være likhetene og forskjellene han observerte mellom disse artene, mente Darwin at disse var relatert til hverandre på noen måte, og at hver og en hadde tilpasninger som tillot ham å utvikle seg i det naturlige miljøet på hver øy.

Fra disse observasjonene nådde Darwin lignende hensyn som en forsker før hans tid, Jean-Baptiste Lamarck, men støttet dem med forskjellige konsepter, da han introduserte teorien om "naturlig seleksjon" og "tilpasningene" i de naturlige populasjonene.

Kan tjene deg: Kochs 4 postulater

I den sammenhengen Darwin studerte de forskjellige artene av pinzones, var han i stand til.

Grunnleggende ideer

Evolusjonisme, ifølge Darwin, var basert på tre grunnleggende ideer:

- Medlemmer av en art lider tilfeldige variasjoner

- Egenskapene til et individ kan sendes eller arves til avkommet (selv om han ikke forklarte hvordan)

- "Kampen" eller "karrieren" for eksistensen innebærer at bare de individer med "gunstige" funksjoner klarer å overleve (naturlig utvalg)

Disse darwinistiske teoriene forble i skyggene i mange år, men de hadde en viktig "gjenfødelse" med gjenoppdagelse av Mendelian verk angående arven etter karakterer.

Sosial evolusjonisme

Sosial evolusjonisme ble først foreslått på det nittende århundre av tre berømte "sosiale evolusjonister": e. B. Taylor, l. H. Morgan og h. Spencer. I store deler av litteraturen kalles også Unilineal evolusjonisme, og mange anser at det er en av de første teoriene som er foreslått innen antropologi.

Denne antropologiske tankegangen søker å forklare hvorfor forskjellige typer samfunn eksisterer i verden, og for dette foreslår han at samfunn utvikler seg i samsvar med en universell rekkefølge av kulturell evolusjon, som skjer med forskjellige priser eller hastigheter.

De tre nevnte forfatterne identifiserte universelle evolusjonære "stadier" der de kunne klassifisere eksisterende samfunn basert på deres teknologiske egenskaper, deres politiske organisasjon og eksistensen av ekteskap, familie og religion. Denne klassifiseringen var som følger:

- Villskap

- Barbarisme og

- Sivilisasjon.

Villskap og barbarisme er underklassifisert på sin side, i henhold til deres "intensitet" i lav, middels eller høy.

I henhold til denne klassifiseringen representerte vestlige samfunn den høyeste posisjonen i "rangeringen", i mellomtiden ble de "ville" eller "barbariske" samfunnene betraktet som lavere sivilisasjoner.

Sosial evolusjonisme var også kjent som "sosial darwinisme" og som "syntetisk filosofi", og noen av deres teorier foreslo også at kriger fremmet utviklingen av samfunn, og slo fast at de mest utviklede samfunnene var de som hadde mer klær for krigen.

H. Spencer myntet uttrykket "overlevelsen av de mest egnede", og talte for konkurransen mellom samfunn på jakt etter triumfen til det "passende". Disse ideene er i dag tenkt på av en annen gruppe tenkere kjent som "eugenistene", som mener at samfunn må "renses" av de mindre "passende".

Kan tjene deg: 3-fosfatglyserol: Struktur, egenskaper, funksjoner

Lineær evolusjonisme

Lineær evolusjonisme er grenen av evolusjonær tanke som hevder at utviklingen av arter er en lineær prosess, der en art utvikler seg bare for å gi opphav til en annen mer kompleks eller bedre.

Et klassisk eksempel på "lineær evolusjon" består av populært formidlet uttalelse som sier at "mennesket stiger ned fra apen", en uttalelse avledet fra en feiltolkning av Darwins ideer, som foreslo at apene og mennesket delte en felles stamfar i fortiden, men Ikke at mennesket stammer direkte fra sjimpansen.

Den lineære evolusjonære tanken, ansett som feil i dag, aksepterer den "progressive oppstigningen av livet" foreslått av Aristoteles og Lamarck, som vurderte at planeten stadig er i tjeneste for mennesket, som representerer det høyeste punktet i evolusjonsskalaen.

I virkeligheten forekommer ikke evolusjonen lineært, siden funksjonene til en art ikke er modifisert med et "formål" a priori, Men som et resultat av en kompleks tilfeldig prosess og naturlig seleksjon (dette i henhold til darwinske ideer).

Kulturell evolusjonisme

Kulturell evolusjonisme, også kjent som sosiokulturell evolusjonisme, er en "gren" av antropologisk tanke som foreslår at utviklingen av en kultur eller et samfunn oppstår fra en enkel modell til en mer kompleks måte.

Mange forfattere anser at fenomenet kulturell evolusjon kan være "unilineal" eller "multilineal", og være den enilineale prosessen som beskriver utviklingen av menneskelig atferd som helhet og den multilineale prosessen som beskriver utviklingen av kulturer og/eller samfunn individ eller deler av disse.

Fremveksten av disse konseptene i de antropologiske vitenskapene stammer fra slutten av det attende og tidlige nittende århundre, og er nært beslektet med fremveksten av sosial evolusjonær tanke.

Referanser

1. Bowler, p. J. (2001). Evolusjon: Historie. E ls.
2. Desmond, a. (2019). Britannica Encyclopaedia. Hentet 18. desember 2019, fra www.Britannica.com
3. Feffer, Loren Butler "Evolutionism.”Dictionary of American History. Hentet 17. desember 2019 fra Encyclopedia.com: www.Encyclopedia.com
4. Gallardo, m. H. (2011). Evolusjon: Livets forløp. Pan -American Medical (nei. 575 g 162).
5. Henderson, m. (2009). 50 genetiske ideer du virkelig trenger å vite. Quercus Books.
6. Jenner, r. TIL. (2018). Evolusjonen er lineær: Debunking Life's Little Joke. Bioessays, 40 (1).
7. Lumen -læring. (n.d.). Hentet 18. desember 2019, fra www.kurs.Lumenarning.com/kulturantropologi/kapittel/antropologisk teori/
8. Prine pauls, og. (2019). Britannica Encyclopaedia. Hentet 18. desember 2019, fra www.Britannica.com