Filosofer i middelalderen

De Filosofer i middelalderen varFremragende menn som tenkte på verden, samfunnet, det guddommelige eller kosmos, og hvorav mange av deres lære og refleksjoner forblir i kraft eller tjente som presedens for mange etiske og moralske læresetninger.

Verden forandret og middelalderske filosofer ledsaget, forventet og genererte disse endringene. Analysen av de dype samfunnsproblemene hadde alltid et overveiende sted i vitenskap, noe som gjør filosofi til en av de eldste fagområdene som det er en plate.

Fra det 5. og det femtende århundre, mellom Romerrikets fall i 476 og oppdagelsen av Amerika i 1492, bodde verden i middelalderen, som kalles den perioden med den vestlige sivilisasjonen.

Hovedfilosofer i middelalderen

1- Tomás de Aquino (1225 - 1274, Italia)

Teolog, metafysisk og hovedrepresentant for skolastisk utdanning var den som gjenfunnet de aristoteliske skriftene og den første som så kommentarene fra den greske filosofen med den katolske troen kompatibel.

Tomás de Aquino var produktiv og innflytelsesrik og hadde en mystisk opplevelse et år før han døde som avsluttet karrieren som offentlig skikkelse. Noen guddommelige avsløringer som opprørte ham, ifølge registreringen av hans mest intime fortrolige, forhindret ham i å fortsette.

”Tro er en guddommelig nåde som Gud gir mennesker som velger og fornuft også har sin opprinnelse i Gud; Alle menn har rett, men ikke alle har tro, ”sa han å avslutte ideen om dobbel grunn.

2- San Agustín (354 - 430, Romerrik)

Denne filosofen ble født under navnet Agustín de Hipona, og hadde et liv knyttet til katolsk tro. Han var hellig, far og lege i kirken, og en av de viktigste tenkere av kristendommen i det første årtusenet.

Han var kjent som "Doctor of Grace" og regnes som en av de mest innflytelsesrike filosofene i middelalderen, ikke fordi han har levd og analysert samfunnene hans (hans død var før Romerrikets fall), men fordi det var en inspirasjonskilde av en hel påfølgende generasjon.

"Gud sender ikke umulige ting, men ved å sende det han sender, inviterer han deg til å gjøre det du kan, og ber om hva du ikke kan og hjelper deg til det du kan," var en av hans mest huskede setninger.

3- Anicio Manlio Torcuato Severino Boecio (480 - 524, Roma)

Romersk filosof, som tilhører en familie av stor betydning, som ga tre poteter til den katolske kirken, Boecio dekket et bredt spekter av spørsmål som skjebne, rettferdighet og tro, men også musikk, aritmetikk, geometri, astronomi og teologi.

I sitt mest berømte verk, Trøsten av filosofi, som skrev i fengsel, opprettholder en flytende dialog med filosofi, som tilskrives en kvinnelig rolle.

4- San Anselmo de Canterbury (1033 - 1109, Italia)

Betraktet som skolens far, en disippel av Lanfranco, baserte sin lære om meditasjon, som han rettferdiggjorde Guds eksistens.

Hans viktigste diskusjonspunkt var forholdet mellom tro og fornuft, noe som førte til at mange av spørsmålene hans ikke vil svare. Jeg tenkte ikke å sette tro før, det var formodning; Imidlertid var det ikke å appellere til fornuft.

“Jeg søker ikke i virkeligheten å forstå å tro, men jeg tror å forstå. Vel, jeg tror dette, for hvis jeg ikke tror, ​​ville jeg ikke forstå, ”var en av hans mest huskede setninger.

5- Guillermo de Ockham (1280 - 1349, England)

Han dedikerte livet og arbeidet sitt til ekstrem fattigdom, og ble beskyldt for kjetteri for å studere forholdet mellom pavedømmet og læren om fattigdom, som gjorde ham mange fiender.

Han anklaget Juan Pablo XXII for Hereje, var en av de viktigste metafysikken i sin tid, og skilte seg ut for sin metodologiske teori der han slo fast: “En forklaring skulle alltid velges i form av minst mulig antall årsaker, faktorer eller variabler ".

Kan tjene deg: Alfred Schütz: Biografi, teori og bidrag

Fremmet en serie ideer som motiverte vestlige konstitusjoner og liberale demokratier med sine formuleringer på maktbegrensningen.

6- San Isidoro de Sevilla (560 - 636, Spania)

Han skilte seg ut som forfatter, og var en av de mest produktive forfatterne i sin generasjon, med verk som inkluderte fra litterære traktater, fiksjoner, biografier og filosofiske spørsmål.

Hans mest anerkjente arbeid var Etymologier, et leksikon der han sporer utviklingen av kunnskap fra hedensk antikk til kristendommen i sin nåtid.

Isidoro hadde stor innflytelse i middelalderen og renessansen, spesielt for hans forestillinger om historie og filosofi. Foreldreløs siden barndommen, forsto han at samvittigheten og menneskets samvittighet kan overvinne de harde vanskene i livet.

7- Pedro Lombardo (1100-1160, Italia)

Han Dombok, fra Lobardo, regnes som det viktigste litterære arbeidet i kristendommen etter Bibelen.

Forfatteren samlet seg i denne boken, fire bind, bibelske fragmenter, blandet med legender av kirkekarakterer og middelalderske tenkere, uten å utelate noen av kjendisene i middelalderen.

8- Averroes (1126 - 1198, Spania)

Hovedsakelig var Averroes en lærd av islamiske lover, i tillegg til å kommentere Aristoteles arbeid og utvikle noen konsepter om medisin.

Han fokuserte sin filosofiske studie hovedsakelig på å bestemme hvordan mennesket tenker, mer punktlig i å fastslå hvordan formuleringen av universelle sannheter er nådd, etter begrepene Aristoteles.

Kjent som "kommentatoren", for å ha brutt ned alle setningene i det greske geniet, var hans skille mellom menneskelig og guddommelig kunnskap hans store bidrag.

9- San Buenaventura de Fidenza (1221 - 1274, Italia)

Han ble født under navnet John, og ble kjent som den "serafiske legen" for sine tekster om Jesu tro og kjærlighet, der han opprettholdt en tenning av diskursiv tone.

Stipendiat og eier av en enestående intelligens, hans overskudd av dom ble kritisert som forhindret ham i å være dypere i analysen hans. Med en ontologisk og mystisk visjon fulgte han verkene til San Tomé og Lombardo.

10- Juan Escoto Erigena (810 - 877, Irland)

Denne filosofen skilte seg ut for sin forklaring av virkeligheten gjennom en rasjonell metodikk som motsier religiøs dualisme basert på det faktum at Gud og verden er forskjellige spørsmål.

I tillegg avviser Erigen den kristne troen på at universet ble skapt fra ingenting og etablerte Gud som det høyeste punktet i all evolusjon.

11- Ramon Llull (1235-1315, Spania)

Det er en av de viktigste lekne tenkere i middelalderen og var den som begynte å bruke det katalanske språket skriftlig. I tillegg tilskrives Llull til å være en visjonær av teorier om tyngdekraft og hukommelse.

Men uten tvil var det et utseende av Jesus som ledet hans arbeid. Han forlot familien og pilig for et fjell, der studien ble holdt. "Kjærlighet er født fra minnet, lever av intelligens og dør av glemsel," var en av hans mest kjente setninger.

Hans navn brukes på skoler, utdannings- og myndighetsinstitusjoner, og til og med en meteoritt ble døpt til hans ære.

12- Avicena (980 - 1037, Persia)

Forfatter av 300 bøker, regnes som en av de viktigste legene i historien og er oppfinneren av trakeotomi.

Skrev Helbredelsen, beskrevet som det største arbeidet (i dimensjoner og betydning) produsert av en enkelt mann, og er den mest studerte og analyserte islamske filosofen.

“Vinen er vennen til vismannen og fienden til beruset. Det er bittert og nyttig som filosofens råd, folk får lov og forbudt å dårer. Skyver det dumme mot mørket og guider de kloke til Gud, ”skrev han.

Avicena regnes også som en av de mest kjente alkymistene i historien.

13- Maimonides (1135 - 1204, Spania)

Han lot som om han konverteres til islam, men bekjente alltid jødedommen. Han beskyttet læreren sin Averroes til han endelig emigrerte til Egypt, hvor han nådde anerkjennelse.

Kan tjene deg: Modus Puting Ponens

Hans viktigste arbeid, Mishneh Torah, Han fikk ham kallenavnet til Second Moses, for sitt bidrag til evolusjonen av jødedommen. Det som også kostet ham mange kritikker, ble til og med oppført som kjetter av noen tradisjonelle fans.

Det anses at hans viktigste filosofiske bidrag var å prøve å avgjøre jødisk teologi om prinsippene for aristotelisk grunn. "Det er bedre og mer tilfredsstillende å frigjøre tusen skyldig enn å fordømme en eneste uskyldig i hjel," skrev han.

14- Jean Buridan (1300 - 1358, Frankrike)

Det feires for sine bidrag til syllogisme, naturlig besluttsomhet og penger, og er forfatteren av "Ass of Buridan" (navn han aldri brukte), som beskriver et dyrs død mellom to masse mat før mangelen på rasjonalitet.

15- Pedro Abelardo (1079 - 1142, Frankrike)

Han dedikerte livet sitt til musikk, poesi, undervisning og debatt, og regnes som en av genier for logikk, etter ordene til Boecio, Porfirio og Aristoteles.

Hans teoretiske oppdrag var å forene realisme og nominalisme. I tillegg presenterte han en kontroversiell idé der han hevdet at troen var begrenset av rasjonelle prinsipper. Hans kritiske filosofi ble ansett som avansert i middelalderen.

16- John Duns Scoto (1266 - 1308, Skottland)

Han baserte arbeidet med å prøve å bekrefte Guds eksistens og bygge et solid og sammenhengende filosofisk system. Han er den mest anerkjente forfatteren av den hytiske filosofien og middelalderens største rasjonalist.

Han brukte en dyktig og kompleks analyse metode, for å forsvare læren om den plettfrie unnfangelsen og finne strenge bevis om Guds eksistens, som fikk ham kallenavnet til "subtil lege".   Livet hans kom på kino med filmen Duns Scotos liv Av Fernando Muraca.

17- San Alberto Magno (1206 - 1280, Tyskland)

San Alberto Magno er arbeidsgiver for naturvitenskapelige studenter og er en av initiativtakerne til det skolastiske systemet. Det var et møte med Jomfru Maria da hun prøvde å flykte fra skolen der hun studerte det som gjorde ham til en av de viktigste teoretikerne i sin tid.

Fremragende for sitt store minne, i den mystiske svingen hørte han at han ville miste all visdom før han døde. En fiasko i hans minne i en av klassene hans, ga ham indikasjoner på at slutten var nær, så han trakk seg, sendte for å bygge gravsteinen sin og kort tid etter at han døde.

18- Roger Bacon (1220 - 1292, England) 

Den "beundringsverdige legen" regnes som empirismeens far, en filosofisk teori med fokus på erfaring, sensorisk oppfatning og kunnskap.

Han begynte som en diffusor av Aristoteles arbeid, men da var han en av sine største kritikere, han utviklet teorier på forskjellige felt og sådde gjennomsnittsalderen for ny kunnskap om verden.

Lunar Baco Crater bærer det navnet til hans ære. I tillegg vises bacon i romanen navnet på Rose of Eco.

19- Roberto de Grosseteste (1175 - 1253, Storbritannia) 

En av forløperne for moderne filosofi, var vitenskapelig og klarte å nå universitetet takket være hjelpen fra vennene sine fordi han kom fra en veldig fattig familie.

Prolific og eier av en analysekapasitet som overrasket hans jevnaldrende, skilte seg ut for sine bidrag til naturhistorie, varme, bevegelse, lyd, farger, lys, atmosfærisk trykk, regnbue, astrolabium, kometer, nigromance, hekseri og landbruk.

Han var en av de første som utsatte en teori om multi -universo og Big Bang (ikke i det nåværende uttrykket), som forblir i kraft frem til i dag.

20- San Bernardo de Claraval (1091 - 1153, Frankrike)

Dets betydning for både den katolske kirken og for arkitektur var bemerkelsesverdig. Innenfor religion var det en av de store diffusorene i dogmer, mens det i arkitektur er kjent for å være driveren for den gotiske stilen.

Kan tjene deg: Solipsisme: Historie, egenskaper og representanter

I tillegg var det en av de første filosoferne som redegjorde for de grunnleggende prinsippene for mystikk, som den betraktet som "den åndelige legemet i den katolske kirken".

21- Thierry de Chartres (uten data fra hans fødsel - 1155, Frankrike)

Platon og Aristoteles tilhenger, var basert på deres tanker for å forsvare Guds eksistens. Han skilte seg ut for sine forfattere om verdens begynnelse og de fire elementene (luft, vann, ild og jord).

22- Juan de Salisbury (1120 - 1180, England) 

En av de mest innflytelsesrike personlighetene i det tolvte århundre og en av hovedrepresentantene for middelalderens humanisme, skilte seg ut for sin organalistiske samfunnsvisjon om samfunnet.

Sammenlignet de sosiale funksjonene med menneskekroppen, der føttene var arbeiderne, ble hæren nedfelt i hendene, magen var administrasjonen, hjertet var relatert til kongressen og hodet var prinsen.

23- Hugo de San Victor (1096 -1141, Tyskland)

"Jeg adopterte vitenskap og filosofi som måten å nærme seg Gud," sa han. Eier av en enorm arv fra skrifter, hans arbeider med kunnskap skiller seg ut.

For ham var det forskjellige typer kunnskap: teoretisk (som teologi, matematikk, fysikk eller musikk), praktisk (etikk), mekanisk og diskursiv (retorisk og dialektisk).

24- al-Ghazali (1058-1111, Persia)

Historien om denne filosofen er like spesiell som hans arbeid. Han forlot alt etter en troskrise, han forlot huset sitt for å meditere og leve som en tigger og kom tilbake med Gjenoppblomstring av religiøse vitenskaper, Betraktet som det viktigste arbeidet med islamsk spiritualitet og det mest leste etter Koranen.

“Det er ikke lurt som, å skaffe sin kunnskap om en bestemt bok, blir ignorant ved å glemme teksten som lærte en dag. Den sanne vismannen er en som etter sin egen vilje og uten studier eller undervisning mottar fra Gud sin kunnskap ”, er en av hans mest kjente setninger.

25- Chang Tsai (1020 - 1077, Kina)

Det er den eneste kinesiske filosofen på denne listen, men dens betydning var sentral i middelalderen og påvirket mange senere tenkere for å være en av grunnleggerne av nykonfucianismen.

“Alt som finnes i universet er sammensatt av den første saken, TSI, som har bevegelse og hvile -eiendom. Naturen er roten og gir opphav til fornuft, ”sa Tsai.

26- Shánkara (788 - 820, India)

Det var den viktigste driveren for Advaita -doktrinen, en ikke -dalistisk gren av hinduismen. Denne filosofen, veldig innflytelsesrik i orientalsk tanke, trodde på enheten til sjeler og guddommelighet. 

27- Walafrido Strabo (808 - 849, Tyskland) 

Han blir tildelt for å være forfatter av Den vanlige glossen, som ble utgitt anonymt, men var en av de sentrale bøkene i alle kloster- og episkopale skoler.

Der samlet Strabo de middelalderske allegoriske forklaringene som ble gitt til Bibelens tekster. Hans virkelige navn var Walahfrid von der Reicenau, men han kalt Strabo for sin strabismus.

28- Marsilio de Padua (1275 - 1342, Italia) 

Dens filosofiske betydning er sentral på grunn av sin rolle i kampen mellom paven og keiseren, men også for hans politiske ideer.

Overbevist om at statsplanleggingen skulle sikre fred og ro for innbyggerne, var deres begreper om lovgivningsmakten (som for ham tilhørte folket) som fremhevet ham.

29- Joaquín de Fiore (1135 - 1202, Italia)

Initiativtaker til den heterodokse bevegelsen, som foreslo en omfortolkning av historie og evangeliet, var hans tolkning av kirken som en progressiv prosess med perfeksjon som fremhevet ham i hans tid.

30- Nicolás Oresme (1323-1382, Frankrike)

Regnet som et geni fra det fjortende århundre, er det også en av de viktigste driverne for middelalderens fornyelse, med en avansert, moderne og omfattende tanke. "Det sanne kan noen ganger ikke være sannsynlig," sa han.