Hellenisme

Hellenisme
Hellenisme er den historiske perioden blant Alexander den store døden (323 til.C.) og selvmordet til Cleopatra (31 a.C.). Shuttersock

Hva er hellenisme?

Han Hellenisme, o hellenistisk periode, det er en historisk og kulturell periode som dekker fra Alexander den store død (323 til.C.) til selvmordet til Cleopatra VII av Egypt (31 A.C.), der den greske kulturen spredte seg gjennom alle territoriene erobret av Alejandro.

Det siste øyeblikket av den hellenske perioden sammenfaller med den definitive annekteringen av de greske territoriene til Romerriket.

Selv om dette øyeblikket betydde en viss nedgang i form av klassisk kultur, var det en enorm kulturell utvidelse av den helleniske. Dette antydet også en viss innflytelse av orientalske aspekter mot gresken.

Ordet hellenisme, ifølge noen historikere, kommer fra gresk Hellenizen, som betyr "å snakke gresk", og ville være Heline eller hellenistisk som antok dette språket og tilhørende kulturell praksis (religion, skikker, etc.).

I Apostlenes handlinger, En av de nye testamentebøkene, dette ordet i hentydning til grekerne dukker opp, men det var den tyske historikeren Johann Gustav Droysen (1808-1884) som utpekte med dette navnet den historiske perioden vi har å gjøre med.

Hellenismens historie

For å forstå den hellenistiske perioden, må egenskapene til territoriet som dekket denne kulturen tas i betraktning. Det er flere faktorer som bestemte utseendet deres. Greske statsbyer var i en slags tilbakegang. Dette letter at det makedonias dominerende innflytelse med Alexander den store.

Blant erobringene av dette var det gamle persiske imperiet, Medo -imperiet og de greske territoriene selv. De erobrede områdene ankom på sin fylde tid for å dekke fra Sri Daria -elven til Egypt og fra Indo -elven til Donau.

Det store utvalget av kulturer og riker i dette enorme territoriet gjorde en sentralregjering vanskelig. Alejandro, i jakten på styring, prøvde å innlemme den persiske regjerende klassen i den makedonske maktstrukturen. Han prøvde også nattverd mellom makedoniske, persiske og greske kulturer.

Det kan tjene deg: CEOS Prodic: Biografi, filosofisk tanke

Du kjemper etter Alexander den store død

Alejandros for tidlige død ved 32 kompliserte styringsproblemer. På denne måten antok generalene av dette (også kalt dødeocos) regjeringsarbeid, fordi Alejandros barn var veldig unge til å anta offentlige funksjoner.

Denne situasjonen førte til kriger blant de forskjellige generalene for regjeringens forrang. Dermed i en periode som varte fra 323 til 281 til.C. Det var en stor krigsaktivitet, der general Seleuco, Ptolomeo, Casandro, Antigone, Lisímaco og tapet ble møtt.

Divisjon av imperiet

Kampen mellom disse generalene produserte nedbrytningen av østlige områder av imperiet. Den fratricidale kampen mellom disse gruppene konkluderte først rundt det tredje århundre med.C., Da tre hoveddynastier ble pålagt.

Hellasens territorier og Makedonia forble i hendene på etterkommerne av Antigone. Områdene Persia, Syria, Mesopotamia og Lilleasia ble igjen for etterkommerne av Seleuco og området inkludert av Egypt, Sicilia og Kypros for de av Ptolemy.

I tillegg var det mindre riker som var bortsett fra disse maktsentrene. Det var også to ligaer fra greske statsbyer som motarbeidet disse hegemoniene: Etolia League og Aquaa League.

Kort sagt, mot slutten av det andre århundre var det den definitive annekteringen av disse territoriene til romersk makt. Svakheten i disse kongedømmene, produktet av de konstante krigene, førte til slutt til at Roma tok kontroll.

Kjennetegn på hellenisme

Kongerike

Den politiske modellen som seiret var monarkiet. Han hadde en personalistisk karakter og fikk tilgang til makten etter krigskapasiteten til hver leder. På grunn av dette var det ikke en klar suksessordning.

Kulten til monarkens personlighet ble gjort vanlig. På en eller annen måte ble disse monarkene definert. Til tross for det, kan noen byer ha sin egen administrative ordning.

Kan tjene deg: de 10 viktigste bidragene fra Roma

Utvidelse av gresk kultur

På den annen side hadde den greske kulturen en enorm utvidelse gjennom de enorme territoriene med hellenisk tegn. Athen fikk imidlertid en nedgang i kommersiell aktivitet, noe som førte med seg en viss kollaps av befolkningen.

Til tross for dette ble karakteristiske ritualer som de dionysiske festlighetene og Eleusis -mysteriene opprettholdt. Teateraktivitet og teatre utvidet generelt, så vel som språket, som ble talt i hele imperiet.

Kulturell berikelse

I insular Hellas var det en stor blomstring av kunstneriske og kulturelle manifestasjoner. Det var viktige filosofiske skoler og spredte retoriske lærere. Blant disse er det viktig å nevne ferdigheter, eratostener, Euclid og Archimedes.

Disse kulturelle omstendighetene gjorde hellenske kultur til tiltrekning av innbyggere fra andre områder. Dermed dro mange unge romere til Hellas for å komme i kontakt med slik kulturell foredling.

Arkitektur

Arkitektonisk ble stilen til verandaene som utøvde stor etterfølgende innflytelse i Romerriket pålagt. Agoraen antok i mellomtiden en veldig utpreget romankarakter. Dette var basert på banen i form av rette vinkler. Endelig var spredningen av treningssentre et annet kjennetegn ved den tiden.

Treningssentrene var stedene der menn skulle praktisere kroppsøving (som ble nakne), hvor de skulle studere og hvor de offentlige badene var.

Vitenskapelige fremskritt

Viktige fremskritt ble produsert på vitenskapelig nivå, for eksempel måling av jordens omkrets av Eratóstenes.

Blant de mest fremragende verkene er Apollo de Belvedere, Diana Hunter og Venus de Milo. Colossus of Rhodos og Faro of Alexandria er også av den tiden.

Kan tjene deg: Trent Council

Fremragende filosofer

Fremveksten som akademier og filosofiske skoler generelt hadde fått med seg utseendet til relevante individuelle figurer. Tradisjonelle skoler, som platonisk, holdt ut i denne perioden i sammenheng med akademiet.

Imidlertid var det en slags nedbrytning i forskjellige filosofiske trender. Disse dekket de forskjellige kunnskapsområdene, samtidig som de tillot å innta unike posisjoner rundt tilværelsen.

Mange av disse filosofiske skolene hadde sekters karakter. Blant dem er det viktig å nevne de stoiske, epikureiske, kyniske og skeptikere skoler.

Epicurus

Epicurus, som bodde mellom 341 og 270 til.C., Det var en grunnleggende figur som nettopp grunnla den epikuriske skolen. Dette var ute etter å finne en livssti i henhold til lykke.

Zenon av Citio

Stoic School ble opprettet av Zenón de Citio, en karakter som bodde mellom 335 og 263 til.C. Denne skolen prøvde å anta med selvkontroll de strenghetene i livet.

Andre tenkere som var en del av denne trenden var Cleanes de Aso, Diogenes de Babylon, Panecio de Rodas og Posidonio de Apamea.

Uten tvil var bidraget til kunst og filosofi i denne perioden veldig viktig for menneskelig sivilisasjon. Alt dette til tross for at det i politikken heller betydde en regresjon.

Referanser

  1. Annas, J. OG. (1994). Hellenistisk sinnsfilosofi. Berkeley og Los Angeles: University of California Press.
  2. Bagnall, R., & Derow, s. (2004). Den hellenistiske perioden: Historiske kilder i oversettelse. Oxford: Blackwell Publishing.
  3. Beazley, J., & Ashmole, B. (1932). Gresk skulptur og maleri: Til slutten av den hellenistiske perioden. Cambridge: Cambridge University Press.
  4. Lang, a. (1986). Hellenistisk filosofi: Stages, epikurere, skeptikere. Berkeley og Los Angeles: University of California Press.
  5. Powell, a. (1997). Den greske verden. New York: Routledge.