Etikkhistorie fra gammel alder til S. Xx

De Etikkhistorie Det begynte praktisk talt med utseendet til de første menneskene, da de forsto forskjellen mellom godt og vondt, så vel som mellom messen og de urettferdige. Det var da de begynte å lete etter måter å rettferdiggjøre og bestemme deres handlinger.

Imidlertid var det ikke før antikkens Hellas da filosofer begynte å overveie om etikk. Etter å ha vurdert at gudene deres ikke var gode etiske referanser, forlot forfattere som Platon og Aristoteles tankene sine om dette emnet i sine verk. Det samme gjorde tenkerne tilhørende corrientes som stoisme eller epikurisme.

Byste av Aristoteles - Kilde: Faustyna og. / CC0

I middelalderen, i motsetning til i Hellas, var etikken helt knyttet til religion. Av denne grunn var de viktigste filosofer som skrev om det relatert til katolisisme. Dette endret seg i moderne tid, spesielt med den som ble ansett som faren til moderne etikk: Kant.

For tiden har lærde slått fast at etikk er delt mellom forskrifter og moralsteori. Den første studerer problemet med godt og ondt og etablerer den moralske koden som må seire. Den andre, derimot, undersøker essensen av moral, i sin opprinnelse og i dens utvikling.

[TOC]

Bakgrunn for etikk

Selv om det er veldig sannsynlig at de første menneskene vil reise etiske spørsmål, dukket ikke dette opp som en filosofisk sak før mye senere.

Generelt er etikk definert som en gren av filosofi som studerer menneskelig atferd fra synspunktet til rett og galt, godt og vondt, lykke og plikt. I tillegg er det ansvarlig for å se etter verdiene som støtter disse konseptene.

Ved daggry av menneskets historie søkte de første menneskene det som var riktig og hva som var galt. På samme måte etablerte de en serie verdier og normer som bør overholdes. Ellers ble de straffet.

I det gamle Egypt ble for eksempel disse moralske standardene samlet i papyrien, som i tilfelle av The Book of the Dead.

Også i Mesopotamia ble disse moralske oppførselskoder etablert. Dette kan tenkes i Hammurabi -kode, at bortsett fra å gjenspeile datidens lover, etablerte rettighetene og pliktene i samfunnet og leger.

Han Hammurabi -kode. Louvre Museum [CC av 3.0 (https: // creativecommons.Org/lisenser/av/3.0)]. via Wikimedia Commons

opprinnelse

I følge mange eksperter dukket etikk opp i en tid da samfunnet var slave. Dette utseendet var relatert til endringene som forårsaket passering av det primitive samfunnet til klassisk sivilisasjon.

Kan tjene deg: Porfirio Díaz

På den tiden begynte moralen å bli vektlagt. I noen Homero -dikt og andre greske verk kan det sees hvordan utviklingen av etisk tenking skjedde samtidig som utdyping av abstrakte moralske standarder.

Et viktig aspekt var naturen til de greske gudene. Disse, udødelige, hadde voldelig og skruppelløs oppførsel, så de var ikke passende referanser til å bli etterlignet.

Illustrert portrett av Sokrates

Filosofer som Sokrates, selv om de respekterte religiøse seremonier, foretrakk å ignorere mytologien deres når de snakket om etikk.

Høy alder

Det var de gamle grekerne som begynte å studere etikk som en gren av filosofi. Selve ordet oppsto i den sivilisasjonen. Dermed den opprinnelige betydningen av begrepet etos Det var vanlig opphold eller bolig.

Senere utvidet begrepet betydningen og fortsatte med å utpeke vane, karakter, tankegang eller temperament.

Platon

Platon illustrerte portrett

Platon prøvde etikk basert på flere synspunkter og kontekster. I Gorgias, For eksempel prøvde forfatteren å overvinne loven om den sterkeste og hedonismen, mens han var i Fedón, viser viktigheten av det som er etter døden for å vite hvordan de skal oppføre seg i livet.

På den annen side, i Republikken, Han prøvde om individuell etikk, forstått som rettferdighet i sjelen, for eksempel offentlig etikk. I dette siste aspektet utdypet Platon en kompleks teori om staten, som senere fullførte i Politikeren og Lover.

Aristoteles

Aristoteles illustrasjon

Aristoteles viet et helt arbeid til studiet av dette emnet. Nicomáquea etikk, Traktatens navn startet fra grunnlag av at hvert enkelt individ søker lykke, som kalles eudemonisk etikk.

Den greske filosofen bekreftet at alle naturlige vesener har en tendens til å oppfylle sine egne funksjoner og prøve å fullføre potensialene sine fullstendig. For Aristoteles, Good, som identifiserte seg med perfeksjonen av å være, består i å oppfylle disse egne funksjonene, alt som bare han kan gjøre.

Mennesker er ikke glemme den dynamikken, selv om det er tvil som deres egen funksjon. Aristoteles reflekterte i sitt arbeid noen meninger om samtidene hans om emnet og konkluderte med at de i de fleste tilfeller var enige om at det handlet om å kunne utføre den høyere aktiviteten (kontemplasjon) med tilstrekkelige varer og helse.

Kan tjene deg: Krishna: Biografi, barndom, voksen alder, død, påvirkninger

Til det ovennevnte måtte jeg legge til at det også var nødvendig å ha et tilstrekkelig antall venner.

Forfatteren hevdet også at bare de handlingene som ble valgt fritt kunne være moralske, mens de obligatoriske verken var moralske eller umoralske.

Epikurere og stoikere

Andre filosofiske strømmer fra det gamle Hellas, som stoikere og epikurere, utviklet også sine egne teorier om etikk.

Når det.

Middelalderen

Middelalderen, til tross for sin berømmelse som en mørk tid, var en periode der en betydelig filosofisk aktivitet skjedde.

Scholasticism

Middelalderens filosofi ble utviklet med et veldig teknisk teoretisk ordforråd, spesielt fordi den dominerende filosofiske tradisjonen, skolastismen, var ganske komplisert og bare egnet for den veldig vitenskapelige.

Generelt koblet tidenes tenkere den kristne religiøse læren med noen elementer i de klassiske filosofene, for eksempel det faktum at det endelige målet for menneskelige handlinger for å oppnå godt for å være lykkelige. I det religiøse aspektet bidro middelalderens etikk til reglene som samler de ti bud.

Dermed er det endelige målet med menneskelig atferd veldedighet, som bare kan oppnås hvis du lever fra evangeliet. Dette gjør at mennesket får tilgang til Guds visjon etter døden, den eneste tiden der det øverste og maksimale fylde er nådd.

Santo Tomás de Aquino og San Agustín de Hipona

Saint Thomas av Aquino. Kilde: Kilde/fotografering eget arbeid Amuley/Bartolomé Esteban Murillo/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/3.0)

Blant de viktigste middelalderske forfatterne sto San Agustín de Hipona og Santo Tomás de Aquino ut. Sistnevnte viet den andre delen av Teologisk sum Til etikk, å gjenvinne en del av Aristotelian tanker.

Som nevnt utviklet middelalderske filosofer sine etiske teorier basert på kristen moralske lære. Tomás de Aquino gjorde det på grunnlag av Aristoteles, med den forskjellen at lykke, det maksimale godt, ble likestilt med Gud. Dette gir den evige loven og fastslår hva den sanne moralen er.

Denne naturloven opprettet av Gud inkluderer, ifølge forfatteren, noen moralske prinsipper som finnes i mennesket som naturlige tilbøyeligheter. Det første av disse prinsippene vil være at "godt må gjøres og ondt unngås".

Det kan tjene deg: kald krig: årsaker, egenskaper, land, konsekvenser

Moderne alder

Illustrert portrett av Descartes

Allerede i moderne tid prøvde filosofene som behandlet moral å gjenopprette en del av teoriene fra den klassiske verden, selv om påvirkningen av middelalderens skolastikk ble opprettholdt.

Descartes inkluderte noen elementer om etikk i dets Metode tale, Mens Spinoza, fra rasjonalisme, kom med et mye mer fullstendig forslag.

David Hume fokuserte i mellomtiden sitt arbeid for å forstå menneskelig atferd fra empirismenes synspunkt.

Immanuel Kant

Forfatteren som representerte den grunnleggende endringen som ga vei for moderne etikk var Immanuel Kant. Dette var i strid med etikk hvis det ikke var basert på det moralske imperativet i seg selv. I følge filosofen, hvis moral er orientert mot søket etter lykke, er det umulig for noen universell norm å generere.

For Kant og den idealistiske filosofiske er nytteprinsippet ikke det eneste kriteriet for å rette opp handlingene.

Marxistisk etikk

Allerede på det nittende århundre, tilknyttet Karl Marx moral med den sosiale klassen. For denne forfatteren oppfylte moralen en sosial funksjon, siden hver klasse tilsvarer ulik moralsk tro.

Disse klasseforskjellene fikk moral til å ha det som mål å oppnå et egalitært og rettferdig samfunn, der forholdene som holdt de utnyttede og ydmykede mennene ble eliminert.

Tjuende århundre

Max Scheler

Gjennom det tjuende århundre var det mye de filosofiske forfattere og strømmer som taklet etikk.

Vitalistene og eksistensialistene utviklet ansvarsfølelsen og alternativet, mens Max Scheler, i mellomtiden, utdypet en fenomenologi av verdier.

Nettopp viktigheten av strømmen som verdsatte alternativene som hovedverdien førte til at noen forfattere, som Alain Badiou, for å bekrefte at spørsmålet om etikk i det århundret hadde blitt "en ekte nihilisme".

I nyere tid er det utviklet en dyptgående analyse av grunnlaget og opprinnelsen til etikk. Blant de viktigste bidragene er forskning på følelsesrollen i skapelsen av etisk tenkning.

Referanser

1. ECURED. Etikk. Hentet fra Ecured.Cu
2. Cárdenas Arévalo, Jorge. Etikkhistorie. Hentet fra CardenashistoriaMedicina.nett
3. Alétheia Philosophical Studies Center. Opprinnelsen til etikk. Hentet fra Anaminecan.com
4. Singer, Peter. Etikk. Hentet fra Britannica.com
5. Rogers, r.TIL.P. Kort sammendrag av etikkhistorien. Gjenopprettet fra RealtchSupport.org
6. Encyclopedia of Philosophy. Etikk, historie om. Hentet fra leksikon.com
7. New World Encyclopedia. Etikkhistorie. Hentet fra Newworldyclopedia.org