Huipil

Hva er en huipil?

Huipil Det er begrepet som brukes til å referere til typiske klær i Mexico og i flere områder av den sentrale delen av det amerikanske kontinentet. Det er en antrekk med mange og veldig forskjellige dekorasjoner, karakteristisk for urfolk og veldig assosiert med mayakulturen. 

Normalt gjøres designene til disse kjolene vanligvis med mange farger. I Mexico er Huipil vanlig i områder i Yucatán, Puebla, i Huasteca -regionen eller i Querétaro. Det er preget av å være en hvit og broderiantrekk av forskjellige grunner.

Design av en Huipil, via Wikimedia Commons.

Ordet Huipil Han ble født på Nahuatl -språket, som er et språk på minst 15 århundrer med antikken. Betydningen snakker om en dress med ornamenter eller en slags skjorte. Det er en variant av ordet Huipili. Hipil enten Güipil De er andre begreper som kan brukes til å referere til dette antrekket.

Opprinnelse

Den klassiske perioden på det amerikanske kontinentet er tiden hvor det antas at jeg kan opprinnelig huipil ifølge noen historikere. Det er en scene som går fra 292 til 900 d. C. De hevder at det ble brukt av kvinner fra forskjellige sivilisasjoner fra tiden, for eksempel Teotihuacana eller Azteca, men blant maya -folkene var det der det var mer vanlig.

Huipil Maya fra samfunnet Dzibalchen, Campeche. Kilde: Lorenzo Itzá CC By-SA 4.0, via Wikimedia Commons

I løpet av det sjette århundre var det vanlige tingen at Huipil ble brukt av kvinner til å overholde religiøse ritualer, men over tid var det et passende antrekk for alle typer møte eller begivenhet.

Huipils antikktester i disse kulturene støttes av tilstedeværelsen av arkeologiske rester. Flere bilder laget av keramikk ble funnet, veldig vanlig i maya -kulturen, der de kvinnelige figurene var kledd i Huipil.

Kan tjene deg: Hva er samtidskultur?

Den typiske kjolen i disse bildene som brukes til å variere i lengden, siden den kan dekke knærne eller nå høyden på anklene.

Ankomst av spanjolene

Erobringen av spanjolene på 1500 -tallet brakte mange endringer i urfolkskulturene som var til stede i Mexico og i forskjellige områder i Mellom -Amerika. Historikere har flere versjoner om rollen som spanjoler i bruken av Huipil.

Huipil tilskrevet Malinche. Kilde: Maurice Marcellin CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

På den ene siden antas det at erobrerne tvang kvinnene fra Maya -kulturer til å dekke kroppen sin med Huipil. Årsaken var at det var vanlig blant urfolksgruppene å gå med brystet oppdaget og for representantene for kirken var dette noe umoralsk.

En annen historie snakker om viktigheten av spanjoler i utviklingen av Huipil. Det antas at nybyggerne på midten av 1600 -tallet klarte å introdusere bruken av pedalvev i lokalsamfunnene. Dette apparatet tillot noen teknikker å gjøre Huipil -forberedelser.

Beskrivelse av Huipil

Kjennetegn

Huipil er en kjole eller en kappe som normalt har som hovedfarge den hvite. Den består av tre biter av bomullsstoff, som når du blir med lov til å lage en slags pose med hull der armene og en annen kunne passere.

Lengden er ikke definert. Den kan nå høyden på anklene, dekke knærne, og for øyeblikket kan du se modeller som er bluse -type.

Huipil. Kilde: Hubertl CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

De er brikker laget på hendene som vanligvis krever et par måneder for å fullføre utdypet. To forskjellige typer vevstoler brukes til å lage huipil: midjen vevstol eller pedal.

Kan tjene deg: etternavn med e

Midjen vevstol mottar dette navnet fordi den ene enden er bundet til midjen til personen som utfører huipil og den andre spissen av vevstolen er bundet til et tre eller noe stivt. For sin del tillot pedalveven, også kjent som stående, større stoffer, raskere og med forskjellige materialer.

Designene, fargene og typene Huipil avhenger mye av området der de er produsert og kulturen i det aktuelle samfunnet. Blant designene kan du finne flere dyr av dyr, fra ørn, haner eller hjort, til geometriske figurer, roser eller stjerner.

De kan deles inn i to typer: Huipil for daglig bruk og Huipil for viktige øyeblikk. I noen kulturer er det drakten som brukes i bryllupet, og så er det den samme antrekket som kvinnen vil kle seg når hun dør og må begraves.

Materialer

Materialer til Huipil -preparatet utviklet seg over tid. Til å begynne med var det vanlig bruk av bomull og fiber som kunne oppnås takket være Maguey eller Henequén, som er en type agave.

Senere ble Huipil -produksjon med ull- eller silkestoffer utviklet. For tiden er bruken av syntetiske materialer mer vanlig.

For ornamenter har forskjellige metoder også blitt brukt. Først var mange av dem takket være naturlige prosesser. Fargen kan oppnås ved bruk av insekter som cochineal, eller til blekket av marine dyr, frukt eller trær. Selv kaffe ble brukt til å farge Huipils brikker. Denne videoen forklarer utdypingen:

Farger

Det normale er at basen til Huipil er hvit, men stoffet kan være av en annen farge. I henhold til urfolks tradisjoner representerer hver tone noe spesielt. White symboliserer håp eller et løfte. Det er derfor det er en veldig brukt farge i bryllup, ekteskapsforespørsler eller dåp.

Kan tjene deg: indisk flagg

Betydning

Huipil hadde stor relevans blant urfolkssamfunn. På den ene siden brukte ikke noen kvinne dette plagget i fortiden, men heller ikke noen lærte kunsten å forberede seg.

Dette antrekket tillot å identifisere samfunnet som kvinnene som bar det tilhørte siden designene fortalte historiene om deres sivilisasjoner. Mer enn en kjole, Huipil er en måte å styrke kulturen til urfolk som bruker den.

Selv om de er mer tradisjonelle i Mexico, er Huipil også til stede i Guatemala, Honduras eller Nicaragua hvor det er en del av lokale tradisjoner. Når det gjelder El Salvador, refererer Huipil bare til et skjørt.

Da kan de i Mexico differensieres med hensyn til stedet. I Chiapas er ornamenter laget med blomsterformer. I Nayarit er det en vane å forlate noe design uten å fullføre fordi det symboliserer lang levetid. Mens du er i Oaxaca, er fugler med to hoder designet.

Referanser

1. Spania og New Spania. (1991). Mexico: Universidad iberoamericana.
2. Hernández Díaz, J. og Zafra, g. (2005). Håndverkere og håndverkere. Mexico, d.F.: Plaza og Valdés.
3. Klein, k. (1997). Den kontinuerlige tråden: bevaring av tekstiltradisjonene til Oaxaca. Singapore: Getty Conservation Institute.
4. Morris, w. og Meza, m. (1987). Symbolikk av en seremoniell huipil av Highland Tzotzil Maya Community of Magdalenas, Chiapas. Provo, Utah: New World Archaeological Foundation.
5. Stresser-Pean, ca. (2012). Av klær og menn. Mexico, d.F.: FCE - Economic Culture Fund.