Liber Iudiciorum

Han Liber Iudiciorum Det er en juridisk lov om juridisk rett fra Visigoth -imperiet, kunngjort av kong Reesvinto, sannsynligvis i 654, etter å ha blitt gjennomgått under VIII -rådet i Toledo. Det er territoriell og henviser til uttrykk for rettferdighetsadministrasjonen av dommerne.

Dette arbeidet som samler et bredt antall lover, er kjent med boknavnene, Liber Iudicum, Dommerbok og Lex Visigothorum. En av de viktigste egenskapene er dens unike anvendbarhet. Bare det som var inneholdt i denne koden ble ansett som lovlig og i kraft.

Side av en utgave av Liber Iudiciorum av 1600

Det vil si at denne koden var det eneste som var verdt i en rettssak og måtte brukes av en dommer eller, og ikke klarte det, av kongen selv. Det kalles også Reesvinto Code (653-672), fordi denne kongen var den som godkjente den. I tillegg var Reesvinto forfatteren av en del av de 578 lovene den inneholdt.

Det er et lovlig kompendium som inkluderer en del av de gamle visigotiske lovene og grunnlaget for romersk lov; Søknaden utvidet til alle Visigoth og Romerske folk. Når Liber Iudiciorum De forrige lovene ble opphevet (Leovigildo Code and the Breviary of Alarico).

[TOC]

Bakgrunn

Visigothene skilte seg mellom de andre germanske folkene i denne epoken på grunn av viktigheten de ga til lovgivningen. De ble karakterisert ved å samle sine normer og lover i koder. Disse sameksistensnormer ble overført gjennom middelalderen, selv til i dag.

Skikken til Toledo -monarkene, for å gruppere sine lover i koder for deres anvendelse og konsultasjon, ble utviklet i løpet av V, VI og VII -århundrene. Han Liber Iudiciorum samler mange normer for romersk lov; Kanskje på grunn av dette, da det ble godkjent, fant det ikke motstand mellom folket og de mest fremragende klassene i det romerske samfunnet.

Kan tjene deg: eksegetisk metode

I tillegg hadde romerske lover mange århundrer uten å bli gjennomgått og oppdatert for å tilpasse dem til de nye tider. Det var ingen romerske myndigheter med kunnskap og makt til å endre dem.

Egentlig var de visigotiske lovene ikke for bruk av de laveste samfunnsklassene, men tjente stort sett de kraftigste klassene.

De mindre forbrytelsene og vanlige sivile søksmål ble ofte løst av kirkelige myndigheter (biskoper eller prester). Oppløsningen av konfliktene ble gjort i henhold til de gamle romerske lovene eller sunn fornuft.

Visigoth -kongene mottok sine lover og juridiske prinsipper fra Romerriket, men også lovgivningsteknikken. Så mye at de assimilerte at de kunne utdype mange lover, spesielt denne lovkoden, som er anerkjent som det viktigste arbeidet med visigotisk lovgivning.

Teksten til Liber Iudiciorum beholder mange grunnlag av romersk lov. Samler inn hyppige regler i Eurician -koden; På samme måte inneholder den andre forskrifter for dyrket romersk dyrket, som ble sendt til Breviary (katolsk liturgisk bok).

Imidlertid har den en ganske nasjonalistisk eller antiromana -orientering, som er observert i de straffelovene utstedt av kong Leovigildo, som i private lovlovene i Chindasvinto Kings og også Recessvinto.

Generelt holdt koden nær to tredjedeler av de gamle lovene til goterne, til tross for den betydelige endringen han introduserte. For romerne representerte det imidlertid en nyhet, selv om den innlemmet mange av dens normer og prinsipper. Deretter, med lovene korrigert av kong Reesvinto, økte endringen for goterne.

Kodeanmeldelser

Det er den første komplette koden som klarer å forene og blande inn det samme arbeidet den romerske juridiske tradisjonen med den praktiske eller sedvanlige rettigheten. Koden er ment å regulere de gotiske og romerske menneskene, og eliminere dualiteten i rettssystemet som inntil da hadde holdt ut.

Kan tjene deg: Spesielle administrative enheter i Colombia

Etter å ha kunngjort koden, fortsatte den utsparende kongen å diktere andre lover. Det samme gjorde monarkene som skjedde med ham på den visigotiske tronen, Wamba og Ervigio (680-687). Kong Ervigio beordret fullstendig gjennomgang av Liber Iudiciorum og en ny ordlyd.

I år 681, med feiringen av Council XII of Toledo, ble nye lover satt inn i koden.

Noen andre ble undertrykt eller korrigert, og i de følgende årene ble andre revisjoner gjort uten praktisk suksess, bortsett fra en gjennomgang gjort av anonyme jurister, som innlemmet noen lover godkjent av Egica og Witiza Kings, og undertrykte andre.

Selv om denne utgaven av koden til Liber Iudiciorum Hun ble kjent som vulgata ikke offisielt sanksjonert, hun var den mest kjente under Reconquest -tiden. De middelalderske tekstene til lov henviser til denne utgaven med navnet til Forum Iudicum enten Lex Gothica.

Struktur

Han Liber Iudiciorum Det er strukturert i tolv deler eller bøker, som igjen er inndelt til titler, så vel som den justiniske koden. Lovene er bestilt av saker og er skrevet på latin, som alle andre visigotiske lover.

Koden inneholdt 578 lover på godkjenningstidspunktet. 324 lover tilhørte den forrige lovgivningen om Goda; Av disse tilsvarte 99 lover Chindasvinto og 87 perioden ble godkjent under fordypningen av Reesvinto. I tillegg var det 3 lover fra King Recaredo og ytterligere 2 av Sisebuto.

Kodebøker Liber Iudiciorum

Yo. Lovgiveren og loven.

Ii. Administrasjon av rettferdighet, skrifter og testamenter.

Iii. Ekteskap og skilsmisser.

IV. Suksesser, arv og vergemål.

V. Donasjoner, salg og andre kontrakter.

Kan tjene deg: Kelsen Pyramid

SAG. Straffelov: forbrytelser og tortur.

Vii. Straffelov: tyveri og svindel.

Viii. Straffelov: Voldshandlinger og skader.

Ix. Hæren og retten til kirkelig asyl.

X. Eiendom og reseptrett.

Xi. Leger og syke; utenlandske kjøpmenn.

Xii. Kjettere og jøder.

Betydning

Koden Liber Iudiciorum, Og den visigothiske lovgivningen generelt, har en uberegnelig verdi for dannelsen av vestlig lov.

Ingen bakre imperium var like spredning i lovgivningsproduksjon som Visigoth. Hans juridiske bidrag i overgangsperioden fra den eldgamle verden til begynnelsen av middelalderen, er i dag anerkjent av hele verden.

Visigoth -koder var en av de mest fremtredende egenskapene til dette imperiet og et av dets største bidrag til den vestlige verden. Dens normative amplitude og høy teknisk kvalitet opptar en overveiende plass i europeisk og verdensrettsverden.

Han Liber Iudiciorum Det overskred hans tid og forble i Spania og andre europeiske land som veldig viktige juridiske referenter.

I Spania, spesielt under Mora -erobringen, forble det til det trettende århundre i flere regioner, og hadde stor innflytelse på spansk lov og lovgivning fra det nittende århundre.

Deretter, under gjenvinningen, ble koden oversatt til romantikk (Jeg dømmer jurisdiksjon) og brukes i noen byer i sør for halvøya. Han Liber Iudiciorum Han spredte og søkte i middelalderen. Slik var dens betydning og transcendens som regnes som en kilde til gjeldende lov.

Referanser

1. "Liber Iudiciorum". Konsultert med høyre.er
2. José Orlandis Rovira: History of the Spanish Visigoth Kingdom. Bøker konsultert.Google.com
3. Liber Iudiciorum. Konsultert om det.Wikipedia.org
4. Liber Iudiciorum lovgivende enhet. Konsultert med spanske øyeblikk.er
5. Liber Iudiciorum. Enciclonet konsulterte.com
6. Liber Iudiciorum (PDF) konsultert av Dialnet.forent.er