Louis Althusser -biografi, tanke, bidrag, setninger, fungerer

Louis Althusser (1918-1990) var en anerkjent fransk marxistisk hellingsfilosof. Mange forfattere klassifiserer det som strukturalistiske, selv om denne forfatterens forhold til visse varianter av strukturalisme er sammensatt og vanskelig å bestemme.

Forfatteren Jaime Ortega Reyna, i teksten sin Hjernen til lidenskap: Althusser i tre meksikanske magasiner (2915), slår fast at Althusser ikke bare var en filosof hvis skrifter ble obligatorisk over hele verden; Egentlig brøt teoriene hans ut på en overdreven måte i den marxistiske diskursive orden, og genererte en enorm teoretisk storm.

Louis Althusser

Av denne grunn ble skriftene og proposisjonene til denne forfatteren et debattfokus. Teoretikere over hele verden var ansvarlige for å diskutere, tilbakevise eller bekrefte søknadene sine. På grunn av dette er navnet på Althusser ikke bare knyttet til filosofifeltet, men forholder seg også til stemningene og revolusjonærene på sekstitallet og syttitallet.

Det kan fastslås at bølgen av althusserianisme dekket nesten all intellektuell produksjon av åttitallet i de fleste vestlige territorier.

I tillegg trengte ideene deres også klart i Latin -Amerika, et kontinent der deres forskrifter fremmet nye debatter og brakte opp søket etter konstruksjon av vitenskapelig kunnskap innen kapitalistiske samfunn.

Louis Althussers mest berømte tekst var den med tittelen Ideologi og ideologiske apparater i staten (1970), der forfatteren gjorde et fremskritt i studier om produksjonsforhold under hensyntagen til postulatene til Karl Marx (1818-1883). På samme måte definerer filosofen i denne boken staten som et undertrykkende middel, som har monopolet til legitimert makt.

[TOC]

Biografi

Louis Pierre Althusser ble født 16. oktober 1918 i en kommune av den franske Algerie kjent som Bir Mourad Raïs. Det er kjent at han studerte på Superior Normal School, som ligger i Frankrike, hvor han deretter underviste i filosofiklasser.

I løpet av sine første akademiske år ble Althusser sterkt identifisert med kristendommens tilnærminger. I senere år ble han involvert i det franske kommunistpartiet, hvor han deltok i sterke diskusjoner. Noen forfattere anser at deres måte å tenke på er resultatet av en serie varierte tolkninger av marxisme, som humanisme og empirisme.

Filosofen var deltaker i andre verdenskrig, hvor han var en fange av de tyske troppene i 1940. Av denne grunn forble han internert i et felt av krigsfangere i fem år.

Det kan tjene deg: regioner eller enheter der det var innflytelse av lederne

Med slutten av krigen ble han løslatt. Dette tillot ham å gå inn i den overordnede normale skolen igjen i 1945. I løpet av denne perioden ble Althusser intenst næret av tysk idealisme utviklet på det nittende århundre. En av lærerne hans var historikeren og filosofen Maurice de Gandillac (1906-2006).

Mentalt syk

I 1947 oppdaget filosofen at han led av mental ustabilitet. Derfor ble han innlagt på en psykiatrisk institusjon, hvor det ble diagnostisert at han led en slags manisk-depressiv psykose.

Etter denne hendelsen ble Althusser gjentatte ganger innlagt. Faktisk var han en pasient av den berømte psykoanalytikeren René Diatkine (1918-1997). Imidlertid fortsatte han å undervise på den normale skolen. Studentene hans hevdet at Althusser demonstrerte en genuin interesse for opplæringen hans og alltid forble tilgjengelig og åpne for å motta nye perspektiver.

I 1980 myrdet filosofen kona Hélène Rytmann, som også var en anerkjent tenker; Det sies at han drepte henne av kveling. På grunn av denne hendelsen ble han innlagt på sykehus igjen i en psykiatrisk institusjon, hvor han måtte gå til en dommer med det formål å straffe utmålingen av drapet på drapet.

Louis Althusser døde 22. oktober 1990 i en alder av 72 i byen Paris, på grunn av hjertesvikt. I de siste årene ble han besøkt av filosofer Jacques Derrida (1930-2004) og Michel Foucault (1926-1984).

Tanken

Om ideologi

Louis Althussers viktigste interesse bodde i forestillingen om ideologi. I sine arbeider med dette emnet støttet forfatteren sitt ideologibegrep i undersøkelsene av Jacques Lacan og Sigmund Freud (1856-1939). I tillegg slo det fast at systemene er strukturer som lar individet og kollektivet ha et konsept av Jeg.

Disse systemene fungerer som undertrykkende agenter, men de er nødvendige og uunngåelige. Tilsvarende har ideologien for Althusser ingen egen historie, siden den er evig.

Dette betyr at ideologi alltid vil eksistere; Hun fungerer som en forholdsmodus mellom individene som utgjør samfunn. Et annet kjennetegn ved ideologi er at det bare skjer i tankene (det er abstrakt).

Om Karl Marxs ideer og epistemologi

Althusser flere ganger sa at marxistiske ideer hadde blitt misforstått. Forfatteren mente at noen strømmer som historisme og økonomisisme ikke ble kompensert på riktig. Av denne grunn mente Althusser at en epistemologisk brudd skjedde.

Kan tjene deg: de 19 farligste japanske demonene og deres betydning

Andre bidrag

Et av Althussers viktigste bidrag innen filosofiens felt var hans tekst Å lese kapital, Skrevet i 1965. Dette arbeidet består av en tekst for en tekst Hovedstad, Marxs viktigste bok.

I hans spanske oversettelse ble arbeidet delt inn i to deler. I den første kritiserte Althusser de empiriske tilnærmingene som ble gjort til Hovedstad. Mens en teoretisk analyse i den andre delen er inkludert av filosofen Etienne Balibar.

På samme måte laget Althusser en serie med tittelen Trials Marxs teoretiske revolusjon (1965), hvor han prøvde å bestemme en periodisering av Marxs tekster.

Der sa forfatteren at det var to perioder i Karls arbeid: den første er ungdommen Marx, notorisk påvirket av hegelianske tilnærminger. Den andre fasen katalogiserte henne som Maduro Marx, som symboliserer symbolet på marxismen.

Om vitenskap og filosofi

For Althusser kommer filosofi som en disiplin etter vitenskap. Det vil si at for denne tenkeren kan filosofien ikke defineres som all vitenskapelig mor; Egentlig ville filosofi være vitenskapens datter.

Følgelig kan filosofi ikke defineres som en vitenskap, men som en reaksjon på vitenskapen. I følge Louis Althusser var den matematiske disiplinen den som skapte filosofi. Dette forsvarte ham og argumenterte for at milematiske postulater fra Miletus fremmet utviklingen av platonisk tanke.

Althusser plassert også som et eksempel fysikken utviklet av astrofysikeren Galileo Galilei, som senere skapte René Descartes filosofiske tilnærminger.

Althusser Central tilnærming

Noen forfattere bekrefter at Louis Althussers hovedoppgave ligger i forutsetningen om at historien er en slags prosess som ikke teller for formål eller fag, hvis impuls ligger i klassekampen og i de produktive kreftene. Av denne grunn er historien for Althusser meningsløs.

I tillegg, for denne filosofen er vi alle fag, derfor er vi dukker av den historiske prosessen. Imidlertid er disse dukkene ikke regissert av noen, så alle mennesker vil bli dukker av en ikke -eksisterende, meningsløs enhet.

Louis Althusser tegning. Kilde: Arturo Espinosa fra Barcelona, ​​Catalonia (Spania) [CC av 2.0 (https: // creativecommons.Org/lisenser/av/2.0)]

Setninger

Nedenfor er noen av de mest kjente setningene i filosofen Louis Althusser:

- "Ideologi har ingen historie, noe som ikke betyr at den ikke har noen historie (tvert imot, siden det ikke er noe mer enn den bleke refleksjonen, tom og investert, av ekte historie), men ikke har sin egen historie.""

Kan tjene deg: De 11 viktigste teotihuacanos -gudene

- “Hver ideologi utfordrer spesifikke individer som spesifikke fag, etter funksjonskategorien funksjon.""

- “Teorien lar oss forstå historielovene, det er ikke intellektuelle, selv om de er teoriere, men massene som gjør historien. Det er nødvendig å lære ved siden av teorien, men samtidig, og dette er kapital, er det nødvendig å lære ved siden av massene.""

- "Hvordan sikrer du gjengivelse av arbeidsstyrken? Gi arbeidskraften det materielle mediet til å reprodusere: lønnen. Lønnen vises i regnskapsføringen av selskapet, men ikke som en betingelse for den materielle reproduksjonen av arbeidsstyrken, men som arbeidskapital ”.

- “Filosofi representerer klassens klassekamp i teorien. På den annen side hjelper det folket å skille i teorien og i alle ideer (politisk, etisk, estetisk, blant andre) mellom sanne ideer og falske ideer. I prinsippet tjener sanne ideer alltid folket; Falske ideer tjener alltid fiendene til folket.""

Publiserte verk

Noen verk av Louis Althusser var følgende:

- Marxs teoretiske revolusjon, Publisert i 1965.

- Montesquieu: Politikk og historie, av 1968.

- Å lese kapital, utviklet i 1965.

- Lenin og filosofi, av 1968.

- Seks kommunistiske initiativer, Publisert i 1977.

- Ideologi og ideologiske apparater i staten. Hans mest berømte verk, utgitt i 1970.

- Fremtiden er lang. En selvbiografi der du kan se ditt spesielle forhold til din kone og din kobling til marxismen.

- Politikk og historie. Fra Machiavelli til Marx.

- Brev til Helena. En samling av epistolary børsen mellom forfatteren og hans kone.

Referanser

1. Althusser, l. (1971) Ideologiske enheter i staten. Hentet 31. desember 2019 fra Ram-Wan.nett
2. Althusser, l. (1976) Essays om ideologi. Hentet 31. desember 2019 fra Philpapers.org
3. Althusser, l. (2014) Om reproduksjon av kapitalismen. Hentet 31. desember 2019 fra Google Books: Books.Google.com
4. Eagleton, t. (2014) Ideologi. Hentet 31. desember 2019 fra innhold.Taylorfrancis.com
5. Ortega, J. (2015) Hjernen til lidenskap: Althusser i tre meksikanske magasiner. Hentet 31. desember 2019 fra Dialnet: Dialnet.nett
6. S.TIL. (s.F.) Ideologi og ideologiske statlige enheter. Hentet 31. desember 2019 fra Wikipedia: det er.Wikipedia.org
7. S.TIL. (s.F.) Louis Althusser. Hentet 31. desember 2019 fra Wikipedia: det er.Wikipedia.org