Luteranisme

Hva er lutheranisme?

Han Luteranisme Det er en religiøs bevegelse og lære spredt av den tyske Friar Martin Luther, som dukket opp som svar på den tidens katolske kirke som ble forstyrret da. Stort sett forsvarte Luther behovet for å vende tilbake til kristendommens renhet, og eliminerer overbærenhetene og overdreven kraft av paven.

Luthers tilhengere er også kjent som protestanter, som en konsekvens av Spiras kosthold, skjedde i 1529. Dette besto av en protest utført av lutheranerne mot ønsker fra keiser Carlos V for å opprettholde den katolske unionen i det tyske imperiet.

Et av de viktigste aspektene som Luther kritiserte i oppgaven hans var det faktum at den katolske kirken handlet om overbærenhetene for å tilgi troens synder i bytte mot donasjoner. Disse pengene ble brukt til å betale for pavedømmets overskudd, noe som innebærer at de ikke ble brukt til vanlig velvære eller for å hjelpe de fattige.

I følge historikere var Luther besatt av ideen om menneskets fullstendige indignitet. Dette førte til at den tyske friaren vurderte at mennesket ikke har evnen til å intuitere Guds lover. Derfor er Luthers visjon om mennesker nærmere det augustinske prinsippet om arten av falne mennesker.

Opprinnelse og historie til Luteranism

Historisk kontekst

På den tiden var Europa i en rungende prosess med transformasjoner, noe som genererte en endring i forhold relatert til politisk, sosial, økonomisk og religiøs.

For noen forskere som historikeren og filosofen Johan Huizinga, var middelalderen i en slags høst, så samfunnet ropte etter en ny måte å oppfatte verden på; Med andre ord, menneskeheten krevde en epistemeendring.

Det var da en periode med transformasjon i sen-middelaldersk tanke, da en ustrukturering av den katolske enheten skjedde; Dette begynte å vise skissene av en ny religiøs og politisk virkelighet.

Begynnelsen av reformen

Reformen innebærer et historisk problem for kjennere, siden det er et tema som stadig har blitt diskutert mellom moderne historikere og de sene middelalderske historikere. I kollokvale termer er reformen definert som et slags slag som endte med en tid og begynte en ny virkelighet.

På den tiden ble Europa opprørt av sosiale endringer: Kristendommen begynte å dele seg, og samtidig dukket det opp en masse intellektuelle som spredte ideene sine gjennom trykkpressen. Denne oppfinnelsen var avgjørende for formidling av store menneskelige spørsmål; Blant disse var Luthers tanker.

En av bakgrunnen for reformen skjedde i det fjortende århundre, da paven flyttet til Aviñón, som demonstrerte hvordan denne karakteren reduserte sin makt og autoritet til å bli en biskop i den franske domstolen.

Luther i Witterberg

Martin Luther var prest og en lærd som underviste i teologi ved University of Witterberg, som ligger i Tyskland. Da Luther kom inn i den dype kunnskapen om de hellige skriftene, merket Luther at det i Bibelen ikke var noen begrunnelse for mange kirkepraksis.

Gjennom sin kunnskap innså han hvor korrupt den katolske kirken hadde blitt og hvor fjernt det var av kristendommens sanne praksis.

Luther prøvde å formidle sine forskjeller med institusjonen; Imidlertid ble hans meninger raskt fordømt av pavedømmet, så tenkeren bestemte seg for å starte den første protestantiske bevegelsen.

Den nitti -fem oppgaven: Avhør av makt og effekt av overbærenheter

Avhør av makt og effekt av overbærenheter, Også kjent som de nitti -fem avhandlingene, var det en liste over proposisjoner skrevet av Luther i 1517, som formelt startet den protestantiske reformen og oppmuntret til en skisma i institusjonen i den katolske kirken, og endret europeisk historie fullstendig historie.

Tidligere hadde Luther siden 1914 bekymret for samlingen av overbærenheter; Imidlertid hadde disse ennå ikke nådd sin største boom. I 1517 ble disse overgrepene i kirken mer vanlig og Luther mistet tålmodigheten.

En dag der han møtte sine sognebarn, innså han at de kom fra å kjøpe overbærenhetene. Enkeltpersoner hevdet at de ikke lenger ville endre livene sine eller ha behov for å angre på det siden, takket være anskaffelsen av disse dokumentene, hadde syndene deres blitt tilgitt og kunne komme inn i paradiset.

Det var da Luther reagerte på alvoret i saken; Imidlertid viet han seg godt og for å studere de hellige skriftene grundig for å skrive sin avhandling, hvor hans Traktat om overbærenheter. Disse tekstene ble konstituert av en grundig analyse av saken. 

Prinsipper for luteranisme

Guds doble natur for Luther

I lutherske prinsipper kan en gud av dobbelt natur oppfattes: I første omgang er det en enhet som har bestemt seg for å avsløre seg gjennom ordet; Derfor kan dette forkynnes og avsløres. Imidlertid er det også den "skjulte Gud", hvis ufeilbarlige vilje ikke er tilgjengelig for menn.

På samme måte anså Luther ikke frelse som mulig gjennom menneskets frie vilje; For forfatteren kan ikke gode handlinger redde noen sjel siden noen menn er forhåndsbestemt til å redde seg selv og andre er forhåndsbestemt til fordømmelse.

Dette betyr at skjebnen til alle sjeler er satt av den allmektige og det er ingen mulighet for å endre den.

Luthers lære

I følge lærde var Luthers lære et produkt fra et epifanie: I 1513 klarte forfatteren å etablere en bro mellom den guddommelige allmakt og menneskets rettferdighet.

Etter dette dedikerte han seg til å studere Epistler til romere, galaterne og hebreerne; Resultatet av denne studien var en komplett ny teologi som han våget å utfordre pavedømmet.

Kjernen i Luthers prinsipper ligger i læren hans om "rettferdiggjørelse for enkelt tro", der han slår fast at ingen kan håpe å bli frelst av hans handlinger. Imidlertid er det "frelsende nåde" av Gud, som består i favør av den allmektige for å redde noen.

Deretter er synderens mål å oppnå "fiducia"; det vil si en helt passiv tro på Guds rettferdighet og i muligheten for å bli forløst og rettferdiggjort av arbeidet med barmhjertig nåde.

Konsekvenser av Luteranisme

Luthers ideer - spesielt de som er relatert til overbærenheter - forårsaket en furor i hele Europa og begynte den protestantiske reformen, noe som forårsaket en stor sosial og politisk endring på dette kontinentet.

Luther sa imidlertid at spørsmålet om overbærenhet ikke var det viktigste i traktaten hans sammenlignet med de andre elementene som ble avhørt der. Luthers handlinger brakte en lang liste med konsekvenser, blant dem følgende skiller seg ut:

Bruddet med Roma

Etter publiseringen av nitti -fem -avhandlingen, brakk den katolske kirken på en slik måte at samlivsbruddet ga opphav til et stort antall kristne kirkesamfunn, blant disse lutheranismen og andre strømmer som forblir gyldighet i moderne tid.

Fremvekst av anglikanisme

Deretter tillot Luthers postulater kong Henry VIII å bryte forholdet til den romersk -katolske kirke, som ga opphav til en ny form for kristendom som var kjent som anglikanisme, formatet som kongen var sjefen for institusjonen.

Asechaness mellom protestanter og katolikker

Som en konsekvens av reformen begynte kirkene i de europeiske landene - som Portugal og Spania - noen inkvisitoriske domstoler, for å forfølge og drepe lutherske og protestanter på hele kontinentet.

Protestantismen var imidlertid ikke langt etter forfølgelser; I England ble det for eksempel besluttet å avslutte klostrene og kloster av katolsk opprinnelse, ekspropriere eiendelene sine og drepe innbyggerne.

Promotering av utdanning og leseferdighet i massene

Forfattere som Woessmann sier at Luther var interessert i å la alle kristne lese Bibelen, slik at skolegangen av universell karakter ble oppmuntret på steder med protestantisk tilbøyelighet.

På samme måte, gjennom den katolske reformen -som oppsto etter protestanten som en konsekvens av dette -dukket Church of San Ignacio de Loyola opp sammen med deres jesuitter, som hadde ansvaret for å grunnlegge skoler ikke bare for Europa, men for hele verden, spesielt I Amerika.

Referanser

1. (S.TIL.) (s.F.) Lutheranisme. Gjenopprettet etter klikk.Cenage.com
2. (S.TIL.) (s.F.) Religiøs reform (1500 -tallet): Luteranisme, kalvinisme og anglikanisme. Gjenopprettet fra Educa.Madrid.org