Max Horkheimer Biografi, kritisk teori, bidrag

Max Horkheimer (1895 -1973) var en av filosofer og sosiologer grunnlagt av Frankfurt Social Research Institute. Tanken på den så -kalt Frankfurt -skolen hadde stor innflytelse på den europeiske venstresiden og den så -kalt franske mai i 1968.

Horkheimer var også professor i filosofi og fikk styreleder for sosialfilosofi ved University of Frankfurt. På grunn av sin doble tilstand som jødisk og marxist (eller neomarxist), eksilerte han da nazistene kom til makten. I løpet av den perioden og til slutten av andre verdenskrig bodde han i USA; Der fortsatte han å utvikle sine filosofiske verk.

Det viktigste bidraget til Horkheimer og resten av medlemmene på Frankfurt -skolen var den kritiske teorien. Dette ga en radikal kritikk av datidens samfunn, av kapitalismen og domenesystemet som karakteriserte det ifølge disse tenkerne.

Horkheimers arbeid er veldig påvirket av hendelsene han levde, spesielt undertrykkeren som nazistene opprettet. Fra 50 -tallet kritiker også systemet som er installert i Sovjetunionen og gjorde en omløp av marxismen.

[TOC]

Max Horkheimer Biografi

Tidlig alder

Max Horkheimer ble født 14. februar 1895 i Stuttgart, Tyskland, i en familie med god økonomisk stilling. Faren var en industrimann dedikert til produksjon av stoffer og tvang ham til å forlate studier i en alder av 16 til å jobbe med ham.

Fra veldig tidlig demonstrerte han sin lidenskap for filosofi, og en tur til Paris bekreftet sitt yrke bekreftet. Der, Schopenhauer, Hegel og Marx, påvirkninger som markerte deres fremtidige jobber.

Første verdenskrig avbrøt livet og måtte verve seg i 1916 i den tyske hæren for å kjempe i konflikten.

Studier etter krig

Da krigen tok slutt, bestemte Max seg for å gjenoppta studiene og ikke komme tilbake til farens fabrikk. Han valgte karrieren til filosofi og psykologi. Han gikk gjennom universitetene i München, Friburg og Frankfurt, hvor han møtte Theodor Adorno, som han samarbeidet med i mange av verkene sine.

Doktorgradsavhandlingen hans omhandlet antinomi av teleologiske studier. Han presenterte det i 1922 og direktøren for det var Hans Cornelius.

Det kan tjene deg: Origin of Bolívars familie

Frankfurt Social Research Institute

Allerede i 1930 begynte Horkheimer å jobbe som filosofiprofessor. Dette ble selskap av stillingen som direktør for Frankfurt Social Research Institute.

Denne institusjonen begynte å gjennomføre forskjellige studier om samfunnet i sin tid, Tardocapitalista, og hvordan et sosialt domenesystem hadde blitt opprettet.

Nazistpartiets ankomst forårsaket at det måtte forlate eksil. Etter et kort skritt i Sveits endte han opp med å bo i USA i 1934.

I sitt vertsland jobbet han ved Columbia University, først på hovedkvarteret i New York og deretter i Los Angeles. I løpet av den perioden fikk han amerikansk statsborgerskap.

Det var i Los Angeles hvor han publiserte Illustrasjonsdialektikk, En bok skrevet i samarbeid med Adorno.

Tilbake til Tyskland

Slutten av krigen tillot ham å komme tilbake til Tyskland. I 1949 bosatte han seg igjen i Frankfurt, hvor han gjenfunnet aktiviteten til instituttet som hadde blitt stengt av nazistene. Han ble også utnevnt til rektor ved University University, siden han holdt mellom 1951 og 1953.

Da han forlot den stillingen, fortsatte han med sin undervisningsoppgave ved samme utdanningssenter, og samtidig med klassene han underviste ved University of Chicago. Horkheimer vant Goethe -prisen i 1955 og i 1960 gjorde byen Frankfurt ham til æresborger.

Død

Horkheimers aktivitet var mye lavere i løpet av de siste årene. Han forlot instituttets retning, en stilling som vennen hans prydet. Kona død påvirket helsen hans og dukket knapt opp i offentligheten.

Max Horkheimer døde 7. juli 1973 i den tyske byen Nürnberg i en alder av 78.

Kritisk teori

Dekke av tradisjonell teori og kritisk teori

Det første utseendet til kritisk teori skjedde i boka Tradisjonell teori og kritisk teori Max Horkheimer selv. Arbeidet ble publisert i 1937.

Denne teorien, som all filosofisk produksjon av Frankfurt -skolen, har en klar marxistisk innflytelse. Selvfølgelig er det en marxisme at de anså heterodoks selv, med variasjoner på Marxs tanke.

Det kan tjene deg: Hvitserk: ekte historie og situasjon i vikinger

Målet som de pekte på denne kritiske teorien var å bidra til å forbedre verden. For dette var det nødvendig å oppdage kunnskapens sosiale opprinnelse og til slutt for å sikre at mennesket vil frigjøre.

For Horkheimer, bare endre den tradisjonelle måten å teoretisere på, så vel som formen for sosial praksis, kan gjøre alt utviklet seg. Det var en teori som møtte den tradisjonelle, som pleide å skille tanken fra emnet.

Tradisjonell teori Vs. kritisk teori

Til tross for at han forlot marxismen, prøver kritisk teori å overvinne den, prøver å oppdatere det Marx reiste. Overfor tradisjonell teori forsvarer Horkheimer at kunnskap ikke bare gjengir de objektive dataene om virkelighet, men er grunnleggende for dannelsen.

Hans kritiske teori skiller ikke emnet som vurderer virkeligheten av det, men påpeker at begge er helt relatert.

Max Horkheimer -bidrag

Foran positivisme

Kritisk teori står overfor positivisme når du står overfor virkelighetens studie. Horkheimer skrev om det under oppholdet i USA, i undersøkelser om kommunikasjon i samarbeid med Rockefeller Foundation.

Hans stilling søkte at fornuftbegrepet ble utvidet; På denne måten vil det slutte å være knyttet til empirikerpraksis. For den tyske filosofen tar selskaper og institusjoner et empirisk synspunkt som ikke tar hensyn til sosiale spørsmål, og fokuserer bare på forbruk.

Foran illustrasjonen

Illustrasjonen ble også studert av Horkheimer og Adorno. For dem fikk denne bevegelsen mennesket til å møte de forskjellige på en negativ måte, og forårsaket konflikter.

Samfunnet som følge av opplysningstiden var homogen, uten å gi plass til forskjell. Derfor konkluderte disse forfatterne med at grunnen til at illustrasjonen antas ble brukt ødeleggende og ingenting befriende. For dem endte det bare visse myter, hovedsakelig religiøse, men erstattet dem med annen egen.

Ifølge eksperter var denne kritikken nært knyttet til det som skjedde i Nazi -Tyskland. Horkheimer har som et eksempel myten om det øvre rase som en av dem som i landet hans hadde erstattet gamle myter.

Kan tjene deg: Bucareli Treatise

Marxism Review

Til tross for den marxistiske basen på Frankfurt -skolen, gjorde de etter andre verdenskrig flere kritikk av denne filosofien.

For Horkheimer hadde Marx feilaktig tenkt at fattige arbeidere skulle avslutte kapitalismen. Dette hadde blitt fikset slik at arbeidernes standard ville stige, selv på bekostning av å fømme innbyggerne i andre land.

I sin kritiske teori våget Horkheimer at verden var på vei til et byråkratisert samfunn med alle regulerte aspekter og som sådan nesten totalitær.

På den annen side inngav han en klage på revolusjonær vold, overbevist om at dette ikke var måten å endre virkeligheten.

Kulturindustri

Heller ikke kulturindustrien bortsett fra kritikk. For Horkheimer var media, kino og generelt all den bransjen, en del av systemet.

Det var faktisk et grunnleggende verktøy for ingenting å endre, siden det ga meldinger som bekreftet fordelene med den nåværende sosiale ordenen.

Fungerer av Max Horkheimer

Observasjoner om vitenskap og krise (1932)

I denne boken analyserer Horkheimer funksjonen til vitenskapen som et essensielt element for systemet.

Historie og psykologi (1932)

Forfatteren utvikler ideen om menneskets behov for å tilhøre noe, det være seg en nasjon eller en ideologisk gruppe.

Illustrasjonsdialektikk (1944)

Fellesarbeid mellom Horkheimer og Adorno. I dette ser det ut til kritikk av fornuft og illustrasjon.

Tradisjonell teori og kritisk teori (1937)

Også skrevet i samarbeid med Adorno. Begrepet kritisk teori vises for første gang.

Observasjoner om filosofisk antropologi (1935)

Det handler om hvordan antropologi har blitt en vitenskap som rettferdiggjør opprettholdelsen av nåværende strukturer, og rettferdiggjør den med tradisjon.

Referanser

1. Biografi og liv. Max Horkheimer. Hentet fra biografi andvidas.com
2. Flere. Politikkleksikon. Gjenopprettet fra bøker.Google.er
3. Martínez, Leonardo. Foundation Strategies of Critical Theory: Horkheimer, Adorno og Habermas. Hentet fra magasinet.org
4. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Max Horkheimer. Hentet fra tallerken.Stanford.Edu
5. Corradetti, Claudio. Frankfurt -skolen og kritisk teori. Hentet fra IEP.UTM.Edu
6. Wolin, Richard. Max Horkheimer. Hentet fra Britannica.com
7. Schmidt, Alfred. På Max Horkheimer: Nye perspektiver. Gjenopprettet fra bøker.Google.er
8. Stik, Peter M. R. Max Horkheimer: En ny tolkning. Gjenopprettet fra bøker.Google.er