Melkart etymologi, kulter, par, forskjellige kulturer

Melkart Det var en av de viktigste gudene som fønikerne hadde, som bebod en by ved bredden av Middelhavet i øst. Det var vergen for dekkbyen, for tiden en del av Libanon.

Noen detaljer om Melkart er ennå ikke avklart, noe vanlig i mytologien med en så gammel opprinnelse. Han var assosiert med forskjellige ting gjennom årene og med makt over monarkiet, havet og til og med i handel.

Liten statue av Melkart -guden. Kilde: José Luis Filpo Cabana [CC BY-SA 4.0 (https: // creativecommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)], via Wikimedia Commons.

Melkart var relatert til en annen veldig relevant guddom som Baal eller Moloch. Fra denne foreningen ble født ideen om at Melkart også var en gud med innflytelse i landbruket.

[TOC]

Etymologi

Opprinnelsen til navnet Melkart var i den fønikiske kulturen. Han ble født av foreningen av to ord 'Melek', som betydde King, og 'Qart' som oppsto begrepet "King of the City" som Melkart var kjent i byens by.

Denne Gud fikk andre navn eller kallenavn. Melkart selv ble kalt Lord of Tire, mens grekerne omtalte ham som heraklene i dekkbyen (Hercules i henhold til romersk mytologi).

Melkarts navn dukket først opp i løpet av det niende århundre f.Kr. Oppdagelsen av disse dataene skjedde for omtrent 60 år siden, takket være en inskripsjon laget av sønnen til King Aram og ble funnet i Aleppo, i den nordlige delen av Syria.

Tilbedelse

Melkart var knyttet til brannen, et element som konsumerte det på flere muligheter, selv om han da var i stand til å gjenopplive. Hiram I of Tire, kongen av fønikerne på 1000 -tallet f.Kr., skapte et parti til ære for ham som besto av å ofre en person. På en årlig måte ble denne oppstandelsen av Gud feiret blant hans trofaste.

Det kan tjene deg: de 20 mest populære Sonora turiststedene

Kjennetegn

Symbolene som Melkart ble identifisert med, har blitt tydelig definert takket være utseendet til valutaer fra den tiden som guden ble tilbedt. På grunn av sin kobling til havet, refererer dyr som delfiner og tunas til denne guddommen.

Melkart ble aldri representert som et menneske, noe som skjedde med andre guder, spesielt med de som var en del av gresk mytologi. 

Prestene som ga ham pleitesy i templene hans var sølibat. Klærne til disse religiøse var hvite og laget basert på linstoffer.

Melkarts kult fortsatte å bli utført til langt inn i det fjerde århundre etter Kristus. 

tinning

Templene der Gud Melkart ble tilbedt, varte lenge på dekk territoriet. Ettersom det ikke er noen referanser til det niende århundre, antas det at den første byggingen av et tempel for denne guddommen skjedde under regjering av Hiram. Det var etterfølgeren til faren hans, Abibaal, og var ved makten i 30 år, mellom 969 og 939 før Kristus.

Melkart tilbud og setninger ble fremsatt på utsiden av templet, der et alter ble plassert. Kulturen inkluderte dyrs ofring, som vanlig i nesten alle guddommer, forbrenning av røkelse eller tilbud av varer av stor verdi.

Melkarts tempel tillot ikke tilstedeværelse av utlendinger og mye mindre kvinner. Templene hadde ingen bilder, bare bønneskrivinger og kontinuerlig tilstedeværelse av ild.

Kan tjene deg: Typisk Belize -drakt

Beskrivelse av Herodo

Den greske historikeren Herodotus, av mange ansett som far til vestlig historie, gjorde en av de første beskrivelsene om Melkart -tempelet. Geografen besøkte City of Tire i løpet av det 5. århundre f.Kr.

For å samle Heodoto -informasjonen, snakket han med prestene som var til stede i Temple of Tire. Det var de som forsikret at opprettelsen av templet skjedde mer enn to tusen år før. Disse dataene har vært knyttet til grunnlaget for dekk som by, et faktum som skjedde i 2750 før Kristus.

Herodotus forklarte sammensetningen av templet ved å detaljere at det hadde to søyler når de kom inn, begge av stor verdi fordi den ene ble bygget i gull og den andre med Esmeraldas. Selv om Melkart aldri ble representert som et menneske, sa den greske historikeren at i templet var det en grav der restene av Gud var.

Disse dataene genererte en viss kontrovers og tvil, siden de åpner døren for teoriene som hevdet at Melkart var en reell historisk karakter av den sivilisasjonen, og som hadde en veldig viktig rolle i fødselen av skyting som en by. Selv om noen forfattere har tilbakevist dette og sikrer at Guds grav er i et annet område.

Melkart i Cádiz

I Spania, på den nåværende øya Sancti Petri, er det et annet tempel som ble reist til ære for Melkart, og det var der han senere forbundet med Herakles. I dette området ble en gruppe små statuer funnet til ære for guden Melkart. Disse tallene ble laget i bronse.

En av statuene viser Melkart med løvehud som dekket flere deler av kroppen. Spesielt hode- og bakområdet. Disse små vises viser flere likheter med de greske representasjonene av gudene enn med formene til de fønikiske folkene.

Kan tjene deg: myter om menneskets opprinnelse

I andre kulturer

Melkart hadde stor innflytelse på andre sivilisasjoner fordi herskerne i dekkbyen krevde at i hvert territorium var ansvarlige for å bygge templer for å tilbe guden. På denne måten var det at Melkarts tilbedelse kom til Middelhavet til spanske land og byer som den nåværende Larnaca, på Kypros.

På Kypros var det der den største mengden valuta ble opprettet, der Gud og den andre blir observert for noen arter av havet.

I Kartago, i dag en del av Tunisia, men at i antikken var en by full av skytingsutvandrere, ble templer også bygget til ære for Melkart.

Fønikernes innflytelse var så viktig i dette området i Nord -Afrika at innbyggerne ble tvunget til å sende tilbud årlig, spesielt til Melkart -tempelet.

Par

Han giftet seg med gudinnen Astarté, opprinnelig fra Mesopotamia, og ble kjent med forskjellige navn i henhold til kultur (Inanna, Ishtar eller Astoret). Noen historikere kom for å assosiere foreningen av dette paret med fødselen av Cádiz, i Spania. Legenden sier at Melkart ankom byen for å retten gudinnen, grunnla henne og deretter giftet seg.

Referanser

1. Chase, m., Kuhn, m., Hausner, h., & Chaudron, C. Hebreerne, fønikanerne og hetittene. St. Louis, MO.: Milliken Pub. Co.
2. Daniel, m. (2014). Arv: pakter, riker, organer og nasjoner. New York: Pocket Books.
3. Guirand, f. (1959). Larousse Encyclopedia of Mythology. New York: Prometheus Press.
4. Naiden, f. (2019). Soldat, prest og Gud. New York: Oxford.
5. Wright, r., & Morey, a. (2009). Guds utvikling. Old Saybrook, CT: Tantor Audio.