Paul Kirchhoff biografi, studier og teorier, verk

Paul Kirchhoff Han var antropolog, etnolog og filosof hvis viktigste bidrag var opprettelsen av begrepet Mesoamerica. Han ble født i Tyskland, i 1900 og skaffet seg meksikansk nasjonalitet etter å ha jobbet i det landet i noen år.

Hans mor, Minna Wentrup, var Kirchhoffs hovedreferansefigur i løpet av barndommen, spesielt etter farens død da han fremdeles var veldig liten. Hans innflytelse, sammen med den sosialistiske lederen Karl Liebknecht, vennen til familien, var avgjørende for at Kirchhoff skulle få en enestående utdanning og å tilegne seg sosiale og politiske verdier.

Paul Kirchhoff

Etter å ha jobbet med flere prosjekter, flyttet Kirchhoff til Mexico i 1936. Der dedikerte han seg til å studere antropologien og etnologien i hele regionen. I tillegg var han en av grunnleggerne av National School of Anthropology and History og okkuperte styreleder for antropologi ved National Autonomous University of Mexico.

Antropologen deltok i de fleste av de panamerikanske kongressene som fant sted på den tiden. Det viktigste bidraget var begrepet Mesoamerica, som avgrenser sosiale, geografiske og etnografiske studier av et latinamerikansk område som okkuperer fra sentrum av Mexico til en del av Costa Rica.

[TOC]

Biografi

Paul Kirchhoff Wentrup ble født 17. august 1900 i byen Hörste, i den tyske provinsen Westfalia.

Hans far, arkitekten Richard Kirchhoff, døde da Paul var noen år gammel, så han måtte knekke med moren sin, Wentrup Mina, en kvinne med store sosiale og politiske bekymringer.

Wentrup Mina var en venn av Karl Liebknechts kone, en sosialistisk leder av den tiden hun ble skutt i 1919. I følge biograferne var Liebknechts innflytelse på den unge Kirchhoff bemerkelsesverdig og var en av årsakene til at hans ideologiske evolusjon.

Studier

Kirchhoff gjennomførte sine første studier mellom 1907 og 1919 i byen Berlin. Senere, mellom 1919 og 1926, studerte han teologi, økonomi, filosofi og etnologi ved universitetene i Berlin, Friburg og Leipzig.

I Leipzig, sentrum av etnologiske studier i Tyskland, ble det dannet med Fritz Krause, betraktet som en av foreldrene til økonomisk antropologi.

Takket være Franz Boas, som også ble født i Westfalia, oppnådde Kirchhoff et stipend fra Rockefeller Foundation. I 1927 flyttet han for å studere et semester til England for å lære språket.

Året etter dro Kirchhoff til USA for å fortsette sin trening. Hans opphold der fortsatte til 1930.

Første jobber

Under oppholdet i USA gjennomførte Kirchhoff sine første verk, blant dem studiet av de grammatiske formene til Navajos urfolk.

Da han kom tilbake til Tyskland, i 1931, ble han uteksaminert i etnologi. Oppgaven hans taklet hvordan organiseringen av slektskap i noen stammer av junglene i Sør -Amerika.

Etter dette begynte han å jobbe som assistent for direktøren for den amerikanske delen av Berlin Ethnological Museum, Konrad Th. Preuss.

Problemer med ideologien din

Kirchhoff reiste til England i 1932 for å utarbeide et prosjekt som skulle utføres i Rhodesia. Spesielt var det en studie om de innfødte arbeiderne i kobbergruvene i det landet. Den britiske regjeringen veto imidlertid sin deltakelse for dets tilhørende det tyske kommunistpartiet.

Det kan tjene deg: ideologier når du starter det uavhengige livet til Mexico

Det samme skjedde da jeg prøver å komme inn i Samoa, så han måtte forbli i England. Der begynte han å samarbeide med Malinowski, selv om han ofte var uenig med teoriene sine.

Et stipend for å studere jordens private eiendom i Irland tillot ham å flytte til Dublin i 1933. Et år senere begynte han å jobbe som forsker for Paris -museet.

I 1935 aksepterte han en kommisjon av Boas for å gjennomføre en etterforskning av Guajiros of Venezuela og Colombia for Columbia University.

Mexico

Etter en stund bosatt i Chicago, flyttet Kirchhoff til Mexico. På den tiden ble landet styrt av Lázaro Cárdenas og undersekretæren i Ministry of Public Education, Luis Chávez, foreslo å undervise i etnologiklasser ved National Museum of Anthropology.

Kirchhoff tilbød disse klassene i et år. Deretter ble han en grunnleggende professor, sammen med Daniel Rubín de l Borbolla, fra Institutt for antropologi ved School of Biological Sciences of the National Polytechnic Institute.

I 1940 var han en av foredragsholderne på den første inter -amerikanske urfolkskongressen, som ble holdt i Pátzcuaro. Presentasjonen hans ble tittelen "Bidragene fra etnologer til å løse problemene som påvirker urfolksgrupper"".

I 1942 var han også en av promotørene for opprettelsen av National School of Anthropology and History. På samme måte deltok han i organisasjonen av det meksikanske antropologiens samfunn.

Noen år tidligere hadde den nazistiske regjeringen i Tyskland trukket statsborgerskapet, og Kirchhoff hadde bestemt seg for å nasjonalisere meksikansk.

Det var i løpet av dette stadiet av livet hans, spesielt i 1943, da han publiserte sitt mest anerkjente verk: Mesoamerica, dens geografiske grenser, etnisk komposisjon og kulturkarakterer.

USA

Kirchhoff kom tilbake til USA i 1947 og ble værende i det landet som jobbet som forskningsprofessor ved University of Washington til 1955. I løpet av denne tiden undersøkte han kalendersystemene som ble opprettet i MesoAmerica, i tillegg til å studere forholdet mellom Amerika og Asia i gamle tider

I fjor

På slutten av sitt arbeid i USA vendte etnologen tilbake til vertslandet hans, Mexico. Hans neste arbeid ble utviklet i antropologiseksjonen i Institute of Historical Research of the UNAM, som nettopp var grunnlagt.

I 1958 underviste han i Tyskland, et land han returnerte i 1960 for å gi en stol i Bonn og Frankfurt. I løpet av de påfølgende årene kom han tilbake til hjemlandet flere ganger, alltid for å gi kurs og gi konferanser. På samme måte promoterte han et tverrfaglig forskningsprosjekt om Puebla-Tlaxcala-regionen.

Hans siste leveår tilbrakte å undervise i etnologi i enah. Denne okkupasjonen varte til øyeblikket av hans død, 13. september 1972, i Mexico City.

Studier og teorier

Som nevnt var Kirchhoffs viktigste bidrag opprettelsen av MesoAmerica -konseptet. Dette har tillatt å avgrense alle slags sosiale og etnografiske studier av det latinamerikanske området som inkluderer fra sentrum av Mexico til en del av Costa Rica.

Kan tjene deg: Epipaleolitic: Kjennetegn, livsstil, kunst

Opprettelse av MesoAmerica -konseptet

Kart over kulturområdene i MesoAmerica - Kilde: Yavidaxiu fra bildekartene: Topographic30Deg N0W90.PNG og bilde: Topographic30Deg N0W60.PNG, under betingelsene i gratis dokumentasjonslisens GNU

Essay Mesoamerica, dens geografiske grenser, etnisk komposisjon og kulturkarakterer Den ble først utgitt i 1943. Forfatteren søkte elementene som kulturene og folkene i et bestemt område av Amerika hadde til felles og som differensierte dem fra resten av kontinentet. For å oppnå dette listet Kirchhoff de eksklusive kulturelle trekkene til disse menneskene.

Med dette arbeidet ble Paul Kirchhoff skaperen av Mesoamerica -konseptet, som definert som en kulturell sone bebodd av flere urfolk av forskjellige språk, men som delte en felles historie og kulturelle trekk.

Blant elementene som forfatteren tok i betraktning, var de to skriftene som ble brukt i området: Pictography and Hieroglyphs. I tillegg påpekte han også produksjonen av bøker laget med amatpapir eller dyreskinn.

Kirchhoff satte også kalenderne, både profetiene og plottet og i en arkitektonisk stil med et stort antall forskjøvede pyramider og stukkegulv. Til slutt fremhevet arbeidet hans spesielt gastronomien i området, basert på de samme produktene: mais, bønner, gresskar og kakao, blant andre.

Geografi av MesoAmerica

Innenfor den geografiske klassifiseringen sa Kirchhoff at urfolkskulturene på det amerikanske kontinentet ble delt inn i to typer.

Den første av disse typene deler Amerika ganske enkelt i nord og sør, selv om det noen ganger introduserer et tredje sammenflettede område mellom de forrige: Mexico og Mellom -Amerika. Linjen som skulle skille Nord -Amerika og Sør -Amerika ville være San Juan -elven, mellom Costa Rica og Nicaragua.

Når mellomsonen er innarbeidet, varierer grensene fra grensen til Mexico med USA til den østlige grensen til Panama.

Forfatteren påpekte at denne klassifiseringen presenterte store ulemper hvis de var ment å bruke for mer enn den enkle geografiske beliggenheten.

Den andre av typene geografiske klassifiseringer grupperte urbefolkningen i fem store områder.

Den første ville forstå jegeren og samlerne i Nord -Amerika og den andre til de nedre kultivatorene i Nord -Amerika.

Fra disse to områdene begynte overvekt av mais, noe grunnleggende, ifølge Kirchhoff for å avgrense MesoAmerica. På denne måten ville det tredje geografiske området bli okkupert av de øvre dyrkerne, de såkalte høye kulturene.

De resterende to områdene ville være de som er bebodd av de nedre dyrkerne i Sør -Amerika, på den ene siden, og av samlingen og jegerne i Sør -Amerika, på den andre.

Etnisk sammensetning av MesoAmerica

I følge Kirchhoffs essay, da de spanske erobrerne ankom Mesoamerica, var det fem grupper av urfolk i regionen:

1. Folk hvis språk ikke hadde blitt klassifisert, for eksempel Cuitlatecas, Lencas eller Tarascos.

2. Kulturene som snakket språk med Mayan Root, Huave, Totonaca og Zoque. Denne gruppen kan kalles Zoque-Maya eller makro-mayance.

3. Med unntak av to av dem, Otomi Peoples, Popoloca og Mixteca Cho.

Kan tjene deg: første verdenskrig

4. Kulturene til Nahua-familien og andre Yuco-Aztec-folk.

5. Peoples of the Tlapaneca Family-Sutria og Tequisistca

Etter å ha analysert denne etniske komposisjonen, nådde forfatteren flere konklusjoner. Den første var at bare Otomi Linguistic Family hadde medlemmer som ikke tilhørte kulturteamet. På den annen side påpekte Kirchhoff at høyttalere av makro-otomangue og Zoque-Maya-språk tilhørte Mesoamerica.

Andre verk

En annen av Kirchhoffs mest fremragende verk Prinsippene for det klare systemet i det menneskelige samfunn. Forfatteren gjenfunnet et problem som hadde vært interessert i i årevis, til det punktet at det var grunnlaget for doktorgradsavhandlingen hans.

Denne oppgaven, publisert i to deler, studerte klassifiseringen av slektskapssystemer, både globalt og blant de urfolk i Amerika.

Dette nye essayet ble en slags tredjedel av oppgaven hans og regnes som et flott eksempel på evolusjonær litteratur.

Kirchhoff sendte arbeidet sitt i 1945 til American Anthropologist Magazine, men de som var ansvarlige for publikasjonen tvang ham til å utarbeide en kritisk enhet. Forfatteren, til tross for at studentene hans tilbød å skrive dem, bestemte seg for å utsette publiseringen.

Ti år senere publiserte en redaksjon essayet på engelsk. For den spanske versjonen måtte den vente til 1976.

Spiller

Artikler

- "Ekteskap, slektskap og slektsforskning av urfolkstammene i Norteña Norteña Norteña" der Urwaldstämme Südamerikas) (1931).

- Tilpasningen av utenlandske religiøse påvirkninger i Prespanisc Mexico (Diogesis Magazine) (1964)

essays

- "Mesoamerica, dens geografiske grenser, etnisk komposisjon og kulturkarakterer" (1943).

Bøker

- "Tarascos og deres naboer i henhold til kildene til 1500 -tallet" (1939).

- "Geografisk fordeling av kulturelle elementer tilskrevet Olmecs of Traditions" (1942).

- "Forhold mellom Hunter Collectors -området i Nord -Mexico og områdene rundt" (1943).

- "Hunter Collectors in Northern Mexico" (1943).
"Ancient Ethnography" (1948).

- Forfatteren av den andre delen av Mexicayotl Chronicle (1951).

- "The Principles of Clanship in Human Society" (1955).

- "Tolteca-Chichimecas-ruten mellom Tula og Cholula" (1958).

- "To typer forhold mellom folk i Antikkens Mexico" (1963).

- Strukturelle prinsipper i det gamle Mexico (Póstuma Work, 1983). Teresa Rojas Rabiela og Amelia Camacho Editras. Mexico, Center for Research and Higher Studies in Social Anthropology.

Upubliserte verk, bevart ved Institute of Anthropology of Puebla

- "The Poblano-Tlaxcalteca Valley" (1962)

- "The Great Guidelines of Toltec History" (1964)

- "Cholula, den hellige kommersielle byen Ancient Mexico" (CA. 1964)

- "La Cuautlalpan eller Province of Itzocan" (S.F.)

- "Etableringen av de syv Chichimecas -stammene i territoriet til de nåværende statene Puebla og Tlaxcala" (S.F.)

- "Die Vorspanische Geschichte des Gebietes Puebla-Tlaxcala und Seiner i Der Geschichte des Hochlandes von Mexiko"

Referanser

1. Kirchhoff, Paul. MesoAmerica. Hentet fra dimensjonantropologisk.Inah.Gob.MX
2. Originalbyer. Paul Kirchhoff. Hentet fra originale folk.com
3. García Mora, Carlos. Paul Kirchhoff Wentrup, co -founder av National School of Anthropology and History. Hentet fra Diariojio.com
4. Revolly. Paul Kirchhoff. Hentet fra Revolly.com
5. Barbezat, Suzanne. Hva er MesoAmerica?. Hentet fra Tripsavvy.com