Prodic of CEOS Biografi, filosofisk tanke

Administrerende direktører prodic (460-395 a. C.) var en gresk filosof som bekjente ideenes ideer. Han var en del av den første fasen av Sofista -bevegelsen der han skilte seg ut med Abdera og Gorgias de Leontinos Protágoras. Lærene hans fokuserte nesten utelukkende på etikk.

Han hadde mye berømmelse i løpet av sin tid og ble så respektert at han var i stand til å spille roller i forskjellige politiske stillinger. Selv navnet hans skyldes at han ble utpekt som ambassadør for administrerende direktører, en øy i Hellas, i Athen.

Kilde: [Public Domain], via Wikimedia Commons.

Hans evne som foredragsholder og hans letthet for undervisning tillot ham å være godt anerkjent. Platon nevnte det i utallige muligheter, selv om han og Sokrates var en av de viktigste detractors som Prodico hadde i sin tid.

[TOC]

Biografi

Fødselsåret og året for den produkts død er ikke definert nøyaktig. Avtalen ble oppnådd om at han ble født på et tidspunkt nær 460 før Kristus og døde etter Sokrates.

Disse prodiske biografiavtalene ble etablert ved studiet av alle hans verk og ved sammenligning av ideene han reiste med andre filosofer i sofistbevegelsen.

Tilstedeværelsen av et produkt i Athen var veldig vanlig, så navnet hans. Turene hans var et svar på to forskjellige grunner: enten ble han sendt i diplomatiske oppdrag, som administrerende direktørs ambassadør, eller flyttet til den greske hovedstaden for å gjøre en slags personlig virksomhet.

Hans fortsatte besøk i Athen tillot podicos å glede seg over et godt økonomisk nivå, siden læren hans var godt sitert av datidens rikeste familier.

Kan tjene deg: Hvordan fikk mennesker kjøtt før hun er jegere?

Filosofisk tanke

I tillegg til de biografiske dataene fra Pródico, er kunnskap om deres tanker og prinsipper ganske knapp. Selv om det ikke er noen diskusjon om viktigheten det hadde, spesielt i Athen.

Hans arbeid er kjent takket være det andre skrev om ham. Ble utnevnt og latterliggjort i noen gamle komedier, som var veldig populære etter det 5. århundre. C. Det samme skjedde med andre filosofer som Sokrates eller Euripides.

Sofist

Prodic er anerkjent som en del av sofistbevegelsen fordi han delte noen kjennetegn på andre sofistiske tenkere. Til å begynne med siktet Prodico for å ha utsatt ideene hans. Det ble også veldig anerkjent for hans oratorium, og ga stor betydning for begrunnelsen for ting.

Noen forfattere har ønsket å definere tanken på en relativist, men det er ikke funnet noen avgjørende bevis på dette. Alt skyldes en sammenligning med protágoras.

Språk

Selv om Platon og Aristoteles blir mer husket som motbydere og kritikere av Prodics ideer, er sannheten at begge til å begynne med var trofaste tilhengere av filosofen. En av egenskapene som tiltrakk seg begge var lidenskapen som han følte seg som et produkt for språk.

Han satte mye arbeid for å etablere den mest passende definisjonen av hvert av ordene. Noen historikere hevder at denne vektleggingen av språk betydde det første forsøket på å utvikle en ordbok.

Religion

Prodic gjorde også klar sin posisjon i forhold til datidens mytologiske tro. Den greske filosofen snakket om guddommer som nyttige enheter for hver kultur, siden hvert samfunn ga guddommelige egenskaper til de tingene som noen fordeler kunne ta.

Det kan tjene deg: Atomisme: Historie, teori, postulater og representanter

Noen anså det som ateist, andre mente det var polyteistisk. Den greske opprinnelsen støttet denne andre hypotesen, siden naturfenomener var assosiert med guddommer i antikken av antikken.

Prinsippene han reiste om gudene og religionen fikk navnet til en naturistteori.

Hercules fabel

Den mest relevansen av Pródico har å gjøre med sin visjon om etikk. Hans synspunkt av Fable of Hercules er kjent, der hovedpersonen må velge mellom å leve et enkelt liv og et verk fullt av moro og uten sjokk. Denne motsetningen av livsstil ble kalt dyd og vice.

Hercules valgte dyd, så det sies at en prodic commune med denne livsstilen. Valg som forsterket den greske filosofens humanistiske karakter.

Publikasjoner

Som alt i filosofens liv, er det ingen enighet om verkene som bærer forfatterskapet. Ulike verk er utnevnt, men det er ennå ikke bestemt om alle titlene som er referert til er forskjellige tekster eller deler av en eller bare forskjellige titler for samme arbeid.

Det er da åpenbart at det ikke er noen original fysisk registrering av noen av verkene hans.

Valget av Hercules Det var det viktigste arbeidet tilskrevet det. Av hans forfattere om religion overlever bare to titler: Om naturen og Om menneskets natur.

Takket være Sokrates og Platon er det kjent noen prodiske taler siden de henviste til ordene sine ved flere anledninger.

Elever og samtidige

Viktigheten av et prodic er tydelig når personlighetene de klarte å påvirke med tankene sine blir navngitt. Terámeos og Isocrates, viktige greske politikere, og Euripides, en anerkjent antikkpoet, var prodiske studenter på et tidspunkt i livet. Aristophanes, Platon og Jenofonte utnevnte dem i sine forfattere.

Kan tjene deg: 10 konsekvenser av første verdenskrig

Jenofonte var en av de viktigste forfatterne når de bevarte det prodiske arbeidet. Han var en viktig historiker i løpet av det 5. og 5. århundre. C. I et av verkene hans, tittel Timene, Han presenterte fabelen om Hercules tilskrevet hovedpersonen.

Aristophanes, selv om han dedikerte seg til komedie, hadde en viktig rolle fordi han vet om de religiøse tankene til Prodic. Definerte filosofen som en stor kjenner av enhver mytologisk og astrologisk sak. Dette takket være omtaler han gjorde i to av komediene hans: Skyer (laget i år 423 til. C.) og Fuglene (Fra 414 til. C).

Den empiriske sjette legen og filosofen refererte også til de religiøse tankene til Pródico i noen av hans forfattere.

Mens Platon hjalp til. Platon kom for å kalle den greske filosofen som en person i betydningen ord og bruke dem ordentlig.

Referanser

1. Ballif, m. Og Moran, m. (2005). Klassisk retorikk og retorikere. Westport, Conn.: Prager.
2. Diels, h. Og Sprague, r. (2001). De eldre sofistene. Indianapolis: Hackett Pub.
3. Dillon, J. Og Gergel, t. (2003). De greske sofistene. London: Penguin Books.
4. Graham, d. (2011). Tekstene til tidlig gresk filosofi. Cambridge: Cambridge Univ. trykk.
5. Guthrie, w. (1962). En historie med gresk filosofi. Cambridge: Cambridge Univ. trykk.