Protestantiske reform årsaker, egenskaper, konsekvenser

De Protestantisk reform Det var en religiøs bevegelse som begynte i Tyskland på 1500 -tallet. Symbolisk anses det vanligvis at denne bevegelsen begynte da sjåføren, Martin Luther, spikret et dokument utarbeidet av seg selv, 95 -avhandlingen, Ved dørene til kirken til Wittenberg.

Den katolske kirken var datidens mektigste institusjon. I løpet av 1500 -tallet begynte imidlertid noen av deres praksis å bli avhørt. Anklagene om korrupsjon var mange, så vel som påstandene om mangel på religiøs fromhet. Salg av overbærenheter var den endelige utløseren for den protestantiske reformen.

Martin Luther - Kilde: Tilskrevet Lucas Cranach den yngre [CC av -sa 4.0 (https: // creativecommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)]

Protestantiske avhandlinger forble mye makt til pavedømmet, både religiøse og økonomiske. I det andre aspektet prøvde reformistene å avslutte merkantilisme på institusjonen. På den religiøse sfæren erklærte de at kristne ikke trengte figuren til noen formidler for å forstå Bibelens lære eller for å redde seg selv.

Protestantisme, med sine anglikanske og kalvinistiske varianter, utvidet ved kontinentet, noe som forårsaker et skisma innen europeisk kristendom. Dette forårsaket blant annet en økning i religiøs intoleranse og flere kriger blant de troende i hvert av alternativene.

[TOC]

Fører til

På 1500 -tallet begynte den katolske kirken å vise svakhet. Selv om hans politiske makt var betydelig, begynte beskyldninger om korrupsjon å gjøre en bukk i deres innflytelse.

Arrangementet som fylte tålmodigheten til mange troende var salget av overbærenheter for å betale verkene til basilikaen i San Pedro, i Roma.

Korrupsjon av religiøse presteskap

I sin iver etter å få penger brukte de romerske presteskapet metoder langt borte fra læren han promoterte.

Dermed ble for eksempel handel med hellige relikvier en stor virksomhet. Tusenvis av mennesker ble lurt for å kjøpe antatt hellige gjenstander, for eksempel splinter fra korset der Jesus Kristus døde eller kluter gjennomvåt med blodet.

En annen stor kirkevirksomhet var salg av overbærenhet. Disse besto av å gi tilgivelse for synder for de som betalte et visst beløp.

Uvitenhet om presteskapet

Mange prester viste nesten total uvitenhet om katolsk lære. For å bli beordret, trengte de ingen forberedelser for å utøve religiøse funksjoner. I tillegg var oppførselen til en god del av dem ikke tilstrekkelig for stillingen de hadde.

Siden kirken presenterte dem som mellommenn mellom troende og Gud, førte prestenes inkompetanse til mange sognebarn til å se etter nye veier for å henvende seg til Gud.

Ulike tolkninger av Bibelen

Oppfinnelsen av trykkpressen betydde også en stor endring i hvordan menn nærmet seg kirken. Takket være denne oppfinnelsen kunne flere bibler skrives ut, og derfor visste befolkningen som visste hvordan de skal lese, og lærde kunne møte den direkte, uten formidlere.

Dette endte at nye tolkninger vises, noen i strid med de som er forsvart av den katolske kirken.

Sosioøkonomiske årsaker

Selv om det i praksis ikke ga et godt eksempel, fordømte den katolske kirken overdreven fortjeneste og posisjonerte seg til fordel for rimelig pris. Denne økonomiske moralske genererte avvisning i en ny sosial klasse som fikk tilstedeværelse og betydning: borgerskapet.

Kjøpmennene, medlemmer av den klassen, så hvordan disse læresetningene gikk imot sine påstander om å oppnå maksimalt mulige fordeler.

Bourgeois var tilhengere av en ny etikk, mer tilpasset den tiden for kommersiell utvidelse. Det var kort sagt å søke en religiøs tolkning for å gå fra føydalisme til kapitalisme.

Adel i Tyskland

En av grunnene til at reformen hadde en så god mottakelse i Tyskland skyldtes de sosioøkonomiske forholdene i Det hellige romerske imperium. Mange byer hadde beriket seg takket være handel, og i tillegg klemte borgerskapet humanismen.

Den viktigste sosiale klassen den gang var den høye adelen, i praksis hadde nesten like mye kraft som keiseren og oppførte seg med føydale herrer.

Men sammen med disse var det også en liten adel, nesten ødelagt siden begynnelsen av det femtende århundre. Denne gruppen prøvde å gjenvinne formuen, og for dette søkte de hvordan de skulle gripe eiendelene til kirken, inkludert deres uproduktive land.

Av denne grunn, da Luther forkynte reformen, ble den lille adelen en av dens første støtter.

Politiske årsaker

Den katolske kirken hadde i løpet av middelalderen hatt mer makt enn kongene selv. Fra 1500 -tallet begynte dette å endre seg og monarkene begynte å styrke.

Sammen med det ovennevnte dukket det opp en begynnende nasjonalisme. Kirken hadde til den tid jobbet som et nervesenter for alle kristne folk, men den visjonen begynte å miste styrke da hvert land begynte å bekrefte dets spesielle forskjeller.

Kan tjene deg: Klassisk ansiennitet: perioder og deres egenskaper

Det beste eksemplet er på språket. Mens kirken bare tillot latin som et språk for religion, forbedret protestanter bruken av hvert nasjonalt språk.

Mål

Luther begynte den protestantiske reformen som ble skandalisert av overgrepene som ble begått av lederne av den katolske kirken og presteskapet.

En grunnleggende karakter var Dominico Johann Tetzel. Dette var i landsbyene i nærheten av Wittenberg, der Luther bodde og skaffet penger til kirken. Paven ønsket å bygge en flott kirke, basilikaen i San Pedro, og hadde sendt representanter for å selge overbærenhet.

Luther ble skandalisert av dette faktum, spesielt siden Tetzel var dedikert til å terrorisere befolkningen med bilder av evig lidelse hvis de ikke ble enige om å kjøpe overbærenhetene.

Reform innen den katolske kirken

I begynnelsen var målet med Luther og dens støttespillere bare tvang kirken til å reformere. Hensikten var å gjenopprette den kristne troen slik den hadde vært i sin opprinnelse.

Imidlertid gjorde feiringen av kirkelige møter kalt "dietter", som ligner parlamenter, det klart at den katolske kirken ikke hadde tenkt å godta reformistenes forespørsler.

Disse hadde bedt om uavhengighet mot paven ved å bruke sproglige språk i kulturen og at presteskapet kunne gifte seg. Etter spase -dietten, i 1529, forsvant håp om at reformen ble promotert av kirken.

Gitt dette, skrev Luthers følgere et protestbrev. I den erklærte han at han nektet å underkaste seg kirkelig autoritet og antok navnet på protestanter.

Undertrykkelse av kirkeovergrep

Innenfor reformens mål var å avslutte overgrepene som kirken er begått, spesielt på det økonomiske feltet.

Luther hadde studert Bibelen i dybden, og understreket epistelen for romerne. Til slutt konkluderte han med at frelse var en gratis gave, ikke noe som kunne selges og kjøpe.

Enkelt skrift

Et av de mest kontroversielle aspektene ved Luthers budskap var relatert til hans forsøk på å redusere pavenes betydning. Selv om han anerkjente ham som leder av kirken, for reformistene skulle det ikke være den høyeste autoritet i trossaker, siden bare Guds ord, registrert i Skriften, kunne tas som sådan.

På denne måten hevdet Luther at kirkens arbeid ikke var viktig for å oppnå frelse. Troende måtte oppdage sannheten direkte, på Bibelens sidene. Dette konseptet mottok navnet "Single Scripture", bare Skriften.

Kjennetegn

Reformen ble utvidet med mye av det europeiske territoriet. Dette forårsaket at det, bortsett fra de vanlige egenskapene, er også forskjeller avhengig av stedet.

Ledet av Martin Luther og har sin opprinnelse i Tyskland

Som allerede påpekt, var initiativtakeren til reformen Martin Luther, en tysk augustinsk munk. Stor student av Skriften, Luther følte seg skandalisert av skandalen av overbærenhet, tilgivelse til synder i bytte for penger.

For den tyske munken var overbærenheter en hoax for troende og en svindel angående frelse for deres sjel.

Som et utvalg av hans sinne, i 1517, satt Luther fast ved dørene til Wittenberg -katedralen en kort hvor han angrep overbærenhetene og forklarte sin reformerende doktrin. Den handlingen regnes som begynnelsen på den protestantiske reformen.

Bibelen som den eneste kilden til Guds ord

Blant Luthers avhandling, omgjort til reformens base, var overbevisningen om at frelse bare kunne oppnås gjennom utøvelse av tro og aldri gjennom kjøp av overbærenhet.

På samme måte forsvarte han behovet for at Bibelen skulle oversette til alle språk. Dermed kunne enhver troende få tilgang til sidene sine, uten behov for mellommenn. Dette antok i praksis at den katolske kirken mistet en del av sin makt som en enkelt institusjon for å tolke Skriften.

Kirkelige forhold

Blant egenskapene til reformen innen kirkelig praksis, var det noen veldig kontroversielle aspekter og i strid med den katolske tradisjonen. Dermed avviste protestanter tilstedeværelsen av bilder i kirkene, så vel som de hierarkiske forskjellene i presteskapet.

En annen sak som genererte, og fremdeles genererer, kontroversiell, var uttalelsen om at presteskapet ikke måtte beholde sølibat.

Alene gratis

For Luther og hans etterfølgere ble frelse gitt av Gud, uten at menneskers gjerninger hadde noe med det å gjøre med det. Konseptet som bare tro tjener til å oppnå den frelsen, forlot kirkens religiøse praksis med knapt noen betydning.

Kan tjene deg: fulgencio batista

På samme måte reduserte protestanter antall gyldige sakramenter, og etterlot bare eukaristien og dåpen med den vurderingen.

Protestantisk spredning

Den protestantiske reformen endte opp med å bli delt inn i tre hovedgrener. Den første, holdt av Luthers følgere.

Etter dette dukket presbyterianerne opp, som var inspirert av læren til teologen Juan Calvino. Til slutt, i England, dukket den anglikanske grenen opp, mer moderat og som opprettholdt en del av aspektene ved katolisismen.

Protestantisk reform i England

Initiativtakeren til reformen i England var hans egen monark, Enrique VIII. Motivasjonen hans var langt fra strengt religiøs, siden han brøt for Roma da paven nektet å avbryte ekteskapet.

Monarken bestemte seg da for å finne anglikanisme, i tillegg til å fjerne den katolske kirke -delen av sine land.

Gjennom overlegenhetsloven erklærte Enrique VIII kronen som sjef for den anglikanske kirken. I praksis endret han ikke noe av liturgien eller læren bortsett fra å forby presteskapet i landet sitt for å være relatert til Roma.

Protestantisk reform i Sveits

I 1530 -årene fremmet den franske teologen Juan Calvino sin egen visjon om reformen i Sveits. For ham ble både de frelste og de som er dømt for Gud valgt på forhånd. Dette var kjent som læren om predestinasjon.

En av indikasjonene på å vite om personen hadde blitt valgt til å redde seg var den profesjonelle suksessen på jobben. Denne ideen, som perfekt kvadrater borgerlige Merciates, tiltrakk mange bankfolk og kjøpmenn mot kalvinisme.

Konsekvenser

Protestantisk reform var en reell revolusjon i Europa. Konsekvensene ble reflektert i form av religiøse konfrontasjoner og forsøket fra den katolske kirken at dens makt ikke ville redusere.

Religiøs intoleranse

En av de mest umiddelbare konsekvensene av protestantisk reform var økningen i religiøs intoleranse. I løpet av de følgende tiårene skjedde forfølgelser og kriger av den grunn.

På steder som Spania eller Portugal måtte innbyggerne forbli tro mot den katolske kirken. De mistenkte for å sympatisere med reformen kunne dømmes til døden av den hellige inkvisisjonen. I England, til tross for at han hadde opprettet sin egen kirke, ble protestanter forfulgt.

At forfølgelse også skjedde i motsatt retning. I Tyskland risikoen således risikoen for å bli straffet for sin tro.

Den katolske telleren -reformasjonen

Hierarkiet i den katolske kirken reagerte for å forhindre at reformen utvides enda mer. For å gjøre dette etablerte det en serie tiltak for å kontrollere formidlingen av disse ideene.

Den katolske kirken sammenkalte Trent Council for å prøve å stoppe reformistene. Blant avtalene som er tatt er reaktiveringen av inkvisisjonsretten.

På samme måte ble det opprettet en liste med bøkene som er forbudt for å bli lest av katolikker; Jesu selskap ble grunnlagt; Og kirkens hierarki ble bekreftet, med paven som den maksimale sjefen.

Religiøse kriger

Religiøs intoleranse ble ikke bare manifestert i form av forfølgelser. I noen land brøt åpne kriger ut som møtte de forskjellige kirkelige kreftene.

I Sveits, for eksempel, begynte den protestantiske lederen Ulrico Zuinglio en borgerkrig. For deres del, i Tyskland, spilte lutheranerne i en serie forstyrrelser til Agsburg -traktaten opprettet La Paz.

Frankrike led også blodige sammenstøt. Hovedpersonene var huguene, kalvinistene og katolikkene, støttet av monarkiet. En del av Hugues, i et mindretall, måtte forlate landet sitt etter flere drap.

Innovative ideer

Til tross for konfrontasjonene, innebar reformen også utseendet til noen nye ideer, spesielt i landene som vedtok protestantisme.

Litt etter litt forsvant middelalderske ideer. Samfunnet begynte å dreie seg om en ny sosial klasse, borgerskapet, stadig mer innflytelsesrik og kraftig. Den katolske kirken mistet landet, spesielt på den økonomiske sfæren.

Ifølge historikere utarbeidet alt det ovennevnte landet slik at det kapitalistiske systemet kort tid etter skulle bosette seg i Europa.

Bibeloversettelse til andre språk

Selv om det kan virke en mindre konsekvens, var oversettelsen av Bibelen til andre språk en stor sosial endring. Kirken sluttet å være den eneste mellomledd mellom Skriften og folket, som hadde innvirkning på deres tap av innflytelse.

Hovedroller

Hovedpersonene i den protestantiske reformen var Martin Luther, Juan Calvino og Enrique VIII, hver på sitt territorium. Hans forsøk på at den romerske curia gjenvunnet den første ånden av kristendommen endte opp med å forårsake en stor forandring gjennom kontinentet.

Forløperne

Allerede i middelalderen dukket det opp noen karakterer som på grunn av deres lære kan betraktes som forløpere for reformen.

Albigenses, for eksempel, bedt om å endre kirkens funksjon. Selv om det var lite tallrike, kjempet den katolske institusjonen dem gjennom våpen og ble erklært kjettere.

Det kan tjene deg: Leonardo da Vinci viktigste oppfinnelser

For hans del gikk forfatteren og professoren ved University of Oxford, Juan Wiclef, lenger. I sine verk betraktet han paven som en antikrist og sa at sakramentene var ubrukelige. Dermed ba han om at forsvinningen av biskop og erkebiskoper.

Til slutt gjorde rektor ved University of Praha, Juan Huss, opprør mot den pavelige autoriteten. Denne intellektuelle motarbeidet presteskapets rikdom og sa, som Luther senere ville gjøre, at de hellige skriftene var de eneste nødvendige for alle kristne.

Martin Luther

Faren til den protestantiske reformen ble født i 1483 i en veldig ydmyk familie. Takket være en skytshelgen var han i stand til å gå inn i et kloster for å bli prest i en alder av 24 år.

Hendelsen som forandret livet hans skjedde i 1510. Det året reiste han til Roma og ble skuffet over luksusen der presteskapet bodde. Da han kom tilbake til sitt land, studerte han teologi og begynte å undervise ved Wittenberg University.

Luther skrev et dokument med 95 avhandling og spikret det ved portene til katedralen i 1517. I 1520 ble han ekskommunisert av paven. Luther brente ekskommunikasjons oksen i Wittenberg University.

Federico de Sachsenes beskyttelse reddet ham fra overbevisningen som ble kunngjort av Carlos V, keiser av Tyskland og Spania -konge. Mens han var i krisesenteret han hadde forberedt, i Wartburgs slott, oversatte han Bibelen til tyskeren, noe som tillot folket å lese den.

Luther, som hadde giftet seg i 1525, fortsatte med reformopprykksarbeidet sitt til 1546, da han døde i Eisleben.

Henry VIII

Enrique VIII ble født i Greenwich, England, i 1491. Under ungdommen studerte han teologi, og senere var han en av Luthers største kritikere. Dette tjente ham at pave Leo X gir ham skillet mellom forsvarer av den katolske troen.

Til tross for hans forsvar av den katolske troen, endte Enrique VIII opp med den katolske kirken. Årsaken var hans behov for å ha en arving etter tronen. Hans første kone, Catalina de Aragón, ga henne ikke noen mannlig sønn, så han bestemte seg for å skille seg fra henne og gifte seg med Ana Bolena. Pave Clemente VII ønsket ikke å avlyse sitt første ekteskap.

Etter flere års spenning med pavedømmet, endret situasjonen seg i 1531. Monarken ble støttet av prestene i landet, som var imot akkumulering av rikdom av presteskapet og kontrollen utøvd av Roma.

Enrique VIII ble utnevnt til Church of the Church of England. Deretter satte han Thomas Cranmer som erkebiskop av Canterbury, som annullerte sitt første ekteskap og bekreftet den som hadde kontrakt med Ana Bolena.

Kongen opprettet den anglikanske kirken gjennom overherredømmeloven. Et av tiltakene var å lukke mange klostre, og approprierer landene og rikdommen. Imidlertid beholdt han de grunnleggende katolske dogmer og fordømte til og med bålet til protestantene. På samme måte ble mange katolikker hengt for sin trofasthet til paven.

Juan Calvino

Juan Calvino ble født i Noyon, en fransk by, i 1509. Selv om han studerte teologi, måtte Priest aldri bestille. Hans lesning av Luthers arbeid førte til at han omfavnet reformen, men med en personlig og mer radikal tolkning.

Forfølgelsene mot de utløste reformistene, i 1533, av Francisco I, fikk Calvino til å flykte til Basel, Sveits. Det var der han publiserte sitt viktigste verk, Christian Religion Systems.

Innenfor læren hans fremhever han sin visjon om predestinasjon. Ifølge ham ville Gud valgt et visst antall skapninger for å redde seg selv, uavhengig av synder eller innsats som ville bli gjort for å være mer dydig. Ingenting kunne endre den guddommelige vilje.

Klokka tjuefix flyttet Calvino til Genève for å undervise i teologi. I følge historikere var hans karakter veldig autoritær og ufleksibel. Han prøvde umiddelbart å pålegge befolkningen sin visjon, så han ble utvist fra byen. Deres støttespillere fikk det tilbake i 1541.

Calvin ble en slags tyrann. Etablert årvåkenhet om innbyggernes private liv, til og med kontrollerer deres måte å kle seg på. På samme måte fordømte han til døden alle de som motarbeidet ham, som skjedde med den spanske legen og teologen Miguel Servet.

https: // youtu.Være/py682w1ndpu

Referanser

1. Bedoya, Juan G. Luther: 95 -avhandlingen som revolusjonerte Europa. Hentet fra Elpais.com
2. Vega Carrasco, Miguel. Kort historie om protestantisk reform. Oppnådd fra å oppdage det.er
3. Biografier og liv. Martin Luther. Hentet fra biografi andvidas.com
4. Redaktørene av Enyclopaedia Britannica. Reformasjon. Hentet fra Britannica.com
5. Dr. Steven Zucker, dr. Beth Harris. En introduksjon til den protestantiske reformasjonen. Hentet fra Khanacademy.org
6. Burton, Tara Isabella. Den protestantiske reformasjonen, forklarte. Hentet fra vox.com
7. Thepedia. Protestantisk reformasjon. Hentet fra Pedia.com
8. Gundacker, Jay. Historisk kontekst for den protestantiske reformasjonen. Hentet fra college.Columbia.Edu