San Ignacio de Loyola

San Ignacio de Loyola

Hvem var San Ignacio de Loyola?

San Ignacio de Loyola (1491-1556) Han var en spansk prest som var preget av sin religiøsitet og trofasthet til den katolske kirken, og for hans maksimale lydighet mot paven. Han var grunnleggeren av Society of Jesus, kjent som jesuitt, og var hans første general. 

Han oppnådde med sine andre kolleger som organisasjonen vokste med sprang og grenser. I tillegg deltok Loyola aktivt under mot -reformprosessene.

San Ignacio var første militær. Deretter ga livet hans en åndelig forandring, og det var der han begynte sine religiøse studier. Selv om han gjennom hele sitt presteliv hadde flere ulemper, spesielt ideologisk, vendte han aldri bort fra sin tro, og la heller ikke til side sin kjærlighet til naboen til side.

Biografi om San Ignacio de Loyola

Ignacio de Loyola ble født 23. oktober 1491. Hans fornavn var íñigo López de Loyola. Foreldrene hans var Beltrán Yáñez de Oñaz og Loyola, som fungerte som VIII Lord of Loyolas hus, og Marina Sáez de Licona, en anerkjent familiedame.

Han var den yngste av tretten brødre. Foreldrene hans slet med å gi ham en god utdanning i alle aspekter.

Fra en veldig ung alder var han relatert til den spanske adelen, og derfor til militærkunsten ble han derfor dannet som soldat.

Ungdom 

Som 16 -åring døde moren hans. Faren bestemte seg for å sende ham, etter invitasjonen fra kona til den maksimale regnskapsfører i Castilla, María Velasco, til retten for å bli utdannet. Der, i Castilla, tilbrakte Ignacio følgende tolv år av sitt liv.

På den tiden dannet han seg som militær. Det ble også en vanlig leser, og utviklet ferdigheter å skrive. Han tjente hertugen av Nájera, Antonio Manrique de Lara (Virrey de Navarra), og brakte frem sin kjærlighet og respekt for frihet, og også hans kreativitet og dom.

Som 30 -åring ble han skadet i det ene benet under forsvaret av Pamplona Castle, og måtte betjenes. Alle ble beundret for deres motstand mot smerte. Fra denne skaden hadde han problemer med å gå.

Åndelig transformasjon

Etter hendelsen i Pamplona måtte han bo på sykehuset i lang tid, noe som tillot ham å vie seg til å lese, spesielt religiøse spørsmål. Der begynte hans åndelige transformasjon, noe som fikk ham til å forlate livet han hadde til da.

Deretter, den 25. mars 1522, foran jomfruens bilde i klosteret Montserrat i Barcelona, ​​hang han sine militære klær. Det var det første trinnet som markerte resten av livet hans. Han forlot stedet barbeint.

Det kan tjene deg: 30 korte og originale morsomme dikt

I løpet av disse årene bodde han i en hule, og dedikerte seg til meditasjon, bønn og faste. I tillegg pilgated han med de som ønsket å følge trinnene sine. Han gjorde noen turer, blant dem som stoler på Roma og Jerusalem. Han meldte seg på universitetet og lærte latin.

Da han bodde alene skrev han kjendisene sine Åndelige øvelser, De samme som i Salamanca forårsaket problemer fordi de ikke var godt sett, og de tok ham noen dager å fengsel.

Et år gikk ved Henares University, og serverte sykehuspasienter.

Paris og fødselen til selskapet

I begynnelsen av 1528, i februar, dro han til Paris. Han meldte seg på universitetet for å utvide sin kunnskap innen teologi og litteratur. Det var så mye hans inderlighet for spiritualitet at han gjennom anvendelsen av øvelsene hans tiltrakk seg sine første tilhengere.

Paris var scenen i vennskapet hans med Francisco Javier, Diego Laínez, Alfonso Salmerón, Pedro Fabro, Simão Rodrigues og Nicolás de Bobadilla, som han bestemte seg for å skape Jesu samfunn. De kontaktet mange mennesker for å få penger til organisasjonen.

I Paris, spesielt i Montmartre, sverget Ignacio og vennene hans for å tjene Gud, og etterlater seg alle ting på jorden som ville påvirke deres åndelighet. Etter denne eden, 15. august 1534, ble det kjente Jesu selskap født i dag.

Selskapets godkjenning

Til å begynne med dro Loyola til Venezia, hvor han tilbrakte et år. Tanken var at når vennene hans skulle reise til det hellige land, men de ikke kunne. Med godkjenning av pave Paul III ble prester bestilt i den italienske byen 24. juni.

Under oppholdet i Venezia dedikerte de seg til å evangelisere og hjelpe det mest trengende. I 1538, på julaften, gjorde Ignacio de Loyola sin prestedømme offisiell som ga den første messen.

To år senere bekreftet den samme paven som beordret prestedømmet offisielt opprettelsen av den religiøse orden.

Ignacio de Loyola ble utnevnt til generalsekretær for selskapet. Det faktum å ha sendt sine følgesvenner til pilegrimsreise i hele Europa, fikk den religiøse orden til å vokse.

Død og hellighet

Det var vanlig at Ignacio ble syk, selv om han også kom seg. Imidlertid var den siste sykdommen dødelig.

Hans død overrasket alle 31. juli 1556, da han var 65 år gammel. Det skjedde i Roma, der mye av livet hans gikk.

Kan tjene deg: konnotativt språk

Hans rester hviler i kirken Gestu, i Roma. De slo ham 27. juli 1609, og noen år senere, i 1622, ble han kanonisert av pave Gregory XV. Hver 31. juli blir festivalen minnet i navnet sitt.

Spiller

Arbeidene skrevet av San Ignacio de Loyola er basert på religiøsitet, spiritualitet og tro. Blant de mest kjente er Åndelige øvelser. Han skrev også sin selvbiografi.

Noen av verkene deres er beskrevet nedenfor:

Åndelige øvelser

San Ignacio begynte å skrive denne boken i løpet av ungdomsårene. Det var dette arbeidet, nettopp at i løpet av hans år med studier i Paris tiltrakk hans første følgere. Teksten består av setninger, meditasjoner og mentale øvelser.

Boken har rundt 200 sider, og øvelsene er designet for å utføre mellom 28 og 30 dager, under orientering av en åndelig guide og i seksjoner. 

Et høydepunkt i øvelsene er å tie mens de blir utført. Dette utelukker selvfølgelig de refleksive diskusjonene som oppstår. 

Den inneholder bønner til Jomfru Maria, støtte til korstogene, absolutt lydighet mot overordnede. En invitasjon til å gjøre oppdrag kan også bli funnet, for å forkynne ordet til det mest trengende og forsvaret av katolisismen.

Fra det åndelige synspunktet inneholder det opplevelsene til Loyola. Berører problemer relatert til synd, ydmykhet, natur og hellighet. 

Fragment:

“Mennesket blir oppdratt for å prise, ære og tjene Gud vår Herre og gjennom dette frelse sin sjel; Og de andre tingene om jordens ansikt er oppvokst for mennesket, og for å hjelpe ham i påtalemyndigheten for slutten for den som er oppvokst ... ”.

Åndelig avis

Som navnet tilsier, var det en avis der Loyola skrev sin glede for å motta Guds nåde hver dag i sitt liv. De fleste av merknadene har forsvunnet, selv om to tekster er bevart, nylig restaurert i Roma.

I dette Åndelig avis, Saint Ignatius forlot behovet for å finne Gud gjennom fattigdom. Hver av de restaurerte heftene inneholder tolv folios. Den første går fra 12. februar til 12. mars 1544.

En annen del dekker mellom 13. mars 1544 til 27. februar 1545. Jeg var 53 år da han begynte å skrive Dagbok. Han dedikerte seg på den tiden til å bygge hjem og treningssentre for unge mennesker og kvinner.

Kan tjene deg: Jorge Isaacs: Biografi og fungerer

Følgende er et fragment av manuskriptet:

"Gud elsker meg mer enn meg selv.

Etter deg, Jesus, kan jeg ikke savne!

Gud vil gi det som virker best.

Herre, jeg er et barn! Hvor tar du meg?

Jesus, for ingenting i verden ville forlate deg!"".

Den forrige refleksjonen av Saint Ignatius av Loyola var et utvalg av verdien, kjærligheten og respekten han hadde til Gud. 

Overveielse om fattigdom

Med dette arbeidet kompletterer Loyola sin nevnte Åndelig avis. Blant aspektene han utviklet, var de som var relatert til debatten om Jesu selskap måtte motta en slags konstant inntekt, eller om det ble igjen fra almisser eller donasjoner.

I kortet viser Loyola fordelene og ulempene ved begge tilnærminger, på en rasjonell og praktisk måte, alltid å huske på den katolske troen. Noen aspekter for ikke å motta inntekter:

Selskapet tar større åndelige krefter og større hengivenhet som assimilerer og ser jomfruens sønn, vår oppdretter og herre, både fattige og så mange motganger.

Det er mer tilrettelagt å vente på alt i Gud vår Herre, som skiller seg fra tingene fra Sentulo.

Leve mer i kontinuerlig guddommelig håp og med større flid i tjenesten din.

Fattigdom, som ikke har noen husleie, er mer perfekt enn å ha delvis eller i alt ”.

Regler for studentene i Jesu samfunn

Basert på Loyolas interesse at studenter kunne skille og ha sine egne kriterier angående åndelig liv. Med dem foreslo han at en jesuitt dag til en jesuitt var fokusert på å gi ære til Gud og søke et hellig og perfekt liv.

Blant annet refererte han også til den integrerte opplæringen som en student i Society of Jesus burde ha: for eksempel lære nye språk, ta notater av viktige notater, gjennomgå forfattere og, det viktigste: å ha det rene og sanne Sjelintensjon å studere.

Andre verk

Hans selvbiografi blir også talt, Treningskatalog -noen skrifter som dukker opp fra Åndelige øvelser og avklare visse punkter i disse-, og Bedriftsskjema og det, av 1541.

Referanser

1. Caicedo, e. (2013). Det minimale selskapet. Gjenopprettet fra nettsteder.Google.com
2. San Ignacio de Loyola (s. F.). Gjenopprettet fra ewtn.com
3. San Ignacio de Loyola (2009). Gjenopprettet fra hjerter.org