Sokushinbutsu den mumifiserte munken i live

Han Sokushinbutsu Det er en praksis der en buddhistisk munk blir mamma. For mer enn 1000 år siden ble denne praksisen utviklet av en japansk munk som heter Kukai. Hans intensjon var å utføre en disiplinhandling og religiøs dedikasjon av den største intensiteten. Utført i flere år, Sokushinbutsu Det tillot bevaring av organet, og løftet utøveren til en status nær Buddha.

Kukai skapte en sekt kjent som Shingon, som inkluderte elementer av religioner som buddhisme og taoisme. Hovedmålet var å oppnå belysning gjennom berøvelse og disiplin. Det sies at munken på slutten av livet sluttet å spise og drikke, noe som førte ham til en frivillig død; Og ifølge legenden ble kroppen hans bevart i perfekt stand.

Luang Phor Daeng Clayil. Per Meistup [CC By-SA 3.0 (https: // creativecommons.Org/lisenser/by-SA/3.0)]

Fra dette eksemplet utviklet forskjellige buddhistiske sekter prosessen med Sokushinbutsu Ordentlig sagt. Selv om det antas at tusenvis av munker prøvde å automatisere gjennom historien, er det bare 28 tilfeller som dette målet ble oppnådd.

Munkene som praktiserte frivillig mumifisering, så ikke denne handlingen som et selvmord, men som en måte å oppnå en absolutt uttalelse. De som fikk det ble respektert av sine følgesvenner og følgere, og kroppene deres ble vanligvis utsatt i templer og andre tilbedelsessteder.

[TOC]

Prosessen av Sokushinbutsu

Mamma av Hui Neng, i Shaoguan, Guangdong, Kina

Men hva besto nøyaktig av automatisering? Som det er å forestille seg, var det en ekstremt smertefull prosess, som krevde en veldig sterk disiplin som tok nesten et tiår. I tillegg var det veldig vanskelig å få ønsket resultat; Men likevel prøvde mange buddhistmunker gjennom århundrene som var i kraft.

I det første trinnet i Sokushinbutsu, Munken måtte spise utelukkende frukt, bær, frø og nøtter for 1.000 dager. På dette tidspunktet gjennomgikk det i tillegg veldig streng fysisk trening, med sikte på å redusere kroppsfettfrekvensen til det maksimale.

Dette var imidlertid bare begynnelsen på prosessen. I løpet av 1.Neste 000 dager ble munkediet enda mer restriktiv: Fra dette øyeblikket kunne han bare mate av bark og røtter. På slutten av denne perioden ville kroppen hans være praktisk talt bare av bein og hud.

Det kan tjene deg: de 38 innfødte folkene i Argentina

Etter omtrent seks års forberedelse drakk munken som prøvde at automatiseringen drakk giftig te tilberedt med savia av Urushi -treet. Denne drinken forårsaket oppkast og tap av kroppsvæsker.

Samtidig drepte han også alle bakterier som kunne ha brutt ned kroppen etter hans død, og forhindret at restene ble angrepet av ormer.

Gravlagt i livet

I denne staten, som var lite mer enn et vandrende lik, ble munken introdusert i en steingrav i en størrelse som ikke overstiger sin egen kropp, hvor han måtte meditere ubevegelig i lotusens stilling til hans død. Graven ble forseglet på utsiden, og en spalte ble igjen som munken kunne puste.

Hver dag hørtes mannen som ble introdusert i graven en liten bjelle for å la kameratene fra utlandet som fremdeles var i live. Da klokken sluttet å høres, fjernet de røret og forseglet steinen helt og lot en annen passere.000 dager for å fullføre ritualet.

Etter denne siste perioden åpnet graven for å sjekke om munken hadde klart å mumifisere. Hvis kroppen ble bevart riktig, ble det vurdert at statusen til Buddha hadde nådd, og mammaen ble plassert inne i et tempel for å kunne verne den.

Tvert imot, hvis det ble oppdaget at kroppen ble dekomponert, ble munken som hadde øvd på Sokushinbutsu Han ble respektert for sin utholdenhet, men tilegnet seg ingen spesiell status etter hans død.

Studie i Holland: Et nylig tilfelle av Sokushinbutsu

Bilde: Antikkens originer.nett

Hva ville du gjort hvis du oppdaget at inne i en statue av History Museum of Your City er det bevarte kroppen til en mann? Uansett hvor rart at dette spørsmålet kan virke, er denne situasjonen nøyaktig hva forskerne av DRETS -museet har funnet, i Nederland.

En studie i en statue som representerer en kinesisk Buddha, utført av The Winder Medical Center i Holland, avslørte at i det var den mumifiserte kroppen til en mann mellom 30 og 50 år.

Kan tjene deg: John Needham

Etter å ha utført mer forskning med relikvien, inkludert en spesiell endoskopi, har det blitt bekreftet at kroppen tilhørte mesteren Liuquan, fra den kinesiske meditasjonsskolen.

Som om dette ikke var nok, oppdaget forskerne også bevis på at mannen hadde "mumifisert i livet" gjennom Sokushinbutsu. Denne praksisen var ganske vanlig blant forskjellige buddhistiske sekter, men til nå ble det ikke funnet noe eksempel på praksisen der kroppen endte opp med å hvile inne i en statue hadde blitt funnet.

I tillegg er oppdagelsen også unik fordi den spesielle endoskopien som ble praktisert til kroppen, avslørte at i den var tusenårsrollene dekket med gamle kinesiske tegn.

Munken innelukket i statuen

I følge forskerne som oppdaget kroppen innenfor statuen av Buddha som ble bevart i DRETS -museet, ville opprinnelsen være et "offer" for denne prosessen med Sokushinbutsu. Det som imidlertid virket noe mer komplisert å oppdage er hvordan kroppen endte inne i en skulptur.

Papirene som ble funnet inne i mammaen, på stedet der thoraxorganene burde vært funnet, avslørte at restene hadde blitt låst inne i statuen med sikte på å bevare dem gjennom evigheten. Etter å ha gjort funnet, prøvde et forskerteam å oppdage mer data om mammaen, som en kompleks prosess fulgte.

Studien relatert til restene av mester Liuquan ble overvåket av Eri Bruijin, en ekspert som er spesialisert i buddhistisk kunst og kultur. På grunn av særegen i saken hadde han imidlertid hjelp av Ben Heggelman, en radiolog, Kingdom Vermejeden, en gastolog. Sammen utførte de mange tester til statuen, inkludert en modifisert endoskopi og en TAC.

Selv om det er bekreftet at restene tilhører en lærer på den kinesiske meditasjonsskolen ved navn Liuquan, har ikke dataene som tillot forskerne identifisere mammaen blitt lekket.

Imidlertid antas det at DNA -tester var involvert at forskerne hentet ut gjennom et endoskop som er spesielt modifisert for saken, i tillegg til de tidligere nevnte papirene.

Kan tjene deg: Kulturregioner: Kjennetegn, typer, eksempler

På oppdagelsestidspunktet hadde statuen først forlatt Kina for å være en del av en utstilling på Drets Museum, i Nederland. I 2015 publiserte forskerteamet resultatene av studiene i en monografi.

Viktigheten av mammaen

Historien om Liuquan og dens mamma låst inne i en statue har gått over hele verden, og har skaffet seg en stor internasjonal berømmelse. NL Times, en nederlandsk avis, forklarte hvorfor fenomenet var så viktig: det er den eneste buddhistiske statuen som er tilgjengelig i Vesten for studie, i tillegg til å være den eneste i sitt slag som har blitt oppdaget til i dag.

Det ser imidlertid ut til at læreren Liuquan ikke vil være i stand til å hvile stille nå som identiteten hans er blitt avslørt. I juli 2017 dukket statuen opp igjen i den internasjonale pressen på grunn av en sak som virker hentet fra en film. Og det er at den lille byen Yangchun, som ligger i det østlige Kina, hadde fordømt den nederlandske samleren som hadde restene i hans besittelse.

Grunnen? Tilsynelatende ble statuen stjålet fra et tempel på 90 -tallet av forrige århundre. Flere innbyggere i folket i Yangchun hevdet at restene av den mumifiserte mannen inne tilhørte en av deres forfedre, så de krevde at statuen ble returnert umiddelbart.

Oscar Van Owereem, den nederlandske samleren som hadde kjøpt statuen noen år tidligere, hevdet ikke å vite noe om opprinnelsen. Faktisk tilbød både representasjonen av Buddha og mammaen i Kina -regjeringen å returnere begge. Selvfølgelig ville jeg bare i bytte mot økonomisk kompensasjon.

Imidlertid nektet de kinesiske myndighetene å betale noen erstatning, så Van Oveem bestemte seg for å selge statuen til en anonym forretningsmann. De eneste kjente dataene om den nye eieren av dette særegne kunstverket er at det er av kinesisk nasjonalitet, og at det har en stor samling av buddhistiske skulpturer.

https: // youtu.Være/v5azunp0lxc