Teponaztli opprinnelse, egenskaper, bruksområder

Han Teponaztli Det er et perkusjonsinstrument, lik xylofonen. Det var veldig populært i regionen Mesoamerica, som omfattet Mexico, deler av Guatemala, Belize, Costa Rica, Nicaragua, Honduras og El Salvador. Selv om det var i meksikanske sivilisasjoner der det hadde større innvirkning, spesielt på den aztekiske kulturen.

Det var et av de viktigste musikkinstrumentene før spansk kolonisering skjedde i de områdene på det amerikanske kontinentet. Fysisk kan mange forvirre en teponaztli med en trommel, men den ligner xylofonen, begge er slagverk.

Kilde: Madman2001 [CC BY-SA 3.0 (http: // creativecommons.Org/lisenser/by-SA/3.0/)], via Wikimedia Commons.

Mange mennesker av Mesoamerica betraktet Teponaztli som et hellig objekt i sine kulturer. Selv i dag er svært få bevart, og har veldig høy betydning på et kulturelt og til og med økonomisk nivå.

Den består eller er bygget med et enkelt stykke tre, og er det viktigste som var solid. Det var et instrument som ble brukt i religiøse seremonier eller ritualer, men også i krigen for å avgi en slags signal.

[TOC]

Opprinnelse

Det er ikke bestemt nøyaktig hvordan Teponaztli oppsto. Det er bestemt at det er et instrument opprinnelig fra den mesoamerikanske tiden, og at spansk kolonisering klarte å overleve. Noen historikere sa at Teponaztli ble opprettet som en variant av typiske trommer i det nordvestlige området i Sør -Amerika.

Uten tvil antyder viktigheten av teponaztli i aztekisk kultur at det var veldig viktig i Mexico. Selv i 1990 ble noen av disse instrumentene funnet i den arkeologiske sonen til Templo -ordføreren, som ligger i Mexico City.

Det har en stor likhet med andre perkusjonsinstrumenter i den perioden, spesielt med Huéhuetl. Da spanjolene ankom Amerika, var Teponaztli et instrument som ble brukt i mange samfunn.

Det kan tjene deg: Ideer Rensing: Teknikker, betydning og eksempler

I mesoamerica -tiden var tilbudene til de forskjellige gudene veldig viktige. Musikk, sanger og danser ble en alliert av lokalsamfunnene når de ga fra seg figurer eller guddommer. Det er grunnen til at teponaztli hadde stor betydning.

Betydning

Siden det 5. århundre er et av språkene som finnes i Mexico Nahuatl. Det sies at begrepet teponaztli er født derfra og handler om tingenes dualitet. I de siste årene har noen mesoamerikanske instrumenter vært relatert til visse seksuelle attributter. For eksempel teponaztli mer representert kvinne.

Selv om det avhenger av stedet, kan det ha flere navn. I Mexico er det for eksempel navngitt på forskjellige måter, fra Teponaztli, til Tunkul eller Tinco. 

Gjennom årene har lærde gitt mye mer betydninger til Teponaztli. Nahuatl -eksperter forsikret at det betyr Huuedo siden det er en tilpasning av ordet Tepontie. Andre lærde hevder at navnet hans skylder et tre hvis navn var Teponazoa.

'Berør ryggen med hendene dine' og 'Fyll en ting med luft' er noen av de andre betydningene som har blitt gitt til Teponaztli.

Kjennetegn og bruk

Teponaztli ble preget av å ha to tunger som dannet en H. Slagverket av teponaztli ble oppnådd takket være bruken av to pinner kalt Olmaitl. Mellom de to fanene er Teponaztli i stand til å avgi åtte typer lyder. Hver lyd avhenger mye av lengden og hoveddelen av disse fanene.

Teponaztli -lyden avhenger av vibrasjonen i selve instrumentet, siden den ikke har noe tau eller membran. Er veldig tilknyttet den aztekiske kulturen i Mexico.

Kan tjene deg: folklore i Amazonas -regionen

Det ble produsert ved hjelp av et enkelt stykke tre. De ble skåret vertikalt og interiøret var hult. Teponaztlis som ble brukt i krigssituasjoner var av små dimensjoner, siden de lett skulle transporteres.

I dag, i National Museum of Archaeology, er det mange typer Teponaztli. Det er veldig vanskelig å finne disse instrumentene et annet sted siden de regnes som eiendeler i Mexico og salget er forbudt.

Det ble brukt med forskjellige grunner, men de mest relevante og vanlige var religiøse grunner. Musikk var alltid et element til stede i gamle ritualer, spesielt i mesoamerikanske kulturer. Aztekerne ble ledsaget av en teponaztli i ritualene sine.

I krigen var det også en stor alliert, siden den ble brukt til å gi ordre eller hjelpe tilhengere av den samme gruppen av krigere.

For øyeblikket er det fremdeles et instrument av stor betydning for Nahuas -samfunnene i Mexico. I feiringer er det vanligvis ledsaget av andre instrumenter. Hver 24. juni er Teponaztli hovedpersonen, for ved middagstid blir den berørt i Xochipila for å følge presten mot det seremonielle sentrum av byen.

Materialer

Tre er hovedmaterialet i konstruksjonen av en teponaztli. Opprettelsen gjøres takket være bruken av et enkelt stykke, og det er veldig viktig å ta hensyn til de akustiske egenskapene som må oppfylles.

Trestykket er hul i sentrum fordi dette området er det som lar slagfunksjonen til instrumentet oppfylles. Treverket pleide å være stort. En trestamme ble vanligvis brukt, selv om grenene i noen tilfeller også kunne tjene. Det var normalt at det ikke hadde mer enn en meter lang.

Kan tjene deg: de 10 mest alvorlige sosiale problemene

Bruken av tre tillot forskjellige figurer å bli skåret ut utenfor instrumentet. Representasjoner av imaginære dyr som kan bli representert i hele Teponaztli pleide å være skåret. 

Ulike typer tre kan brukes. Det viktigste er at de var solide. Nogal, Fresno og Encino -trær var noen av de vanligste når de valgte råstoffet til det musikkinstrumentet.

Betydning

Det er et instrument av stor betydning, spesielt for meksikanere. Hans rolle i historien har blitt reflektert i forskjellige dokumenter om antikken, både før den spanske erobringen, og senere.

I Florentino Codex, i Ramírez Codex og i noen forfattere av Fray Diego Durán, er Teponaztli blitt beskrevet og hvordan det ble brukt av datidens samfunn. Normalt ble Teponaztli støttet på en trebase.

Dets betydning gjenspeiles også at ikke noen kan berøre den. Det normale er at bare medlemmene i de tradisjonelle regjeringene i urbefolkningen kan gjøre det. Enhver annen person, spesielt kvinner, kunne ikke være nær og mye mindre berøre instrumentet.

Hadde visse mytiske konnotasjoner. Urfolks tro snakker om Teponaztli som et levende vesen, sikrer til og med at det er åndene som lærer hvordan det skal berøres.

Referanser

1. Alejandro Ramírez. et al. Solguden og Kristus: Christianization of Indianers of Mexico sett fra Sierra de Puebla. Economic Culture Fund / Mexico, 2013.
2. Blades, James. Slagverkinstrumenter og deres historie. Faber, 1975.
3. Noguera, Eduardo. Pre -spanske treskjæringer. Redaksjonell Guarania, 1958.
4. Olmedo Vera, Bertina. De røde templene om den hellige eklosisjonen av Tenochtitlán. National Institute of Anthropology and History, 2002.
5. Wright, Jay. Dimensjoner av historien. [Kayak], 1976.