Alfred Schütz biografi, teori og bidrag

Alfred Schütz (1899-1959) var en amerikansk filosof og sosiolog født i Østerrike, som skilte seg ut for å ha utviklet en samfunnsvitenskap basert på fenomenologi. Fenomenologi er en filosofisk bevegelse utviklet i det tjuende århundre hvis mål er å beskrive forskjellige fenomener i henhold til hvordan de oppleves bevisst.

Schütz flyttet til USA da han var 50 år gammel og underviste på den nye samfunnsforskningsskolen som ligger i New York. Hans arbeid vant oppmerksomheten til kollegene når han studerte folks dag til dag, i tillegg til skapelsen av virkeligheten gjennom symboler og menneskelig handling.

Det var arbeidet med Schütz grunnlaget for at etnometodologi ble utviklet, studiet av forståelsen som folk har om de forskjellige sosiale interaksjonene som oppstår daglig.

[TOC]

Biografi

Alfred Schütz ble født i Wien, Østerrike, 13. april 1899. Familien hans tilhørte den øvre middelklassen i Østerrike. Alfred hadde ingen bror.

Han deltok på en felles utdanning, som en annen ung mann i sin tid. Etter å ha avsluttet sine sekundære studier ble han imidlertid rekruttert til sitt lands hær.

Det tilhørte den østerrikske artilleridivisjonen som kjempet på den italienske fronten i verdenskrig. Etter avslutningen av sitt militære arbeid kom han tilbake til Østerrike for å ta avanserte studier ved University of Wien. Der studerte han lover, samfunnsvitenskap og virksomhet med flere viktige figurer i tiden.

Hans største pedagogiske innflytelse var imidlertid da han tilhørte Mises -sirkelen. Det var i denne sosiale gruppen som begynte vennskap med andre unge som ble viktige sosiale skikkelser senere i livet. Dette hadde stor innflytelse på Schützs filosofiske tanke.

Etter å ha fullført studiene, begynte han å fungere som forretningsmann for et Banquera de Austria -selskap. Hans suksess fikk ham til å få rykte som en god leder i tillegg til utmerket filosof.

Tanken

Et av hovedmålene Schütz hadde i sitt yrkesliv var å etablere et filosofisk grunnlag for samfunnsvitenskap. Det ble påvirket av flere tenkere fra tiden, blant dem Edmund Husserl skiller seg hovedsakelig ut.

Faktisk studerte Schütz og Félix Kaufmann (som var hans kollega og venn) Husserls verk i dybden for å utvikle teorien om tolkende sosiologi som Max Weber hadde foreslått.

I 1932 ga han ut sin første bok, hvor han samlet all kunnskapen som ble oppnådd om Husserl -arbeidsstudiene sine.

Denne boken ble kalt Fenomenologien i den sosiale verden og regnes som et av de viktigste verkene han skrev i karrieren; Med dette fanget han oppmerksomheten til Husserl selv, som ba Schütz om å være hans assistent. Han kunne imidlertid ikke godta tilbudet av arbeidsgrunner.

I fjor

I 1933 tvang opprøret til Hitler i Tyskland og etableringen av det fjerde riket Schütz og kollegene til å søke asyl i allierte land.

Han flyttet til Paris med kona Ilse, som han hadde giftet seg med i 1926. I 1939 tok karrieren som bankmann ham til USA, hvor han ble medlem av den nye skolen.

Der lærte han sosiologi og filosofi til nye studenter, i tillegg til å utøve stillingen som president for Institutt for filosofi. Han fortsatte sitt profesjonelle arbeid som advokat og forlot aldri arbeidet sitt som professor ved New York School.

Selv å være bankmann klarte å produsere flere verk relatert til fenomenologi som ble publisert senere i fire forskjellige bind.

En av grunnene til at Schütz var så vellykket med å gjøre flere profesjonelle oppgaver, var hans kone, som hjalp ham med å transkribere alle notatene hans og forme hans filosofiske arbeid. Schütz døde i New York, 20. mai 1959, 60 år gammel.

Teori

Schütz baserte sitt arbeid med teorien om at menneskets sosiale virkelighet er intersubjektive og at folk bruker enkle meningsmetoder.

Hver tolkning som blir gitt til ting inkluderer et kunnskapsområde som alle mennesker deler, men som tolker individuelt.

For Schütz er hovedmålet med samfunnsvitenskapelig grunnlov og vedlikehold av det han selv kaller som en sosial virkelighet.

For ham er sosial virkelighet tolkningen av hver person av hendelsene som manifesterer seg i deres liv hver dag. Disse manifestasjonene er uunngåelige og er en del av livet.

Filosofen teoretiserte om denne ideen. I følge deres teori er alle mennesker født i denne sosiale virkeligheten, der det er en serie sosiale manifestasjoner og kulturelle gjenstander, som hver person må akseptere individuelt. Mennesker er ikke annet enn skuespillere i den sosiale scenen der livet utvikler seg.

Schützs teori har flere likheter med Webers arbeid, men først er det basert på Husserls arbeid.

Bidragene

Schützs viktigste bidrag var hans arbeid til fenomenologiens felt. Hans første betydningsfulle bidrag var utviklingen av Edmund Husserls teori, som kom til å utvikle sosial fenomenologi.

Denne grenen av fenomenologi var en kombinasjon av sosial konstruksjon av virkeligheten med etnometodologi.

Dette arbeidet slo fast at mennesker skaper en følelse av virkelighet og subjektivitet som bruker som et grunnlag av sensasjoner og sosiale opplevelser som oppstår i deres liv.

Faktisk er en stor del av arbeidet hans basert på bygging av virkelighet fra livets opplevelser.

Det er en måte å studere individer ganske subjektive, siden det er basert på forståelsen som hver person har om livet og ikke på de vitenskapelige metodene som kan brukes til å forstå atferden til hver enkelt.

Schützs ideer var svært innflytelsesrike for verdenssosiologiens felt. Hans arbeid i den fenomenologiske tilnærmingen til sosiologi og utviklingen av grunnlaget for etnometodologi var den mest fremtredende i karrieren.