Lebano flagghistorie og mening

De Libanon Flag Det er det nasjonale symbolet til denne republikken Midt -Østen. Den er sammensatt av to røde horisontale striper som okkuperer en fjerdedel av flagget hver og ligger i øvre og nedre ende. Den sentrale stripen er hvit og midt i den er en grønn sedertre plassert.

Med århundrer ble det nåværende territoriet til Libanon okkupert av forskjellige imperier og riker. Kristiisering og påfølgende islamisering ble også reflektert i symbolene. Den første av dem som tilsvarte Libanon var under Autonomy of Mount Libanon i det osmanske riket.

Libanon Flag. (Sporet basert på CIA World Factbook med undermodifisering gjort til fargene basert på informasjon på Vexilla Mundi. [Offentlig domene]).

Sedaren er symbolet på Libanon, og nådde flagget med begynnelsen av den franske dominansen etter første verdenskrig. Treet representerer evighet, håp og motstand, blant andre betydninger. Den røde fargen ble tilsatt med uavhengighet i 1943 og identifisert med sølt blod, mens hvitt ville være fred.

[TOC]

Flaggens historie

Libanons nåværende territorium har vært befolket i det minste siden eldgamle tider. Han har alltid fremhevet i regionen for tilstedeværelsen av naturressursene. En av de mest relevante gruppene på dette tidspunktet var fønikerne, som rundt 1200 til.C. De grunnla en av de mest fremragende sivilisasjonene i Middelhavet.

Hans alfabet, kommersielle og navigasjonsevner fremhevet denne sivilisasjonen i århundrer. Deres interesser var hovedsakelig konsentrert om kysten og havet. Det anslås at et av flaggene de kunne bruke var en bikolor med to vertikale striper med blå og røde farger.

Fenikia flagg. (Gustavo Ronconi [offentlig domene]),

Aquemenide Empire

Fenicia ble overrasket av store imperier som begynte å erobre Midtøsten. Selv om babylonerne først kom, ble de fulgt av perserne. Invasjonen kom fra Aquemenida -imperiet, ledet av persisk Cyrus El Grande. Hans domene på Middelhavskysten ble avsluttet etter invasjonen av Alexander den store rundt det tredje århundre til.C.

Ciro El Grande opprettholdt et karakteristisk banner. I granatfarge kan en fugl skilles ut med åpne -gule vinger.

Ciro El Grande Standard i Aquemenida Empire. (Sodacan [CC BY-SA 3.0 (https: // creativecommons.Org/lisenser/by-SA/3.0)], fra Wikimedia Commons).

Etter invasjonen av Alexander den store, erobret Seleúcida -imperiet området. Dette hellenske imperiet varte ikke lenge, fordi romerne vant i regionen på 1. århundre.C.

Romerriket

Det romerske domenet over denne kysten ble konsolidert fra 1. århundre til.C. Libanon tilhørte den romerske provinsen Syria. Deretter og etter fremveksten av kristendommen, ble regionen kristent siden det andre århundre.

Romerriket opprettholdt ikke et spesifikt flagg. Imidlertid hadde han et vexillum. Dette var et banner som strekker seg vertikalt. Hovedfargen var granat og det viktigste symbolet ble pålagt den: SPQR, som betydde at senatet og romerske mennesker.

Vexillum of the Roman Empire. (Ssolbergj [CC av 3.0 (https: // creativecommons.Org/lisenser/av/3.0)]

Byzantin og Sasanida Empire

Etter divisjonen av Romerriket i år 390, ble den nåværende Libanon en del av det bysantinske imperiet eller Romerriket i Øst. Kristendommen fortsatte å styrke i Libanon i det fjerde århundre takket være diffusjonen ledet av en munk kalt Marón. Dermed begynte maronitas å bli forfulgt.

Kontrollen av det bysantinske imperiet ville falle i 619 med personernes ankomst i Sasanida -imperiet. Domenet i dette området utvidet seg bare ti år. Paviljongen hans opprettholdt et lilla felt med en rød kant. Innenfor den sentrale delen ble en slags gul equis pålagt.

Pavilion av Sasanida -imperiet. (Oneasy [Public Domain], fra Wikimedia Commons).

Kalifater

Islamens historie i Libanon er lange data. På det åttende århundre begynte den arabiske okkupasjonen av territoriet, av Rehydun -kalifatet. Regionens provins ble kalt Bilad al-Sham. Konvertering av mange kristne og syriske folk til islam var ikke enkel. Mange kristne tok tilflukt på fjellet, der de fikk sin tro sist.

Mens territoriet var en del av Rashidun -kalifatet og deretter av Umayyad, forble den kristne befolkningen viktig. Spesielt under Umayyad -mandatet ble det pålagt en toleranse i frihet til tilbedelse og mening.

Deretter, rundt midten av det syvende århundre, var kalifatet som ble pålagt Abasi. Dette holdt en svart klut som et flagg.

Abasi kalifatflagg. (Paveld [Public Domain], fra Wikimedia Commons).

Kingdom of Jerusalem og Tripoli County

Den arabiske okkupasjonen av territorier som ble ansett som hellig for kristne, motiverte fremveksten av korstogene, som var avansert europeisk militær for å gjenvinne regionen.

Den nåværende Libanon var hovedpersonen i det første korstoget. Den sørlige halvdelen var en del av kongeriket Jerusalem, den viktigste korsstaten grunnlagt i 1099. Den nordlige delen, derimot, var en del av Tripoli County, Vasallo Cruzado State.

Kontakten til franskmennene i korstogene med de maronittiske kristne fikk sistnevnte til å bli medlem av den katolske kirken. Det gjorde Libanon til et unntak, og hadde katolske kristne som ikke var underlagt lokale eller bysantinske patriarker.

Kongeriket Jerusalem hadde en hvit klut som flagg. På ham og imponerende i den sentrale delen ble et gult Jerusalem -kors lagt til.

Flag of of the Kingdom of Jerusalem. (EC.Domnowall [CC av 3.0 (https: // creativecommons.Org/lisenser/av/3.0)]

I stedet opprettholdt Tripoli County et rødt skjold der silhuetten av et gyldent kors ble pålagt.

Tripoli County Shield. (Odejea [CC BY-SA 3.0 (https: // creativecommons.Org/lisenser/by-SA/3.0)].

Sultanato Mameluco

Det kristne domenet i området hadde en slutt etter invasjonen av Mameluco -sultanatet i det trettende århundre. Dette kom tilbake til Libanon muslimsk kontroll. Den libanesiske kysten begynte å være lønnsom for navigasjonshandel. Mamluks forble i området til 1500 -tallet.

Mamelucos hadde et gult flagg. På høyre side lukket den gjennom to halvsirkel -formede tips. Flagglegemet inkluderte også en hvit halvmåne, islamsymbol.

Mameluco Sultanate Flag of Egypt. (Original: Produksjon: Ryucloud [Public Domain]).

Emirat av Monte Libanon

Sultanen Selim og beseiret Mamelucos i 1516, noe som fikk den store Syria til å bli en del av det osmanske riket. Året etter utnevnte sultanen en Turcomeno Sunita fra Assaf -klanen som guvernør i Beirut og Tripoli. Denne regjeringen kunne ikke kontrollere trykkeri og sjiamuslimske områder.

For det sekstende århundre tar Mount Libanon en ny betydning, ettersom emiratet til Mount Libanon ble grunnlagt, lik del av det osmanske riket, men med autonomi og uten å være en del av en annen provins, for det meste Maronita og Druso.

På grunn av kommersiell innflytelse var italieneren en av de viktigste tungene som ble snakket, selv om franskmennene fortsatte å ha stor innflytelse, spesielt i de kristne oppdragene. For det første var det regjerende dynastiet La Maan.

Emirs fra Maan -dynastiet hadde et firkantet flagg. Dette ble delt inn i to trekantede deler, med hvite og røde farger. Mellom dem ble en grønn laurbærkrone plassert.

Maan Dynasty Flag i Emiratet i Monte Libanon. (Gustavo Ronconi [offentlig domene]).

Chehab -dynastiet

I 1697 døde den siste Emir Maan uten mannlige avkom, som ottomanerne ga en alliert familie, Chehab, makten. Disse forble i spissen for emiratet til 1842. På samme måte som det forrige dynastiet, ledet Chehab et politisk nærhet til Europa.

Chehab var sunnimuslimer, som genererte spenninger med Druzos, som følte seg i en ulempeposisjon foran Maronitas. Religionen til dynastiet gjenspeiles i flagget. Dette besto av en lyseblå klut med en hvit halvmåne i sentrum.

Bandera of the Chehab -dynastiet til Emiratet Libanon Mount Libanon. (Gustavo Ronconi [offentlig domene]).

Ottoman Empire Province

Chehab -dynastiet ble lettet av det osmanske riket, og situasjonen mellom Maronitas og Druss hadde en risiko for krig rundt 1840. Siden Libanon var en innflytelsesrik region for Europa, støttet de vestlige maktene grunnloven av et dobbelt prefekturregime, for å dele territoriet inn i nord for maronittene og sør for Drusos. Gitt eksistensen av blandede religiøse byer, ble ikke planen utført og de osmanske troppene grep inn.

Mellom 1840 og 1860 ble forskjellige massakrer utført til maronitas av trykket. Igjen tvang de europeiske maktene det osmanske riket til å skape en autonom provins i Mount Libanon i 1861. Guvernøren i denne provinsen skal være kristen.

Som en full del av strukturen til det osmanske riket, begynte denne provinsen å bruke flagget, godkjent i 1844. Dette besto av en rød klut med kjeledressen.

Flag of of the Ottoman Empire (1844-1920). (Av Kerem Ozcan (i.Wikipedia.org) [offentlig domene], via Wikimedia Commons).

Stor Libanon -status

Siden begynnelsen av det tjuende århundre begynte en nasjonal libanesisk identitet å utvikle seg. Det resulterte i behovet for å visualisere det gjennom et flagg. Politikere som Shucri El-Kaury allerede foreslått i 1907, legg sedertre i Libanon til det osmanske flagget i et symbol på anerkjennelse av privilegiene i denne staten. Han ville foreslå i 1913 det libanesiske flagget, som ville være en hvit klut som en grønn sedertre ville bli pålagt.

Første verdenskrig markerte slutten av det osmanske riket. Dets kollaps innebar en okkupasjon av det libanesiske territoriet av britiske og franske styrker. Shucri El-Khoury fortsatte å foreslå et libanesisk flagg, og glorifiserte den evige sedertre, men relaterte det til to nye farger: det blå og røde i det franske flagget.

El-Khoury foreslo denne designen som anerkjennelse av Frankrike for å være frigjører og verge for Libanons uavhengighet. Mellom 1818 og 1819 ble imidlertid det hvite flagget med sedertre i sentrum oppvokst i Libanon.

Tricolor Flag Adoption

30. mai 1919 erkjente den franske militæradministratoren av Libanon at hvite flagg fra forskjellige institusjoner med cedros ble hevet ved siden av det franske flagget.

I tillegg gjorde de libanesiske Ansias av uavhengighet Valederas, selv om han innrømmet at bruken av den franske tricoloren var en populær forespørsel om en annektering eller i det minste et protektoratet.

Fransk makt fortsatte å spre seg over tid. I 1920 ble Syrias uavhengighet utropt til, hvis territorielle grenser ekskluderte Libanon. 22. mars 1920 ble det gjort en demonstrasjon i den daværende libanesiske hovedstaden i Baabda for å kreve innlemmelse av det franske tricolorflagget med sedertre som et symbol.

Til slutt ble flagget offisielt vedtatt i 1926 med godkjenning av grunnloven. I artikkel 5 i denne grunnleggende normen ble definisjonen av den libanesiske republikkens flagg opprettet, fremdeles under fransk suverenitet. Flagget ble igjen til 1943.

Fransk Libanon State Flag og den libanesiske republikken. (1920-1943). (CH1902 [Public Domain]).

Den libanesiske republikken

Andre verdenskrig utløste libanesisk uavhengighet. Den franske Vichy -regjeringen, som var på siden av aksemaktene, tok Libanon besittelse av besittelse. Før trusselen fra nazistene okkuperte de britiske styrkene territoriet. Deretter besøkte Charles de Gaulle ham og lovet uavhengighet.

Etter valget i 1943 avskaffet den nye libanesiske regjeringen ensidig det franske mandatet. Okkupansmakten arresterte hele regjeringen, og i disse hendelsene ble flagget opprettet. Til slutt slapp franskmennene regjeringen noen uker senere og aksepterte landets uavhengighet.

Opprettelse av det libanesiske flagget

Innenfor rammen av den prosessen ble det libanesiske flagget endret i de siste månedene av 1943. Før et forslag fra syv varamedlemmer i parlamentet, ble artikkel 5 i grunnloven endret for å etablere tre horisontale band i flagget. På denne måten ble de røde stripene tilsatt i endene, og etterlot den hvite i sentrum med sedertre.

Oppstandelsesklimaet under erklæringen om slutten av det franske mandatet og suspensjonen av grunnloven markerte opprettelsen av flagget. Dette ville blitt dannet raskt av en parlamentarisk spontant og ble ønsket velkommen av syv av kollegene. Skissen som ble opprettet ble signert av varamedlemmer.

Libanon Flag signert av varamedlemmer. (1943). (Opprettet av en gruppe libanesiske tjenestemenn [offentlig domene]).

I følge grunnleggeren av den libanesiske Falanges, Pierre Gemayel, ville flagget blitt adoptert etter forslaget om partiet. Dette ville blitt inspirert av den røde fargen, av Kaisitas og den hvite, av jemenittene, som historisk ville ha vært i strid.

Gemayel presenterte dette forslaget, designet av Henri Philippe Pharaoun, til varamedlemmer, som endte opp med å godkjenne den konstitusjonelle reformen.

Dette har vært det libanesiske flagget siden uavhengighet. Et symbol på enhet blant libaneserne utover deres religion eller etnisitet er fremdeles vurdert i dag.

Betydningen av flagget

Cedaren er dyktighetssymbolet på Libanon. Hans tilstedeværelse er en representasjon av Mount Libanon og geografien i landet. Det er på sin side representativ for evighet, fred og hellighet, så vel som levetiden som landet må ha. I Bibelen er det referanser til sedertre, så vel som i mye senere litteratur.

Den grønne fargen på sedertre representerer også håp og frihet. Å være et tre, identifiserer det seg med et element som alltid er til stede og har vært vitne til fortiden, men som forblir for fremtiden. Motstanden er også assosiert med sedertre, på grunn av dens styrke før angrepet.

På den annen side har fargene på flagget en tradisjonell og en spesifikk representasjon. Hvitt er assosiert med renhet og fred, mens rødt er assosiert med sølt libanesisk blod for å beholde landet.

Imidlertid, og i henhold til unnfangelsen av de libanesiske falangene, kan det være unionen mellom kaisittene, identifisert med de røde, og jemenittene eller maronittene, med de hvite.

Referanser

1. Antonuccio, p. (regissør). (1980). Libanon: Den absurde krigen. [dokumentarfilm]. Venezuela: Andrés Bello Catholic University.
2. Charaf, J. (2004). Histoire du Drapeau libanais. Mann. 92-98. Gjenopprettet fra arkivet.org. 
3. Hiro, d. (1993). Libanon: Brann og glør. Weidenfeld og Nicolson. Gjenopprettet fra tannlegen.co.Storbritannia.
4. Mousalem, ca. (20. november 2018). Le Drapeau du Leban, mellom Histoire et symbol. Le Petit Journal. Gjenopprettet fra LePetitJournal.com.
5. Nantes, J. (1964). Libanons historie. Redaksjonell Oceánidas: Caracas, Venezuela; Madrid Spania.
6. Salman, s. (1982). Libanon under Druso -mandatet. Lisbona Redaksjon: Caracas, Venezuela; Madrid Spania.
7. Smith, w. (2015). Libanons flagg. Encyclopædia Britannica, Inc. Gjenopprettet fra Britannica.com.