Hammurabi Code Historisk kontekst, egenskaper, lover

Han Hammurabi -kode Det er et sett med lover som er utdypet i det gamle Babylon i 1750 til. C. Dette gjør det til det eldste lovlige korpuset som noen gang er funnet. Disse lovene ble skrevet om en 2,25 meter høy diorittløype.

Babylon hadde blitt det viktigste politiske senteret i Mesopotamia. Denne regionen, vugge av de første store sivilisasjonene i historien, hadde blitt dominert før av andre folk, inntil babylonerne, gjennom deres sjette konge, Hammurabi, startet en erobringskampanje.

Hammurabi -kode - Kilde: Gil DBD [CC av -sa 4.0 (https: // creativecommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)]

En av Hammurabis oppgaver var å forene de forskjellige lovene som styrte på dets territorium. Monarken brukte religion for å legitimere arbeidet hans, siden det ser ut som koden ble gitt av Gud Shamash.

Selv om et fragment av kjølvannet har gått tapt, er de fleste lovene fremdeles synlige. Generelt er straffelovgivning basert på Talions lov, som sier at straffen er lik skaden som er forårsaket. Til tross for dette samlet det også en del av prinsippet om antakelse om uskyld, siden offeret måtte bevise forbrytelsen.

[TOC]

Historisk kontekst

Mesopotamia var en del av det som har blitt kalt "fruktbar voksende", et område der de første store sivilisasjonene av menneskeheten dukket opp.

Navnet på regionen, Mesopotamia, betyr "mellom to elver", siden det lå mellom Tigris og Eufrat. Denne omstendigheten favoriserte landbruket, og derfor vil mennesker bosette seg på faste steder som vokste til å bli store byer.

Over tid ble disse bosetningene organisert politisk da byer og innbyggerne begynte å bruke skriving.

Sivilisasjoner og imperier

Primal Cities-States begynte snart å utvide domenene sine, og skapte ekte imperier. Dermed anses sumererne som de første til å skape en sivilisasjon, mellom 2900 til. C. og 2334 til. C.

Denne byen skyldes oppfinnelsen av et organisert regjerings- og skrivesystem. Egentlig var denne sivilisasjonen sammensatt av flere bystater, med uavhengige regjeringer.

Ca 2350 til. C. En ny by ble reist som den dominerende i regionen: Akkadians. De var de første som ble med i bystatene under en enkelt regjering. Språket hans fortrengte den sumeriske og ble hegemonisk for store deler av Mesopotamias historie.

Babylon

En semi -kledd mennesker, kjærlighetene, erobret Sumer rundt 1950 til. C. og etablerte dynastier i noen av deres lokaliteter. På den annen side ble byen Ur, som hadde vært den viktigste lokale makten, invadert av Elamitas og mistet en god del av sin kraft.

Disse endringene fikk regionen til å gå gjennom en anarkiperiode, med flere riker som kjempet for hegemoni. Babylon, byen som kjærlighetene hadde lokalisert hovedstaden, dukket opp som kraften i området. Ved siden av denne byen var de andre viktige sivilisasjonene i Mesopotamia Aleppo og Assyria.

Det kan tjene deg: Floki: Biografi om den historiske karakteren og historien i vikinger

I 1894 a. C. Det første babylonske dynastiet dukket opp, ledet av Sumu-Abum. Imidlertid var det den sjette kongen av dette dynastiet, Hammurabi, som konsoliderte Babylons makt i hele regionen.

Hammurabi

Selv om det ikke er noen total sikkerhet, antas det at Hammurabi ble født over 1810 til. C. I 60 år var han kongen av Babylon, en periode hvor byen ble den store dominatoren i Mesopotamia. Under regjeringen erobret han sumererne og semittene, og forener alle landene sine for å skape et enkelt imperium.

Hammurabi prøvde også å bruke religion som en samlende faktor. For å gjøre dette prøvde han å lage en enkelt trosbekjennelse fra alle religionene som ble bekjent i området. Selv om suksessen hans var knapp, fikk han alle folks tilbedelse Shamash, solguden.

Under sin regjeringstid beordret Hammurabi å bygge murer for å beskytte kapitalen, i tillegg til å gjenopprette de viktigste templene. På samme måte etablerte den en serie skatter for å dekke offentlige arbeider, blant dem var bygging av nye vannings- og navigasjonskanaler.

Sammen med dette prøvde han at alle menneskene som dannet deres imperium hadde de samme skikker. Til slutt forenet han lovene og anvendte dem på alle innbyggerne.

Hammurabi -kodeegenskaper

Hammurabi Code -tilnærming. Kilde: Louvre Museum, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Hammurabi regjerte mellom 1722 og 1686 til. C (fra 1792 til 1750 til. C. I henhold til middels kronologi. Blant de mange prestasjonene var det viktigste opprettelsen av et sett med lover som skulle brukes i hele imperiet: Hammurabi -koden.

Selv om denne kongen ikke hevdet å være relatert til gudene, brukte han religion som en legitimerende faktor for disse lovene. Dermed ble koden kunngjort for å glede gudene.

Kjøleskapet som Hammurabi -koden ble skrevet i, hadde som det første stedet Temple of Sippar, selv om kopier ble plassert i alle deler av kongeriket. Hovedmålet med denne koden var å forene den forskjellige lovgivningen i imperiet, slik at hele territoriet ble styrt av de samme lovene.

Aspekt

Øvre del av Hammurabi -koden

Hammurabi -koden ble skrevet i en svart utskåret kjegle. Materialet var diorite berg og måler 2,25 meter høyde. Omkrets øverst måler 160 centimeter, mens den ved basen når 190 centimeter.

I den øvre sonen av kjølvannet fremstår som en bas -relieff der Hammurabi selv kan sees som mottar lovene om guden for sol og rettferdighet, Shamash.

Lovene er i det nedre området av kjølvannet, delt inn i 24 kolonner i fronten og 28 i bakre. Totalt vises 282 lover.

Ifølge eksperter ble koden som oppsto plassert i Siplash de Sippar Temple, en sumerisk by. Senere, i 1158 til. C., Han ble overført til Susa, i Persia, av King Shuctruk-Nahuman.

Kan tjene deg: Manuela Cañizares: Biografi og uttrykk

Språk

Lovene som er samlet inn er skrevet på akkadisk språk, siden intensjonen var at noen kunne forstå det. I følge eksperter er det en stilforskjell mellom prologen og epilogen, med en mer forsiktig skriving, og resten av tekstene.

Teksten til kjølvannet ble skrevet i første person. I sin begynnelse forteller han hvordan Hammurabi ble valgt av gudene for sitt folk å leve med velvære. I tillegg erklærer han Marduk som en øverste gud, over gudene som dannet den forrige Akanon Pantheon.

Lover

Koden er delt inn i tre forskjellige deler: en prolog, det juridiske organet og en epilog. Den første er, som nevnt, skrevet i første person og forteller om prestasjonene til Hammurabi, både militær og lovgivende. Etter dette fremstår navnene på alle gudene som anerkjenner Hammurabi som en monark av alle de erobrede byene.

På den annen side er lovgivningen som vises i koden, basert stor. På denne måten måtte de som begikk forbrytelser straffes med samme straff som de hadde forårsaket.

Eksperter vurderer at denne typen rettferdighet var et fremskritt for tiden. Inntil den tid kunne ofrene ta hevn personlig og på den måten de ville, uten engang å gå gjennom en tidligere rettssak. Imidlertid, med Hammurabi -koden, måtte straffen leveres, og i tillegg bør tiltaltes feil bevises.

Kodestruktur

Hammurabi -koden er ikke bare begrenset til å etablere forbrytelser og straff. Innholdet forklarer også hvordan samfunnet ble delt og de tre eksisterende sosiale gruppene blir beskrevet.

På samme måte omhandler det priser og lønn. Sistnevnte varierte avhengig av yrket og andre aspekter. For eksempel måtte leger belaste annerledes avhengig av en slave eller en fri mann.

Når det gjelder yrkene, etablerte koden noen tiltak om faglig ansvar. Spesielt påpeker han at hvis et hus kollapset og drepte okkupantene sine, ville arkitekten bli henrettet.

Innenfor det juridiske innholdet erklærte koden at rettferdighet måtte læres av domstolene og lot domene bli anket for kongen. Alt, i tillegg, bør registreres skriftlig.

Straffene ble i mellomtiden forskjøvet avhengig av forbrytelser. Straffene var basert på Talions lov, med det velkjente "Eye for Eye" som maksimum.

Til slutt dukket det opp noen forbrytelser, som ifølge historikere kunne indikere at de kunne være de vanligste. Blant dem var tyveri, skade på eiendommen eller slaverens rettigheter.

Sosiale klasser

Som nevnt blir de tre eksisterende sosiale klassene i det babylonske samfunnet samlet inn i koden. Dette var de som ble dannet av de frie mennene (Awilum), kongens forsørgere (Mushkenum) og The Slaves (Wardum).

Kan tjene deg: Rosalind Franklin: Biografi, bidrag, anerkjennelser, verk

Innsamlingen av lover som har koden som har blitt en av hovedkildene for gjenoppbyggingen av Babylon Society, og vises i det tre klasser:

Førstnevnte var den rikeste klassen, enten for sin status som grunneiere eller høytstående tjenestemenn i palasser og templer.

Mushkenum var i mellomposisjon, i det som kunne katalogiseres som semi -libres. I den økonomiske var en avhengig av staten, siden de ikke hadde sine egne midler til å opprettholde. I det juridiske feltet hadde de i mellomtiden flere rettigheter, siden de var under beskyttelse av monarken.

Endelig var slaver enkle egenskaper til frie menn, uten kapasitet til å bestemme noe. Mange av dem var krigsfanger, selv om det også var hyppig at de ble kjøpt i utlandet.

Kriminelt omfang

Selv om straffene for kriminelle forbrytelser var veldig harde, representerte Hammurabi -koden et fremskritt med hensyn til den forrige situasjonen. De kunngjorte lovene unngikk hevn og slo fast at forbrytelser skulle prøves i retten.

Noen eksempler på straffene som kan pålegges er: "Hvis en mann ødelegger øyet for en annen mann, vil øyet hans bli ødelagt"; "Hvis en mann ødelegger beinet for en annen mann, vil han bryte et bein for ham"; eller "et falskt vitnesbyrd om korn eller valuta vil bli straffet med å betale beløpet han har anklaget for en annen".

På samme måte dukket det opp noen ganske rare lover i henhold til det nåværende perspektivet, for eksempel det som fordømte bryggerne som skulle druknes i sin egen drink hvis dette var dårlig.

Relativ likhet før loven

Med et hierarkisk samfunn som det som eksisterte i Babylon var det uunngåelig at likhet før loven var relativ. Til å begynne med hadde slaver ingen rett til juridisk beskyttelse. Dermed påpekte en av lovene at "hvis en mann gir en annen av gjeld, og han dør ved kreditorens hus, er det ingen mer tvistsgrunn".

Familie

En annen del av den juridiske koden var ment for familien. I denne forbindelse erklærte lovene overlegenheten til mannen foran kvinnen, selv om noen artikler ser ut til å vise noe hensyn til dem.

Blant de 60 lovene som vises i kjølvannet av denne saken er følgende: "Hvis en mann tar en kone, og ikke har inngått en kontrakt, er ekteskapet ikke lovlig"; "Hvis kona til en mann som ligger med en annen mann blir overrasket, vil han bli bundet til de to utroskapene og vil bli kastet i elven"; eller “Hvis en mann har misbrukt en jomfru som bor sammen med sin far, vil han bli dømt for døden og hun vil være fri.

Referanser

1. Rivero, m. Søyle. Hammurabi -koden. Hentet fra Clio.Rediris.er
2. Hernández Gutiérrez, David Jaime. Hammurabi -kode. Hentet fra Erasmus.Ufm.Edu
3. Anonym. Hammurabi -kode. Gjenopprettet fra Ataun.nett
4. Historie.com redaktører. Code of Hammurabi. Hentet fra historien.com
5. Redaktørene av Enyclopaedia Britannica. Code of Hammurabi. Hentet fra Britannica.com
6. Biografi.com redaktører. Hammurabi biografi. Hentet fra biografi.com
7. Oversatt av ham. W. Konge. Koden til Hammurabi. Gjenopprettet fra Avalon.Lov.Yale.Edu
8. Mark, Joshua J. Hammurabi. Hentet fra eldgamle.EU