Mayan, Mixtec, meksikanske pre -spanske koder

De Pre -spanske koder eller pre -spanske kodekser De er piktografiske manuskripter som ble utdypet av de mesoamerikanske urfolkene før de spanske erobrerne ankom. Blant folkene som opprettet disse kodeksene er mixtecs, mayaene eller meksikanerne.

De fleste kodeksene ble ødelagt av spanjolene. For tiden er det bare rundt 15 originaler. I tillegg til deres kunstneriske verdi, har disse manuskriptene, som ble utarbeidet før det femtende århundre, gitt viktige data om hvordan folkene som utførte bodde.

Borgia Codex Detaljtegning av Lacmabalam - Kilde: Lacambalam/CC av -s (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)

Problemstillingene diskutert av kodeksene dekker fra religiøs tro til kongenes slektsforskning, gjennom landbrukskalendere, poesi, astronomi eller kart. Forfatterne brukte forskjellige piktografiske elementer, kalt glyfer, som kan være antropomorf, zoomorf eller numerisk.

I Mesoamerica er begrepet som brukes til å navngi disse kodeksene det av Tlacuilos, Et ord som betyr "skrivemaling". Mixtcs kalte dem i mellomtiden dem Huisi Tacu, "De som skriver med kunst".

[TOC]

Maya -kodekser

Nesten alle de eksisterende maya -kodeksene i Yucatan på erobringstidspunktet ble ødelagt av erobrerne og misjonærene. Flere av dem ble brent i 1562 etter ordre av Diego de Landa, i den så -kalt peanøttbilen. Årsaken, som skjedde ved andre anledninger, var at de ble betraktet som prøver av urfolk avgudsdyrkelse.

Mayaene brukte glyfer som fremdeles studeres for å utdype kodeksene sine. Denne sivilisasjonen oppfant en type papir som allerede ble brukt på begynnelsen av 500 -tallet og som de kalte Huun.

Til i dag er det bare fire maya -kodeks.

Dresden Codex

Side 49 i Dresden Codex

Han Codex dresdensis Det ligger i Dresden State Library, Tyskland. Det regnes som den mest forseggjorte og representerer en kalender og det numeriske systemet i Maya.

Manuskriptet ble skrevet på et blad med langt og brettet papir for å lage 39 ark. Det anslås at det ble utarbeidet av Maya -skriftlærde kort tid før den spanske erobringen.

Madrid Codex

Faksimile av den tro-kortesiske kodeksen eller Codex of Madrid, Museum of America, Madrid, Spania. Kilde: Outisnn/CC av (https: // creativeCommons.Org/lisenser/av/3.0)

Denne kodeksen er delt inn i to seksjoner, kalt Troano Codex og Cortesian Codex. En teori sier at den ble sendt til kong Carlos I fra Spania av Hernán Cortés.

Dokumentet består av 56 ark, skrevet av de to ansiktene. Støtte er en stripe med brettet plantemateriale som om det var en skjerm. Den måler 6,82 meter lang, så den er den største av alle Maya -kodeksene.

Kodeksen hadde en divinatorisk funksjon og ble strukturert basert på den 260 dagers Maya Sacred Cycle, Tzolkin.

Kan tjene deg: auqui

Paris Codex

Paris Codex

Dokumentet ble angivelig funnet i det keiserlige biblioteket i Paris, på hjørnet av en peis. Samtalen også Codex Peresianus Den har elleve sider, selv om glyfene til to av dem har gått tapt, så vel som de som er trukket i det sentrale området av de andre åtte.

Den eneste studien som er utført på denne kodeksen, bekrefter at temaet handlet om ritualer, guder og deres seremonier, profetier. I tillegg inkluderte den en stjernetegn delt inn i 364 dager.

Grolier Codex eller Mayan Codex of Mexico

Grolier Codex

Mange eksperter tvilte lenge på ektheten til denne kodeksen. I følge oppdagerne ble manuskriptet funnet i 1971 i en hule i Chiapas (Mexico), og det var først i 2017 da noen forskere indikerte at det ikke var en forfalskning.

Det er i virkeligheten et 11 -siders fragment av det som er estimert til å være en 20 -codex. Innholdet er mindre detaljert enn for andre dokumenter, og på hver side vises en figur, som er blitt identifisert som en gud, holder et våpen med den ene hånden og med det ene tauet i det andre som en person er bundet.

Mixtec -kodekser

Syv kodekser utarbeidet av Mixtec -kulturen er fremdeles bevart. Navnene deres refererer til temaet eller deres oppdagere.

Mixtecs var en by som skilte seg ut for deres håndverksevne, noe som gjenspeiles i skjønnheten i kodeksene deres. I dem la de relevant informasjon om navn, datoer, steder, allianser, kriger, konger av de forskjellige herregårdene og om hverdagen.

Blant de vanlige egenskapene til disse kodeksene er støttematerialet, hjortehuden. Dette er lange bøyde strimler. Lesing ble gjort i sikksakk.

Colombian-Becker Codex

Første side av Colombino-Becker Codex

Selv om det i sin opprinnelse dannet en enkelt kodex, ble dette dokumentet i løpet av de første årene av erobringen delt inn i to deler, en situasjon der det forblir så langt.

Det anslås at det ble utdypet i Tututepec, Oaxaca, i det tolvte århundre. Kodeksen forteller om deler av livet til åtte hjort og fire vind, to av de viktigste blandede lederne. Illustrasjonene hans, av en piktografisk karakter, ble opplyst med pigmenter hentet fra grønnsaker.

Codex Bodley eller Bodleian

Side 19 i Bodley Codex

Bodley Codex, oppkalt for å være i Bodleiana Library ved University of Oxford (Storbritannia), består av to sider.

I en av dem ble den komplette slektsforskningen til Tilantongo registrert fra 1000 -tallet. På den andre siden ble den mytiske opprinnelsen til Xipes bulk fortalt, i tillegg til å inneholde en biografi om fire hjort.

Dokumentet er sammensatt av 40 sider og ble laget på en 11,6 -meter lang hjorthudstripe.

Codex Selden i

Mixtec Warriors of the Selden Codex

Selv om den ble fullført etter ankomst av spanjolene, regnes denne kodeksen som pre -politiker ved ikke å inneholde noen form for spansk innflytelse.

Kan tjene deg: Francisco Colmenero: Biografi, karakterer og filmer

Selden Codex er et fragment av et mye større dokument. Med sterke farger blir slektsforskningen og dynastiene til JALTEPEC fortalt fra 1500 -tallet.

Nuttall -Zouche Codex

Nuttall-Looze Codex Sheet. Kilde: Lacambalam/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)

Som med andre Mixtec-kodekser, består nuttall-louche også av to sider. I det ene blir liv og erobring av åtte hjort fortalt, mens i det andre er opprinnelsen og historien til Tilantongo og Teozacoalco detaljert.

Dokumentet består av 16 stykker hjorthud som er forbundet med endene. Totalt måler stripen 11,41 meter og brettet, gir opphav til 47 ark, selv om ikke alle er malt.

Vindobonensis Codex

Vindobonensis Codex

Vindobonensis -kodeksen ble fremstilt på solbrun hjorthud behandlet med stukk for å male på den. Totalt består det av 52 ark skrevet på begge sider, noe som gjør dette dokumentet til det største i Mixtec -kultur.

Forfatterne brukte flere farger i komposisjonen: Blå, svart, rød, grå eller gul, blant andre. I tillegg til å telle livet til åtte hjort, representerer kodekset også flere mixtc -myter, inkludert skapelsen og opprinnelsen til denne byen.

Meksikanske kodekser

Mange av de meksikanske kodeksene som er kjent er faktisk kopier laget av spanjolene etter erobringen. Av denne grunn har disse dokumentene ikke bare piktogrammer, men også ord i klassisk Nahuatl, på spansk og til og med på latin.

Blant de mest fremtredende er Bourbon Codex, Mendoza, stripen til pilegrimsreisen eller Azcatitlan.

Bourbon Codex

Side 14 i Bourbon Codex. Kilde: Ukjent forfatter / offentlig domene

Denne kodeksen ble utarbeidet på slutten av den før -spanske epoken eller i de første årene av kolonitiden. I stedet for å bruke dyrehud, laget forfatterne sine malerier på amatpapir. Dokumentet er brettet som et trekkspill.

Bourbon -kodeksen er delt inn i fire deler: a Tonalpohualli (Divinatory Almanac som dekker 260 dager); en del dedikert til nattens 9 herrer; et forhold fra de aztekiske kalenderpartiene; og de aktuelle datoene for å utføre visse aktiviteter eller ikke.

Pilegrimsreise

Dette dokumentet er også kalt Códice Boturini, og er muligens kopien av et originalt meksikansk manuskript. Den er sammensatt av 21 amatpapirark og laget med mexica -skriving.

Stripen forteller om migrasjonen som er gjort av meksikanerne fra den mytiske byen Aztlán til stedet der Tenochtitlán grunnla.

Skatteregistrering

Side 5 i skatteregistreringskodeksen

Denne kodeksen ble utarbeidet mellom 1520 og 1530, selv om det antas at det er kopien av en meksikansk original. I dokumentet ble skattene som ble utbetalt til Aztec -staten registrert.

Registrering av skatter ble malt av meksikanske skriftlærde som brukte det tradisjonelle billedformatet til folket deres. Etter dette ble noen beskrivelser på spansk lagt til.

Kan tjene deg: Mesopotamia -form

En av særegenhetene ved denne kodeksen, i sin versjon etter erobringen, er at det er formen for vestlig bok og ikke skjermen.

Borgia Group Codices

Kodeksene til Borgia -gruppen, oppkalt etter Borgia Codex, har et religiøst tema. Opprinnelsen er ukjent, selv om det er teorier om noen av dem.

Codex Borgia

Dette manuskriptet har et spådom og rituelt innhold. Det antas at det ble utdypet i sen postklassisk, mellom 1200 og 1521 d. C. Noen eksperter vurderer at det kan komme fra sør eller vest for den meksikanske staten Puebla, mens andre hevder at dens opprinnelse er i Oaxaca, i Mixteca Alta -området.

Som de fleste kodekser er dette skrevet i hjortehud. Totalt har den 39 ark, alle bortsett fra de siste illustrerte på begge sider. Lesing gjøres fra høyre til venstre.

Navnet på dokumentet kommer fra det som var eieren til kjøpet av Vatikanets apostoliske bibliotek: Cardinal Stefano Borgia.

Cospi Codex

Sider 09 og 10 av COSPI Codex. Kilde: Chaccard/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)

Høydepunktene til COSPI Codex er det dyrebare av sine piktografiske karakterer. I følge den mest aksepterte teorien kommer dette dokumentet fra Valley of Puebla-Tlaxcala, så det er mulig at skaperne var Tlaxcaltcas.

Manuskriptet har tjue sider på den ene siden og atten på den andre. Av de 38 totale sidene er det 14 uten innhold.

Fejérváry-Mayer Codex

Forskere har konkludert med at denne kodeksen inneholder Mixtec -elementer, Nahua og Maya. Dette er en av de best bevarte og skiller seg ut for skjønnheten i illustrasjonene deres og for den religiøse informasjonen den gir.

Kodeksen har en skjermform, med 23 doble sider. Hvert ark har en nesten hjemmekjøringsform, med 17,5 centimeter per side.

Forfatterne brukte et stort mangfold av farger, inkludert rød, blåaktig grønn, lys gul, turkis blå, svart og hvitt.

Laud Codex

Også kjent som Laudianus Codex, ser dette manuskriptet ut til å ha blitt utdypet på 1500 -tallet. Det tilhører den meksikanske tradisjonen og har 24 sider.

En del av innholdet i kodeksen gikk tapt på et tidspunkt i historien. Det som gjenstår er en tekst om Tonalpoalli, den rituelle Mexica -kalenderen.

Referanser

1. Pardo López, José Manuel; Peralbo Pintado, José Antonio; Torres Jara, Sergio Daniel. Forhånds -spanske meso -amerikanske kodekser. Gjenopprettet fra Ebuah.Uah.er
2. Luján, Ulysses. De mest emblematiske før -spanske kodeksene. Hentet fra dyrket.com
3. Galarza, Joaquín. Pre -spanske kodekser. Hentet fra arkeologiaxicana.MX
4. Zorich, Zach. Maya -kodene. Hentet fra arkeologi.org
5. Minster, Christopher. De fire overlevelsesmaya -kodene. Hentet fra Thoughtco.com
6. Burgos Ellis, Helen. Codex Borgia. Hentet fra Khanacademy.org
7. New World Encyclopedia. Aztek -koder. Hentet fra Newworldyclopedia.org
8. Mexicolore. En introduksjon til pre-spanske mixtec-koder. Hentet fra Mexicolore.co.Storbritannia