Hva var Teotihuacan -kulturklærne?

Informasjon om Teotihuacan kulturklær Det er ganske lite. Denne mesoamerikanske sivilisasjonen har alltid vært forankret i en glorie av mysterium, og fremdeles diskuterer ekspertene deres grunnleggerne og deres plutselige tilbakegang. Detaljene i språket og etnisk disposisjon er ukjente.

Teotihuacán -byen var en velstående by mellom det første århundre til.C. til s. Xi d.C. Og det ligger 40 kilometer fra den meksikanske hovedstaden. Det var et viktig religiøst og handelssenter i regionen. I det konvergerte forskjellige kulturer og det kan sies at det var en multietnisk tilstand. I tillegg hadde de en veldig markert sosial stratifisering.

Hovedfunksjonen er de imponerende bygningene og templene. Pyramidene i solen og månen og tempelet til Quetzalcóatl skiller seg ut.

Denne dedikasjonen til rituelle spørsmål og spørsmål antydet at Teotihuacan -samfunnet var orientert for sine religiøse ledere. Han forestilte seg som et seremonielt kompleks og pilegrimsreise. Samme navn på Teotihuacán betyr i Nahuatl "der gudene ble født".

Fray Bernardino de Sahagún, i hans Generell historie om tingene i New Spania, Dermed samler legenden om byens grunnlag:

Før det var lys i verden, samlet alle gudene seg på stedet for Teotihuacán. Der bestemte de at de rikeste -tecutecatl- ville ha ansvaret for å tenne verden, mens den svakeste -nanauatzin- ville hjelpe ham, både som i bot i lys av et bål som de måtte kaste seg selv. Den rike, Tecuciztel, turte ikke å kaste Nanauatzin som den første til å komme inn i bålet, hvis eksempel fulgte. Med begge brente ventet gudene uten å vite hvor de skulle dukke opp til de så den svake Gud, og månen, den rike Gud,. Begge så ufravikelige og inerte ut i firmamentet, må månen bli skjult, men for å bevege dem serverte de vinden, noe som skilte dem med å skape dag og natt, og også være nødvendige at alle gudene døde der samlet seg der.

Nyere forskning har imidlertid oppdaget gjennom veggmalerier og skulpturer, en militær ramme som virker sterkt forankret i byens dagligliv og tatt grunnleggende politiske beslutninger som invasjoner og kriger.

Det kan tjene deg: urfolk og bondeopprør under viceroyalty

Denne militaristiske stigningen ville delvis forklare byen plutselig. Det kan bare utledes at det var en katastrofal hendelse som fikk ham til å flykte fra landsbyboerne som en krig eller utbruddet av en vulkan.

Det kunne også ha vært etter gradvis utmattelse av naturressursene i området og hyperpoblasjon.

Det er fremdeles ikke noe avgjørende svar på disse mysteriene. Bevisene kan imidlertid gi oss visse indikasjoner på hvordan denne kulturen var og spesielt hva klærne deres var.

Kjolen til Teotihuacan -kulturen

Takket være Teotihuacana -veggmaleriet, oppnås de første ledetrådene om hvordan mennene i denne kulturen kledde seg. Disse veggmaleriene har dukket opp i forskjellige utgravninger og er en viktig kilde til informasjon om mennesker og miljø for de som laget dem.

Som alle mesoamerikanske samfunn, ble Teotihuacan -samfunnet sterkt lagdelt og markerte forskjellene i sosial posisjon gjennom klær og ornamentikk.

Materialer

Ixtle Fiber i en utstilling på Museum of Popular Art i Mexico City, 2011. Kilde: Thelmadatter, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Hovedmaterialet for å lage kjolene til teotihuacanos var fibrene som hentet ut fra maguey eller agave.

De fikk bruke rudimentære vevstoler og kunne eksperimentere med andre råvarer som bomull, henequen og kaninhår. Denne predileksjonen for organiske og biologisk nedbrytbare materialer forklarer hvorfor det ikke er noen overgang av tidens måter å kle på. 

Polykromien var grunnleggende i utdypingen av klesplagg og farget trådene med naturlige fargestoffer og prydet dem med flerfargede fjær som kombinerte for å lage lag, kapper, vifter og til og med skjold.

Menn i lavere klasse

Ulike typer mannsklær i henhold til det sosiale hierarkiet. Crouued blir observert til menn i lavere klasse. Kilde: Ukjent forfatter, offentlig domene, via Wikimedia Commons

Mennene i de laveste klassene brukte maksimum eller deksel, som ble brukt til å dekke kjønnsorganene og en floke, som var et stoff som var bundet til midjen for å dekke rumpa. De gikk barbeint og med den nakne overkroppen.

Kan tjene deg: Medisinske kriger

Kvinner kledde den tradisjonelle huipil med geometriske ornamenter, et skjørt og sandaler eller huaraches.

Prester

Eksempel på de vanlige klærne mellom prestene og adelen, i Ixtlilxochitl Codex, syttende århundre. Kilde: Ukjent forfatter, offentlig domene, via Wikimedia Commons

Når det. Alt dette utsmykket med store fjær og andre materialer eller skinnhjelmer.

Militær

Militær kledd i henhold til kastet deres, og etterligner fryktelige dyr i forbindelse med sverd og skjold. Kilde: HistoryM1468, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Militære rollebesetninger, som sett i kodeksene og veggmaleriene, kan være kledd i dyreskinn og bære en maske som etterlignet de aggressive trekkene til jaguaren, ørnen eller coyoten.

Du kan også observere hele dresser eller tlahuiztli som er farget med design og ledsaget av kjegleformet caps.

Et grunnleggende element for militærklær var speilskiven, som besto av en polert svart stein som var bundet i ryggen og kunne legge fjær i omkretsen. Dette stykket kan brukes som et skjold.

Et tilbehør som tiltrekker seg oppmerksomheten til disse krigerne er "Tlaloc Serpentine Gestiors". De besto av sirkulære strukturer som omringet øynene som moderne briller. Andre tilbehør som ble brukt var armbånd, øremuffer og utsmykket huaraches.

For å gjøre utseendet mye mer fryktinngytende, begrenset Warriors tennene, gjennomboret lobe og nasal septum og formet hodet.

Denne detaljerte varen av militærklærne som kan sees i veggmaleriene til Teotihuacán, er et tydelig eksempel på viktigheten av krigereliten for samfunnet.

Selv om det er sant at byen ble grunnlagt som en hellig by, valgte herskerne å innføre seg som krigsherrer som de sendte inn, invaderte og erobret andre territorier og forsvarte voldsomt sine land.

Kan tjene deg: Annal School

Denne evolusjonen påvirket ikke bare Teotihuacana -kulturen. Andre mesoamerikanske sivilisasjoner led også av den belic klatring som betydde endring av et religiøst samfunn til en kampsport.

Referanser

1. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Pre -Lispanic mannsklær". Hentet 2. juni 2017 i 4Nahui.Blogspot.MX.
2. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Antikk og nåværende kvinnelig klær". Hentet 2. juni 2017 i 4Nahui.Blogspot.MX.
3. Florescano, Enrique (2009). "Nytt bilde av Teotihuacan -staten". Hentet 3. juni 2017 i Revistadlauniversidad.Unam.MX.
4. Tempo Amerrindio (2013). "Teotihuacan Warfare - 300 - 700 e.Kr.". Hentet 3. juni 2017 i Ancientamerindia.WordPress.com.
5. Teotihuacán (2011). "Samfunn". Hentet 3. juni 2017 i Culturalateotihuacan.WordPress.com.