Chincha Culture Discovery, Origin, Location, Architecture, Religion

Chincha Culture Discovery, Origin, Location, Architecture, Religion

De Chincha -kultur Det var en sivilisasjon som utviklet seg på de sentrale kystene i Peru, spesielt i Chincha -dalen. Utseendet skjedde mellom 900 og 1000 d. C., Etter Wari -imperiets forsvinning. I 1476 ble de en del av Inca Empire, selv om deres styrke som maritim makt tillot dem å bevare noe autonomi.

Sivilisasjonens navn kommer fra ordet Chinchay eller Chincha, som på sitt språk betyr Jaguar og Ocelot. Fra sine domener i dalen som gir den navnet, utvidet denne byen seg gjennom dalene i ICA, Nazca, Pisco og Cañete. Takket være forholdene til landet og den hydrauliske infrastrukturen de bygde, kunne Chincha utvikle en intens landbruksaktivitet.

Ceramics ICA -Chincha Culture - Kilde: Ángel M. Felic.Org/lisenser/av/2.0)

Hans viktigste økonomiske aktivitet var imidlertid handel, spesielt den maritime. Chincha -kulturen etablerte handelsruter som tillot dem å utveksle produkter med folk fra den nåværende Chile, Ecuador, Venezuela og Colombia. Produktene som utvekslet mest var havskjell og edelstener.

Politisk ble Chinchas organisert i herregårder styrt av en monark kalt Chinchay Cápac. Prester var en annen av de privilegerte sosiale klassene i en hierarkisk sosial struktur. Det var et militarisert folk, så den militære adelen var også blant kraftgruppene.

[TOC]

Oppdagelse

Etter den spanske erobringen av Peru, la kronikerne noen data om Chincha -kulturen skriftlig. Spesifikt nevner flere av dem eksistensen av et stort rike i området, og noen peker på tilstedeværelsen av sin konge i Cajamarca, da Atahualpa ble tatt til fange.

Imidlertid var det ikke før den tyske Max Uhle utgravninger i området da den kulturen begynte å bli studert mer interesse.

Max Uhle

Max Uhle - Kilde: Ukjent, 1800 -tallet / offentlig domene

Max Uhle (1856-1944) var en arkeolog av tysk opprinnelse som ledet flere utforskninger i Latin-Amerika. Hans viktigste bidrag var relatert til de førkolumbiske kulturene i Peru.

Av denne grunn blir Uhle av mange eksperter som far til vitenskapelig arkeologi i Peru. Blant andre aspekter tjente arbeidet hans til å forbedre kunnskapen om kulturer før Inca Empire, inntil da litt glemt. På samme måte var han den første som brukte den stratigrafiske metoden.

Tahuantinsuyo eller Inca Empire. Kilde: L'ér Américain/CC By-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/3.0)

Etter en ekspedisjon til Sierra Norte, der han gravde ut i Wiracochapampa, publiserte Cerro Amaruamachuco, Uhle, i 1900, i avisen La Industria den første kulturelle sekvensen til Moche. Senere gjorde han utgravninger i Chincha og funnene hans tjente til å øke kunnskapen om kulturen som slo seg ned der.

Opprinnelse og historie

Chincha -kulturen regnes som en av de mest interessante blant dem ble utviklet på den sentrale kysten av Peru.

Chincha ble etablert i området der paracas og nazca -kulturene hadde bebodd. Den stedet tillot dem å avansere i mange aspekter, til det punktet å bli kalt mestere i dalen og havet.

Begynnelser av Chincha -kulturen

Forskere anslår at denne kulturen begynte å utvikle seg etter at Wari -imperiet begynte sin tilbakegang, mellom 900 og 1000 d. C. omtrent. Etter omtrent 500 år, i 1476, ble de annektert av inkaene, og i likhet med dem endte opp med å bli erobret av spanjolene.

Begynnelsen på denne kulturen er datert i den sene mellomperioden, da en politisk enhet kalte, ifølge spanske kronikere, "El Reyno de Chincha" dukket opp i Chincha Valle. Studiene gjennomførte at denne byen begynte å organisere seg som et samfunn mellom det niende og århundrer.

Selv om det er flere hypoteser, hevder noen forskere at dette folket kom fra Chavín -kulturen.

Til å begynne med var Chincha Society ganske enkelt. Hans overlevelse var nesten fullstendig avhengig av samlingen av marine skjell og fiske.

Kan tjene deg: Max født

Allerede på det ellevte århundre utviklet organisasjonen av Chincha -grupper seg. Dermed begynte de å praktisere jordbruk, bygde et komplekst vanningsanlegg for å kunne dyrke i de tørrere landene og begynte å utvikle arkitekturen.

Denne Chincha -politiske enheten integrerte flere sammenhengende daler og etablerte sin kapital i Tambo de Mora. Topplederen mottok tittelen Chicay Capac og var ansvarlig for å sentralisere og kontrollere de herredømme der sivilisasjonen ble delt.

Det var i den fasen da Chincha begynte å øve på navigasjon, som skulle bli en av de viktigste identitetshallene. Deres kunnskap om dette problemet tillot dem å etablere marine handelsruter og følgelig øke deres velstand og innflytelse.

Annektering til Inca Empire

Fra 1438 og frem til 1471 organiserte inkaene flere ekspedisjoner til Chincha -territoriet. Ifølge noen forskere ble disse første kontaktene ikke gjort med intensjoner om erobring, men forsøkte å etablere økonomiske og politiske forhold som kommer begge sivilisasjoner til gode.

Imidlertid antyder andre historikere at det var forsøk på å erobre av inkaene, deretter styrt av Pachacutec.

Pachacutec -portrett

Til slutt, i 1476, ble Chincha -sivilisasjonen annektert til Inca Empire under Túpac Inca Yupanqui -regjeringen.

Inka Tupac Yupanqui. Kilde: Felipe Huaman Poma de Ayala / Public Domain

Til tross for denne annekteringen, opprettholdt Chincha -kulturen sin betydning. I følge historiene var den eneste som kunne føre turer under seremoniene, bortsett fra Inca Monarch, guvernør Chincha, deretter Guavia Rucana. En god del av den autonomien skyldtes den store økonomiske og kommersielle stillingen oppnådd av Chincha, og at Incas ønsket å dra nytte av.

Chincha koblet skjebnen sin til Inca Empire: Da spanjolene erobret Tahuantinsuyo, led Chincha -kulturen den samme skjebnen.

Geografisk plassering

Sted og Chincha -kultur. Kilde: Marco Carrasco/CC BY-S (http: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/2.5/)

Chincha -kulturen slo seg ned i dalene Chincha og Pisco, i de nåværende avdelingene Nazca, ICA og Pisco. Hans politiske sentrum var i Tambo de Mora. Utvidelsen ble produsert av territoriene som tidligere er bebodd av medlemmene av paracas og nazca -kulturer.

Takket være deres beliggenhet i disse dalene, skaffet Chincha seg stor politisk relevans. God kommunikasjon og deres navigasjon mestring tillot dem å ha en sterk dominans over kystområdene.

Arkitektur

Akkurat som andre kulturer ved den peruanske kysten gjorde, var Chincha utmerkede arkitekter. I konstruksjonene sine brukte de teknikker som Tapial og Adobe.

Hovedbygningene i denne kulturen ligger i Chincha Valley, San Pedro, Lurinchincha og Tambo de Mora, dens tidligere hovedstad.

Typer konstruksjoner

Chinchas oppdro ikke store byer, så arkitektur fokuserte på konstruksjon av templer, styrker og palasser. Basismaterialet til alle disse bygningene var adobe og stukk.

Veggene i disse konstruksjonene var utsmykket med fiskhodede bilder, hobby og andre sjøfuglarter.

I umiddelbar nærhet av disse bygningene ble hjemmene okkupert av flertallet av befolkningen bygget. Disse husene var veldig enkle, og i konstruksjonen deres ble bare matter og siv brukt.

Et godt eksempel på Chincha -arkitektur finnes i det arkeologiske komplekset i La Centinela, nær Chincha Baja. Restene funnet viser at det var sammensatt av to pyramider for religiøs bruk, gater, uteplasser, boliger og andre bygninger.

Inntil i dag har det blitt funnet rester utenfor Chincha -dalen. Unntakene er Tacharaca, som deretter ble bebodd av inkaene, og styrken til Ungará, i Cañete.

Begravelsesarkitektur

Kollektive graver sammensatt av underjordiske kameraer er funnet, for eksempel Uchujalla, ICA. Hvert kamera hadde rektangulær form og veggene var adobes. Takene ble i mellomtiden bygget med halm og ble holdt med bjelker laget med badebukser.

Disse gravene var beregnet på de høyeste klassene. Sammen med kroppene deres mange tilbud sammensatt av keramiske gjenstander, utskåret tre, gull eller sølv.

Kan tjene deg: spansk imperium: opprinnelse, viceroyalty, egenskaper, kolonier

I en av utgravningene som er gjort i Uchujalla av Alejandro Pezia, er det funnet en grav hvis tak var sammensatt av en ramme med badebukser av huarango dekorert med figurer av dyreskåret dyr.

Religion

Idol Chincha lager en seremoniell toast. Kilde: RowanWindwhistler/CC By-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)

Chincha -kultur praktiserte en polyteistisk religion. Hovedgudene var Chinchaycamac og Urpiwachay, fiskens gudinne.

Gudinnen Urpiwacay, hvis navn betyr "den som stoppet duer", ble betraktet som guddommelighet som beskyttede fiskere og alle de som tok fatt på sjøen.

I følge Chincha kom gudene deres fra en øy. Kulten ble laget i templer og huacas, bygninger som uttrykkelig er bygget for religiøs tilbedelse.

Innenfor de religiøse seremoniene som denne kulturen praktiserte et marint skall av sjangeren ble brukt som hovedelement Spondylus, som ble betraktet som mat og symbol på gudene.

Tekstiler

Chincha Culture Textilery var preget av bruk av bomull for å utdype vakre polykromstykker. Resultatet var utsmykket med antropomorfe og zoomorfe motiver med en veldig fin finish.

Takket være deres ferdigheter på dette feltet oppnådde Chincha veldig tynne stoffer fra bomull. For å få dem brukte de opptil 398 tråder per tomme, mer enn det dobbelte av standarden i dag.

Keramikk

Betydningen av Chincha keramikk går utover verdien av brikkene. Dens dekorasjon har blitt en av de beste kildene for å få informasjon om denne sivilisasjonen.

Chincha utdypet keramikken sin med flere egenskaper. I dem var polykromi og bruk av rød leire seiret. Blant de dekorative motivene skilte geometriske figurer ledsaget av menneskelige og dyre illustrasjoner, samt silhuetter, så vel som silhuetter.

En av kreasjonene, noen grønnsaker eller kanner med lang nakke og rund kropp, regnes som eksklusivt for denne kulturen.

Stil

Selv om du i Chincha keramikk kan se påvirkningen av kulturene i midthorisonten og ICA -tradisjonen, utviklet stilen seg til den ble unik.

Hans kreasjoner kan være bestemt for to forskjellige områder: det funksjonelle og dekorative. Når det gjelder førstnevnte, ble brikkene brukt i hus eller i religiøse seremonier. Blant de viktigste brikkene i denne kategorien skilte ovale mugger, konvekse eller planer retter og lange nakkekanner.

I dekorativ keramikk fremhevet Cuchimilcos, figurer som representerte kvinner med et firkantet hode.

Leiren som ble brukt gjennomgikk noen ganger en oksidasjonsprosess for å oppnå svarte eller røde toner.

ICA -innflytelse kan tydelig observeres i noen modifikasjoner av Chincha -stilen, men generelt er de uviktige og vises bare i noen av brikkene, for eksempel tønnen med aribaloidhals.

Økonomi

De viktigste økonomiske aktivitetene i Chincha -sivilisasjonen var landbruk, fiske og fremfor alt handel. Takket være deres navigasjonsevner åpnet denne byen flere handelsruter som tillot dem å nå forskjellige deler av kontinentet.

Noen forfattere hevder at Chincha foretrakk å ikke presentere motstand mot inkaene for å fortsette å opprettholde sine handelsruter. Inka -imperiet tillot i mellomtiden Chincha å opprettholde en del av autonomien sin til å dra nytte av deres økonomiske velstand.

På den annen side var dens kommersielle innflytelse en av faktorene som fikk Quechua -språket til å være så nyttig i Andesfjellene.

Maritim handel

Chincha -kulturen var kjent for sine kommersielle aktiviteter i hele den peruanske kysten. Deres viktigste transportmiddel var flåter bygget med Totora, som gjorde at de kunne nå lenger steder som den nåværende Ecuador og Chile. Noen bevis ser ut til å demonstrere at de også ankom Karibia gjennom Magdalena -elven (Colombia).

I tillegg til båtene sine, skapte Chincha også et vekter, skalaer og tiltak for å utveksle produktene sine med andre folkeslag. De mest verdsatte var gullsmedens stykker, stoffene deres og trearbeidet deres. Til gjengjeld fikk chincha mat, Spondylus og edelstener.

Kan tjene deg: Germán Arciniegas: Biografi, verk, priser

Selv om det ga dem mindre berømmelse enn maritim handel, utvikler denne byen også sin kommersielle aktiviteter etter land. I så fall brukte de flammene til å transportere produktene sine på en rute som nådde Cuzco.

I følge peruansk etnohistoriator Waldemar Espinosa, i Chicha var det “minst seks tusen kjøpmenn (…). Det var en byttehandel og også valutahandelen, som besto av Caracolas og kobberstykker med det de bar mesteparten av sine transaksjoner. Som alle ble tilrettelagt ved bruk av skalaer, vekter og tiltak ".

Fiske

Chincha -fiskere regnes som de beste i den gamle historien til Peru, uten andre kystfolk, de kunne oppnå de samme resultatene.

Denne mestringen innen fiske kunst var mulig takket være deres navigasjonsevner, i tillegg til introduksjon av verktøy som nettverk, harponer, kroker og kurver. Noen historikere hevder at fiskerne i denne kulturen ble 10.000.

Jordbruk

Valleens naturlige forhold. Utgravninger har funnet bevis på betydelig forbruk av mais, frukt og sjøprodukter.

For ytterligere å øke fruktbarheten i dalens land, bygde Chincha vanningskanaler og plattformer for å avlede vann fra elvene. I tillegg oppdaget de kraften til guano som gjødsel.

Produktene som dyrket mest var poteten, som var dehydrert for å oppnå chuño, bønne, mais og bomull

Politisk og sosial organisasjon

Tambo de Mora var hovedstaden i Chincha -riket. I den var bosatt av Chinchay Capac.

Samfunnet hans var veldig hierarkisert og militaristisk. Adelen, som inntok de høye administrative stillingene og prestene var de mest privilegerte klassene. Byen, som består av håndverkere, fiskere, bønder og kjøpmenn, var under den sosiale skalaen.

Som andre kulturer i området ga Chincha stor betydning for religionen. Av denne grunn okkuperte prestene en maktposisjon, siden man trodde at de var mellommennene mellom menn og gudene.

Militariseringen av samfunnet hadde også sin korrespondanse i maktens hierarki, siden militærsjefene tilhørte de høye klassene. Det anslås at hæren ble sammensatt av rundt 30 000 soldater, med en først og fremst defensiv funksjon.

Etter å ha blitt annektert av inkaene, beholdt Chincha -folket mange privilegier. Blant dem, at Herren til Chincha ble ansett som en av hovedfigurene til imperiet og en nær rådgiver for Inca. I følge The Chronicles var den eneste store Herren som fulgte Atahualpa da han ble tatt til fange av spanjolene i Cajamarca, Los Chincha.

Pizarro som fanger Atahualpa. Arista: John Everett Millais (1829-1896)

Sosial inndeling

Som nevnt ble Chincha Society delt inn i flere sosiale klasser, med monarken foran.

I et annet trinn var adelen og sammen med dem prestene. Til slutt dukket det opp kjøpmenn, fiskere, håndverkere og bønder.

Noen skriftlige kilder påpeker at Chincha ble organisert av grupper av spesialiserte arbeidere. Hver av disse gruppene ble ledet av sin egen herre. Det anslås at 20% av befolkningen (ikke teller privilegerte grupper) var dedikert til handel; ytterligere 33% til fiske; 40% til landbruket; og 7% til håndverk.

Referanser

  1. Peruansk historie. Chincha -kultur. Hentet fra historien peruansk.PE
  2. Portillo, Luis. Chincha -kultur. Hentet fra Historiacultural.com
  3. Skole.nett. Chincha -kultur. Hentet fra skolebarn.nett
  4. Guevara Protzel, Carmen María. Chincha -kultur. Hentet fra Inkanatura.com
  5. Forfatterpersonalet. Sent mellomliggende skjenker - Chinu og Chincha Cultures. Hentet fra Discover-Peru.org
  6. Ricketts, Monica. Chincha. Hentet fra leksikon.com
  7. Ben Nigra, Terrah Jones, Jacob Bongers, Charles Stanish, Henry Tantaleán og Kelita Pérez. Chincha Kingdom: The Archaeology and Ethnohistory of the Late Intermediate Pours South Coast, Peru. Gjenopprettet fra USF.Edu