Pukará kulturoppdagelse, beliggenhet, religion, økonomi

De Pukará -kultur eller Pucará var et samfunn som fant sted i Peru mellom året 100 og. C. og 300 d. C. Bosetningene var lokalisert sør i landet, i regionen som i dag okkuperer Department of Puno. I løpet av det maksimale utvidelsen kom det til å okkupere dalen Cuzco og Tiahuanaco.

Språket som ble snakket av medlemmene av denne kulturen var Puquina, i dag utryddet. Hans politiske og sosiale organisasjon var basert på teokratiet, så religion var sentrum i samfunnet. Prestene var derfor topplederne når de ble ansett som mellommenn mellom mennesker og guder.

Pucará Ruins, Peru. Kilde: Diego Delso/CC By-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)

Denne kulturen var en av de første installerte i den andiske regionen, og for å utvikle seg måtte miljøet dominere. Bosetningene hans var mer enn 3000 meter over havet, noe som ikke forhindret dem i å praktisere et veldig produktivt landbruk. På samme måte hadde økonomien fordel av domestiseringen av alpakka og andre kamelider.

Blant dens kunstneriske manifestasjoner, skilte keramikk og arkitektur. I det første tilfellet var brikkene hans nesten utelukkende for religiøse funksjoner, og i likhet med skulpturene representerte de en grunnleggende innflytelse for utviklingen av Tiahuanaco -kultur.

[TOC]

Oppdagelse

Den første som studerte Pukará-kulturen var Luis Eduardo Valcárcel (1891-1987), en peruansk historiker og antropolog.

Luis Eduardo Valcárcel

Fotografering av Luis E. Valcárcel

Valcárcel hadde to etapper i løpet av sitt profesjonelle liv. Den første ble utviklet innenfor fremveksten av den indigenistbevegelsen i Peru, og forfatteren skrev flere sosiologiske essays som forsøkte å fremheve egenskapene til Andes sivilisasjoner og deres kontinuitet over tid.

I den fasen publiserte Valcárcel, blant andre bøker som Kon, Pachacamac, Viracocha (1912), Inkika -livet (1925), Fra Ayllu til imperiet (1925) og Storm i Andesfjellene (1927), hans viktigste arbeid.

Hans andre etappe var forskningsorientert, spesielt om Tahuantinsuyo. Valcárcel var pioner for etnohistorier i Peru, der han kombinerte de tradisjonelle historiene til Chronicles med arkeologisk informasjon. Dette gjorde ham til den autentiske promotoren av kulturantropologi i landet.

Blant det offentlige kontoret han okkuperte var direktøren for National Museum og Museum of Peruvian Culture. Fra den posisjonen dedikerte han seg til å fremme arkeologiske, etnologiske og antropologiske studier som ble utført på den tiden. Valcárcel deltok selv i utgravninger på steder som Sacsayhuaman og Cerro Colorado.

Fra denne andre perioden fungerer arbeider som Historien om den gamle kulturen i Peru, Andean Altiplano, urfolksperiode enten Ancient Peru History.

Andre studier

I tillegg til Valcárcel, utviklet andre forskere studier på Pukará -kulturen og regionen de bodde. Dermed delte peruansk arkeolog og antropolog Federico Kauffmann Doig høylandet i to soner: Puno og Lake Titicaca. I disse områdene dukket det opp to relaterte kulturer under den klassiske tiden, La Pukará og La Tiahuanaco.

Det kan tjene deg: Zelotes: opprinnelse, egenskaper og ideologiFotografi av Federico Kauffmann Doig i 2011. Kilde: Fabio Portocarrero Pinedo/CC By-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)

For hans del sa historikeren Pablo Macera at innflytelsesområdet til Pukará -kulturen var i stand til å dekke omtrent 500 kilometer lang på begge breddene av Titicaca.

Alderen på denne kulturen har blitt studert av arkeolog Kidder, som har indikert at dens opprinnelse kan spores til det første årtusenet til. C.

plassering

Pukará kulturkart. Kilde: Marco Carrasco/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/2.5)

Pukará -kultur dukket opp på bredden av Titicaca -sjøen, sør for Peru. Hans viktigste bosetting var Pucará, i den nåværende avdelingen for Puno og hadde en forlengelse på 6 kilometer kvadrat.

Denne byen regnes som den første byoppgjøret i Lake Altiplano. Dette området skiller seg ut blant annet av de konstante klimatiske endringene og av uregelmessigheten i regn.

Fjellet rundt det arkeologiske stedet Pukará. Kilde: Pierre Andre Leclercq/CC By-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)

Innflytelsesfæren fra Pukará -kulturen nådde nord til Cuzco -dalen og sør til Sør til Tiahuanaco. I tillegg er det funnet rester fra denne kulturen på Stillehavskysten, spesielt i dalene til Azapa (Arica-Chile) og Moquegua.

Til slutt er det også bevis på at de var til stede i Iquique -regionen og ved munningen av Loa -elven.

Religion

Religionen til Pukará -kulturen var polyteistisk, så de tilbad flere guddommelighet. Hans viktigste gud var solen, hvis æres helligdommer og gjørmeobjekter bygde.

Som tilfellet var med andre førkolumbiske kulturer, var gudene i denne kulturen relatert til naturen. I tillegg til den nevnte solguden, var det andre guddommeligheter som representerte regn, stråler, andre naturfenomener og flere dyrearter.

Viracocha eller Guds Gud

Inne.

Teokratiske samfunn

Viktigheten av religion antok at kultur vil ta i bruk et teokratisk regjeringssystem. Dette antydet at prestene var den sentrale skikkelsen i deres sivilisasjon, siden de var som var i direkte kontakt med de forskjellige gudene.

Religiøs innflytelse i Tiahuanaco

En del av de kjent som Pukará -religionen kommer fra Tiahuanaco, der skulpturer utdypet av den kulturen er funnet.

Kan tjene deg: Pedro Sainz de Baranda og Borreiro: Biografi

Tiahuanacos ble overrasket over å se byen Pucará, og da de slo seg ned i de gamle Pukará -landsbyene, tok de det som et hellig sted.

Eksperter hevder at det er sannsynlig at innbyggerne i Tiahuanaco gjorde skulpturene produsert av Pukará -kulturen til prestisjetunge gjenstander med stor religiøs og rituell verdi.

Skulpturene vil bli funnet i Tihuanaco kom fra flere forskjellige bosetninger og ble laget før utviklingen av kulturen som dukket opp i den byen. Tiahuanacos innlemmet dem i sin kult og adopterte en del av Pukarás strategier for å opprettholde deres hegemoni gjennom religion.

Et av elementene som innlemmet var de så -kalt chachapumas, visstnok prester som dekket ansiktet med en maske som en feline representerte.

Økonomi

Selv om bosetningene deres var lokalisert i stor høyde, mer enn 3500 over havet, baserte Pukará -kulturen sin økonomi på landbruket. Hans mest representative avlinger var de av pave, Cañihua, Quinoa eller Olluco, alle dedikert til fôring av innbyggerne.

En annen grunnleggende økonomisk sektor var husdyr, basert på å oppdra flamme og alpakka.

Økonomisk struktur

Organiseringen av bosetningene i Pukará -kulturen var nært knyttet til økonomien. Dermed ble disse bosetningene delt inn i tre nivåer etter et hierarkisk opplegg. På toppen var det et stort bysenter dedikert, i tillegg til seremonielle funksjoner, for å administrere produksjonsressurser.

Det andre nivået var sammensatt av sekundærsentrene som var ansvarlige for å omfordele de forseggjorte produktene. Til slutt, på det tredje trinnet, ble en serie spredte landsbyer der mat oppstod og råstoff ble trukket ut.

Jordbruk

Den nevnte høyden som bosetningene ble tvunget innbyggerne til å implementere teknikker som tillot høyde landbruk. En av dem var åsene, noe som gjorde det mulig.

Alpaca domestisering

En av prestasjonene oppnådd av Pukará -kulturen var å tamme alpakkaene. Dette dyret, som flammen, ga ikke bare kjøtt på bosetningene, men var også grunnleggende for å oppnå vev. Mengden rester som er funnet i utgravningene gir en ide om viktigheten av denne typen husdyr.

En alpakka. Kilde: Christophe Meneboeuf [CC By-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/2.5)]

Det er kjent at stoffet som ble oppnådd spilte en veldig viktig rolle i Pukará -økonomien, og at det var et av produktene som ble mest utvekslet med andre folkeslag.

Det kan tjene deg: María Parado de Bellido: Biografi og hva som var den arvelige handlingen

Keramikk

Eksperter har katalogisert keramikken i denne kulturen som veldig avansert. De viktigste forskjellene med andre folkeslag var teknikkene som ble brukt og skjemaene. Fargene gikk i mellomtiden fra mørkerød til brun, og brikkene ble senere malt svart, gul, rød eller grå. Hver farge ble avgrenset med fine spor.

Hovedmaterialet som ble brukt var den siktet leire, som var blandet med sand og jordstein. Denne kombinasjonen tilbød en annen tekstur til keramikk bare laget med leire. Potters i denne kulturen oppnådde en mer polert overflate takket være sanden, som ga et utseende som ligner på de nåværende brillene.

Når det gjelder fartøyer, var tonene som ble brukt hvite, røde og oker. Ornamentene ble laget av fine furer som dannet geometriske figurer og buede linjer eller linjer. Når stykket ble kokt, farget de sporene med naturlige pigmenter i de nevnte fargene.

Noen ganger ble dekorasjonen av brikkene fullført med figurer av dyr i lettelse. Dermed var representasjoner av katter, flammer, alpakkaer, slanger, ørn, jaguarer eller vicuñas hyppige, blant andre.

Arkitektur

Pukará arkeologisk sted. Kilde: Randy Haas/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)

Pukará -kulturen bygde et viktig antall landsbyer, som fremhevet offentlige bygninger. Denne byen brukte stein som hovedmateriale i sine konstruksjoner, og dens teknikker anses som overlegne enn andre sivilisasjoner i samme tid.

Steinene som er bestemt til konstruksjon var polert slik at de kunne passe perfekt når veggene steg.

Arkeologer har delt disse konstruksjonene i tre typer:

- Ceremonial Center eller hovedkjernen: Hovedkonstruksjonene var seks bygninger i form av forskjøvet pyramide og avkortet og hadde en tydelig seremoniell funksjon. Den mest fremtredende pyramiden er den så -kalt kalasasaya, 300 meter lang, 150 bred og 30 høy.

- Sekundære sentre: Størrelsen var mindre og de bygde pyramidene opprettholdt samme stil som kjernen, men med lavere dimensjoner.

- Landsbyene: Disse små bosetningene var spredt over hele høylandet. Arkitekturen var veldig enkel, med enkle steinhytter.

Referanser

1. ECURED. Pukara -kultur. Hentet fra Ecured.Cu
2. Crespo Ruiz, María Dolores. Pukará. Første store kultur av Altiplano og Sør -Andean. Silo kom seg.Tips
3. Bernat, Gabriel. Pucara -kultur. Hentet fra Gabrielbernat.er
4. Redaktørene av Enyclopaedia Britannica. Pucar vil. Hentet fra Britannica.com
5. Abraham, Sarah J. Den sene mellomproduktsperioden til Pukara, Peru. Gjenopprettet fra Pukara.org
6. Dircetur Puno. Pukara arkeologisk kompleks. Hentet fra dirceturpuno.Gob.PE