Lokale myndigheter, urfolksråd og kommuner

Gammelt kart over tlaxcala, som indikerer regjeringsområdene, elven og husene. Kilde: Alfredo Chavero, Wikimedia Commons

De Lokale myndigheter, urfolksråd og kommuner De var formene for hierarkisk organisering av sosial og politisk karakter som eksisterte i Amerika i periodene før spansk kolonisering og under kolonien.

De forskjellige urfolkskulturene i Mesoamerica identifiserte typisk hver enkelt som medlem av en stat. Hver stat eller herregård kan være helt uavhengig eller være en del av store imperier.

Begrepet for å utpeke staten varierte i henhold til språket som ble brukt av kultur, for eksempel, Altebetl I Nahuatl, Ñu I Nudzahui, CAH I Maya.

Den pre -spanske sosiale strukturen

Til tross for de forskjellige ordene, delte alle disse kulturene vanlige sosiale strukturer. I tilfelle av Nahuatl -språket, begrepet Altebetl, betyr organisering av mennesker som dominerer et visst territorium.

Hver altepetl ble ansett som et eget folk med en tradisjon for delt opprinnelse, de hadde også den samme etniske identiteten, den samme dynastiske herskeren, kjent som Tlatoani, og Gud selv.

De konstituerende delene av altepetl ble kalt Calpolli eller Tlaxilacalli, hver av dem et mikrokosmos av helheten, med en økonomisk og sosiospolitisk organisasjon, med et særegent navn, en leder og en del av territoriet.

Altepetl -organisasjonen var cellulær eller modulær, med en rekke relativt de samme, uavhengige og autonome deler av settet.

Selv om det aztekiske imperiet ble ødelagt under den spanske erobringen, overlevde de enkelte statene. Faktisk, etter erobringen, de urfolksstatene i mesoamerisk.

I denne forbindelse ble alt som spanjolene organiserte seg utenfor deres egne bosetninger på 1500 -tallet, inkludert pakken, landlige prestegjeld, urfolksråd, innledende administrative jurisdiksjoner, ble bygget på de solide basene i Altebetl -samfunnene.

Kan tjene deg: andre presidentskap i Yrigoyen

Urfolksrådet

Hovedstrategien som ble brukt av spanjolene for å få tilgang til ressursene i urbefolkningen var gjennom pakken, en slags skatt som de innfødte måtte betale til den spanske kronen.

Med sikte på å tilrettelegge for innsamling av skatter og som en del av et bredere forsøk på å reformere urfolksstater i latinamerikanske territorier, introduserte de spanske myndighetene urfolksrådet, på midten av 1500 -tallet.

Begrepet råd kommer fra latin kapitulum, hvis betydning er "ved hodet". Hovedmålet med denne enheten var administrering av urfolks territorier.

Byråets omfang var å sikre at den trofaste overholdelsen av lovene og forskriftene som er fastsatt av kronen når man behandler og løser konflikter av en juridisk, økonomisk og religiøs karakter.

For etablering av denne regjeringsmodaliteten støttet kronen opprinnelig den urfolksorganisasjonen, anvendelse av innsamling av skatter (pakke) på strukturen til alteret, og bruker som hovedkobling for å garantere dens drift, autoriteten til den tradisjonelle tradisjonelle dystiske herskeren eller tlatoani. Spanjolene forlot den lokale regjeringen stort sett intakte, i det minste i begynnelsen.

Selv om urbefolkningen var basert på den spanske modellen, svarte det aldri nøyaktig, tvert imot, det skilte seg fra den på grunn av overvekt av formene som reflekterte tradisjoner for politisk autoritet og styring før erobringen.

Cacique

Den mest overraskende var inkluderingen i det urfolksrådet for sjefens figur, en stilling som ikke var i det opprinnelige spanske mønsteret. Opprinnelig bør dette tallet velges hvert år av nybyggerne og ratifiseres av Viceroys og pastoren.

I den første generasjonen etter erobringen ble imidlertid stillingen okkupert av den tradisjonelle dynastiske herskeren eller tlatoani, som hadde stillingen, i henhold til urfolkstradisjonen, i livet. I tillegg holdt sjefen også investeringene i guvernøren.

Kan tjene deg: Jeffrey Dahmer: Biografi, ofre og psykologisk profil

Deretter rammet kontinuerlige dødelige epidemier urfolk, som oppsto alvorlige kriser for betegnelsen på etterfølgeren Tlatoani, så kronen bestemte seg for å skille tallene fra sjefen og guvernøren. Åpenbart favoriserte denne situasjonen ønsket om kontroll av det spanske riket.

Kakens krefter og medlemmene av Cabildo var hovedsakelig begrenset til innsamling av skatter og rettferdighetsadministrasjon i tilfeller av lavere nivå.

I følge Charles Gibson demonstrerer registreringene av rettslige prosedyrer utført av urfolksråd en sterkt dyrket juridisk samvittighet blant myndighetene.

Eldre råd

Urfolksrådene opprettholdt også eksistensen av råd, eller organer av eldre, noe som antydet en samfunnsmakt som hadde overlevd til tross for innføringen av den spanske kolonimyndigheten.

Disse tipsene spilte en symbolsk funksjon. De var sannsynligvis ansvarlige for å bevare folks historie, så vel som deres langvarige dokumenter.

På den annen side ble guvernøren utnevnt til leder for Indigenous Council og ble valgt ut fra den samme gruppen av spansk militær som hadde deltatt i erobringsprosessen.  

Denne tjenestemannen likte stor uavhengighet for beslutningstaking i befolkningen han ledet, men hans handlinger måtte informeres og rettferdiggjøres før kronen.

Rådhus

I likhet med staten tilpasset urfolks kommuner begrepet byråd eller kommunestyre.

Innføringen av denne regjeringsformen i mindre skala, utløste den progressive forsvinningen av store politiske institusjoner og oppsto det som senere ville bli kjent som Indianere, det vil si et stort antall fullstendig isolerte urfolkssamfunn, ideelt for kronekontrollformål.

Kan tjene deg: Immanuel Wallerstein

Følgende var medlemmene som utgjorde byrådet:

- Vanlige ordførere, ansvarlige for å utøve dommere i konvensjonell konflikter.

- Rådmennene, som overvåket den gode utviklingen av hverdagen i cabildo.

- Den største lensmannen, hvis hovedfunksjon var å garantere orden på territoriet og anvende sanksjoner i tilfelle noen forbrytelse eller mangel på kronen.

Alle disse stillingene ble holdt av spanske offiserer.

Den kommunale cabildo, eller byrådet, ble mekanismen som den tradisjonelle tlatoani eller cacique ble frastjålet sin makt til å styre den innfødte befolkningen.

Med opprettelsen av den nye staten ble alle organisasjonsformer som ble arvet fra det koloniale regimet eliminert. En serie lover som privatiserte fellesområder ble også utropt og skadet urfolks nybyggere.

Konfigurasjonen av den nye nasjonen vedtok en annen territoriell politisk inndeling for å avgrense stater og kommuner.

Ved ikke å vurdere gruppene av tradisjonelle urfolkspopulasjoner og til og med fraksjonering og integrere dem med mestizo -befolkninger, ble enhver mulighet for politisk representasjon av urfolk eliminert.

I tillegg krevde kunngjørte lover at det var nødvendig å glede seg over økonomisk rikdom og ha et godt utdannings- og kulturelt nivå, noe som urbefolkningen sjelden oppnådde et godt utdannings- og kulturelt nivå, noe som urbefolkningen.

Referanser

1. Sánchez, ca. (1999). Urfolk: Fra urfolk til autonomi. Mexico, tjueførste redaktører.
2. Osowski, e. (2010). Urfolks mirakler: Nahua Authority in Colonial Mexico. Tucson, University of Arizona Press.