John Stuart Mill

John Stuart Mill
John Stuart Mill

Som var John Stuart Mill?

John Stuart Mill (1806-1873) Han var en engelsk politiker, økonom og filosof som skilte seg ut som teoretiker av utilitarisme, og for å være en representant for den klassiske økonomiskolen.

Mill huskes i filosofiens historie for sine forsøk på å forene det som er kjent som den klassiske engelske økonomien med de historiske sosiale strømningene som blomstrer på 1800-tallet. I tillegg ble hans måte å tenke på betydelig påvirket av liberale ideer.

Han er forfatteren av verk der han tar for seg temaet frihet. For eksempel i Om frihet, Opprettholder posisjonen at hvert enkelt menneske har rett til å handle etter deres vilje og dens prinsipper, så lenge deres handlinger ikke skader utviklingen av den andre.

Han er den maksimale representanten for det som er kjent som klassisk liberalisme, men mot slutten av livet ble han mer kritisk til økonomisk liberalisme og ga en tur til sosioliberalisme eller liberal sosialisme.

Mill tok også til orde for forskjellene mellom rollene til menn og kvinner, og opprettholdt en akademisk kobling med romantikk, sosialisme og positivisme.

Biografi om John Stuart Mill

Fødsel

John Stuart Mill ble født i London 20. mai 1806. Fra ung alder demonstrerte han en ekte interesse for kunnskap.

Faderbehandlingen var spesiell og vanskelig, og til og med Stuart sa selv i sin Selvbiografi at faren hans aldri virkelig estimerte barna eller kona, siden utdannelsen han utøvde om dem var basert på frykt og ikke forelsket, også påvirket av sterk utilitarisme.

Et barnavbarn

På tre år anerkjente Mill allerede det greske alfabetet, da han fylte 8 år hadde han allerede lest et stort antall klassikere på originalspråket, for eksempel noen tekster av Platon og Herodoto.

Han var lidenskapelig opptatt av å lese historiebøker, selv om han også fremhevet i sine studier av greske og latinske forfattere. Latin dominerte veldig godt og hadde også kunnskap om algebra. Hans akademiske prestasjoner var så bemerkelsesverdig at han ble tildelt som professor i de andre barna.

Da han var tolv år gammel gikk han inn i tekstene til Adam Smith og David Ricardo, som Mill beundret mye og tok hensyn til sine påfølgende jobber.

Som 20 -åring led han en sterk depresjon som følge av faderlige overgrep. Etter farens død klarte han imidlertid å komme seg og bestemte seg for å dedikere seg til å utvide kunnskapen sin.

Siden den gang avslørte forfatteren seg mot sin utdanning, og distanserte seg litt fra den utilitaristiske strømmen og nærende andre måter å tenke på, som romantikk, sosialisme eller positivisme.

Deretter dedikerte han seg til å jobbe for det britiske selskapet i Øst -India, og fungerte som medlem av Venstre i parlamentet. I 1840 sendte han inn vennskap til den skotske psykologen Alexander Bain.

Kan tjene deg: Mimisk språk: Hva er og 6 eksempler

Nuptials

I 1851 giftet han seg med Harriet Taylor, som han hadde opprettholdt et fruktbart 21 -årlig vennskap.

For hans del hadde Taylor en merkbar deltakelse innen filosofi felt, spesielt i den feministiske strømmen. Faktisk anses det at hun var den som inspirerte Mill til å skrive om kvinners rettigheter.

Da John Stuart møtte Harriet Taylor, var hun en gift kvinne, men de holdt vennskap. Av denne grunn ble et par venner veldig kritisert av det fordomsfulle viktorianske samfunnet. 

Hun døde syv år etter ekteskapet, i 1858. Hun ble gravlagt i Avignon, Frankrike, der John bodde i et år for å være i nærheten av sin kones begravelse.

Profesjonell utvikling

John Stuarts innflytelse innen økonomi er uvurderlig. Mye av arbeidet hans dreide seg om like rettigheter.

Han påpekte også miljøskadene som en uhemmet industriell revolusjon kunne forårsake, for for ham kunne økonomisk fremgang ikke gå på bekostning av overutnyttelsen av ressursene.

Det er grunnen til at han regnes som en av de første miljømessige forsvarerne.

Død

Han døde 8. mai 1873 i Aviñón, etter et fruktbart forskningsarbeid.

Utilitarisme

Teorien kjent som utilitarisme ble grunnlagt av filosofen og økonomen Jeremy Bentham på slutten av 1700 -tallet.

Stuart Mill var en tilhenger av denne filosofiske strømmen, og utviklet sin egen utilitaristiske tenkning, som han presenterte i sin Utilitarisme (1861), påvirket av dens liberale stilling.

For eksempel vurderte Bentham at gode, verdifulle eller nyttige handlinger er de som bidrar til anskaffelse av generell og kollektiv lykke, mens dårlige handlinger er de som ikke får det.

Til denne forskriften la Mill til en kvalitativ karakter, siden den vurderte at noen handlinger som fører til glede er mer ønskelige og verdifulle enn andre.

I følge Mill er de mest verdifulle kvalitetsglede de som søker å tilfredsstille mennesker som har høyere fakulteter, det vil si de menneskene som har livsstil bruker de høyeste menneskelige kapasiteter.

Disse ideene ble utsatt av filosofen i Hensyn til den representative regjeringen (1861).

Han var også interessert i å plassere sosiale forskjeller fra mye mer egalitær politikk.

Viktigheten av rasjonalitet

Til tross for det motstridende forholdet som Mill hadde med faren, var det en elementær faktor innenfor forfatterens utilitaristiske etikk.

Stuart Mill mente at mennesket måtte gå inn for utvikling av rasjonalitet, siden på denne måten en høyere eksistensmåte kunne skaffes.

En annen av Mills forskrifter som en del av den utilitaristiske teorien består i troen på at individet må handle basert på å fremme lykke i det største antallet mennesker, og holde seg innenfor grunnens grenser.

Kan tjene deg: typisk Michoacán -drakt

Interesse for positivisme

Han våget seg også inn i positivistiske metoder, spesielt studerte Comte's postulater, som samfunnsvitenskap representerte en uavhengig enhet, uten å være summen av partene.

Den positivistiske metoden foreslått av Comte slo fast at samfunnsvitenskap bør avvise enhver metode og forklaring som ikke kunne verifiseres i virkeligheten.

Mill, som hadde brukt forslagene til denne forfatteren i sin sosiologi, mente at Comes positivisme var veldig restriktiv, og distanserte ham fra økonomiområdet.

Andre bidrag

Mølle

Han skilte seg ut for å bruke en kombinasjon mellom den deduktive metoden og den induktive metoden. I sin Logikk, av 1843, gjennomført en teori der en skille gjør den mest passende vitenskapelige metoden for å anvende den på sosiale eller moralske vitenskaper.

Den første metoden foreslått av Mill er basert på observasjon, eksperimentering og induksjon.

Det andre gjennomføres gjennom abstraksjon og fradrag, under hensyntagen til de aprioristiske premissene, siden den ikke kan brukes i sin helhet på moralvitenskapene.

Ren teori i tråd med den historisk-indusive metoden

I følge Stuart Mill kan en metode etableres basert på en ren teori (det vil si deduktiv). Imidlertid må det kompletteres og pleies med den historisk-indusive metoden, under hensyntagen til forskning av historiske endringer innenfor den sosiale strukturen.

Det er nødvendig å knytte. 

For å fokusere direkte på økonomiske og sosiale hendelser, er det nødvendig å avstå fra andre aspekter av hverdagens virkelighet, for eksempel politiske, juridiske, kulturelle og religiøse.

På grunn av dette foreslår Mill at konklusjonene ikke kan ha universalitet, siden menneskelig atferd avhenger av alle disse elementene i virkeligheten som ikke kan inkluderes i etterforskningen.

Utenrikshandelsteori

Han fikk store anerkjennelser for sine prestasjoner innen økonomisk teori, spesielt innen internasjonal handel.

Verkene han tok opp dette emnet er i Prinsipper for politisk økonomi (1848) og Essay om noen uavklarte spørsmål om politisk økonomi (1848).

I disse tekstene adresserer forfatteren forskjellige aspekter som angår ubestemmelsen av prisforholdet, der hvert land samtidig oppnår en inntekt fra utenrikshandel. For å gjennomføre denne studien ble Mill inspirert av David Ricardos arbeid.

Feministisk arbeid

Han er også anerkjent for å ha gjort forskjellige verk der han tok opp kvinnenes rolle i samfunnet. Et av hans mest fremragende verk er Kvinnelig slaveri, der han argumenterer for viktigheten av likestilling for menneskehetens fremgang.

Kan tjene deg: øye som ser alt

Irrasjonalitet

Mill sier at denne ulikheten ikke er et resultat av resonnement, siden det i så fall ville være lettere å gjøre debatter der denne typen mental struktur er endret.

For ham er ulikhet basert på følelsen, i det irrasjonelle, og derfor er det vanskeligere å angripe problemet fra roten, fordi følelsesmessigheten til den andre.

Ifølge ham har denne følelsesmessigheten gjort ulikhet i kjønn til et problem, til tross for de store intellektuelle og sosiale revolusjonene som utviklet seg i løpet av den moderne tid.

Slaveri

En annen av ideene hans er det faktum at for ham hadde adopsjonen av ulikhetsregimet aldri som dets formål menneskehetens lykke eller opprettholder sosial orden.

Det som begynte som et brutalt faktum av vold og barbarisme, ble det gjennom årene en juridisk virkelighet, det vil si dekket under lovens navn.

Stuart Mill plasserer slaveri som et eksempel, siden det til å begynne med var et spørsmål om makt mellom mester og slave, og ble deretter en juridisk institusjon.

Spiller

Stuart Mill skrev en overveldende mengde verk, der han tok for seg forskjellige emner. Fra tekster om den bare filosofiske til komplekse behandlede økonomien, også gjennom spørsmål relatert til menneskerettigheter.

Han skilte seg også ut for sine studier om samfunnsvitenskap, noe forskning innen litteraturområdet og andre av religiøst tema, for eksempel, Tre forsøk på religion, av 1874, og Naturen, nytten av religion og teisme, Skrevet samme år.

Noen av hans mest bemerkelsesverdige verk var følgende:

- Ånden i tiden, 1831.

- Hva er poesi?, 1833.

- State of Society in America, skrevet i 1836.

- Sivilisasjon, 1836.

- Et logikksystem, 1843.

Hans mest siterte tekster er som følger:

- Om frihet, 1859.

- Hensyn til den representative regjeringen, 1861.

- Utilitarisme, arbeid som også ble veldig anerkjent i 1863.

- Kvinners slaveri, 1869.

- Selvbiografi, 1873.

I tillegg utførte Stuart Mill ut noen essaysverk, for eksempel: Auguste Comte og positivisme, av 1865, Bentham essay, av 1838, Essay on Coleridge og Essay om regjeringen, av 1840.

Referanser

  1. Mill, J. (1859) On Liberty. Gjenopprettet fra EET.Pixel-Online.org
  2. Mill, J. (s.f) Utility. Chitita kom seg.Uta.Cl
  3. Mill, J. (s.f) Kvinnelig slaveri. Hentet fra institusjoner.Sld.Cu