De 10 mest populære Mapuche -legendene

De 10 mest populære Mapuche -legendene

De Mapuche -legender De som tilhører kulturen til Mapuche -folket, urbefolkningen som bor i Araucanía -regionen,. De er også kjent som Araucanos, siden de bodde i Arauco, i Chile og i en del av Argentina.

Som det er vanlig i etniske grupper, fletter deres religion den fysiske verden og den åndelige verden. Når det.

Mapuche -legender forklarer flere av de mest forankrede tradisjonene i denne byen.
Kilde: Her [offentlig domene] som en del av deres kultur og religion, siden spanjolenes ankomst til Amerika har Mapuches skapt og overført legender om folket deres. Foreløpig blir disse legendene og troene betraktet som en del av chilenske folklore.

De 10 mest fremragende Mapuche -legendene

Legend of the Flood

Gud, som ble kalt med flere navn (Chao, Antü eller Nguenechen), bodde i høydene med sin kone, Cuen, og hans barn.

Hans to eldre barn begynte å vokse og ønsket å være som faren. Imidlertid gjorde de narr av ham, så Antü kastet dem inn i en fjellkjede og høsten hans sank steinene. Endret, da han gråt så mye at de enorme tårene hans falt på hullene og to innsjøer dannet.

Antü bestemte seg for å gjenoppleve dem i form av en slange (caicai) med ansvar for vannet; Men Caicai var full av hat, og jeg ville bare ødelegge alt gjort av Antü. Etter å ha innsett dette ga Antü liv til en god slange, Trentren, ansvarlig for å se Caicai og beskytte Mapuches.

En gang. Caicai bestemte seg for å lete etter flyktningmapene, men Trentren forlot henne ikke og kastet henne på steiner.

Ingen vet hvor mye kampen hans varte, det er bare kjent at alle døde bortsett fra to barn, en mann og en kvinne, som vokste opp helt og deretter ga opphav til alle Mapuches.

Lake Siren

Flere familier pleide å dra til Panguipulli -sjøen for å se etter rent vann. En gang gikk en jente og faren for å lete etter vann. Mens de hentet henne, så jenta en vakker kvinne med gul strikker i det som så ut til å være en øy midt i vannet. Kvinnen kammet.

Overrasket, han ba faren se henne, men han sa at hun ikke så noe. Dager senere gikk jenta og faren tilbake til innsjøen akkompagnert av brødrene sine, som spilte løping. På den tiden la jenta merke til tilstedeværelsen av en kalv i samme stein der hun hadde sett kvinnen og fortalte faren.

Det kan tjene deg: Ord i Tzotzil og dens spanske oversettelse

Etter måneder tok de en stor pakke fra innsjøen, en enorm palangana med mye.

Legend om styrken og utspekuleringen av Mapuches

I følge denne legenden kommer styrken til Mapuches fra Pumaen og utspekuleringen kommer fra reven.

En dag gikk en Mapuche ut med sine to barn for å se. Da de allerede hadde forlatt, endret været og sterk vind og stormer kom som hevet havnivå og farvann. Familien var beskyttet på en stein, men faren gled og falt og prøvde å se etter noen avkjørsel.

Strømmen tok den og de små falt alene. Plutselig falt et tre og en av grenene hoppet en puma og en ludder til berget der barna var.

Til tross for sulten, ble dyrene engasjert og tok dem med på ryggen til hulen deres, hvor de fikk mat og husly til de fire dannet et hjem.

Legend of Fire

For lenge siden kjente ikke Mapuches brannen, før to unge Mapuches som var i skogen bestemte seg for å gni to trepinner. Fra begge rubb.

Redd, kastet de pinnene inn i skogen og med luften begynte å forekomme mer ild, noe som forårsaket en skogbrann som fullstendig brente både trær og dyr. Slik kjente Mapuches brannen og hvordan de skulle gjøre det, og lærte også hvordan dyrene fra dyrene kunne tilberedes og deretter konsumeres.

Blomsten av higuera

24. juni, den lengste natten hele året, klokka 12 i midnatt vises en magisk blomst i grenen som er på toppen av Higueras. De sier at denne blomsten har makt til å gi et ønske fra de som klarer å ta tak i.

For at dette skal skje, må personen klatre opp i fikentreet, ta blomsten ved 12 i midnatt og holde den et øyeblikk, noe som er deres levetid. Imidlertid må det passere hindringer for å nå toppen; Noen er en rabiat hund, en slange som snakker og en fugl som vil forlate den som prøver å gå blind.

Kan tjene deg: Levi Ackerman: Hvem er, historie, personlighet, setninger

Hvis den modige klarer å overvinne utfordringene, men blomsten dør før han kan ta tak i den, vil han bli gal for å prøve å utfordre djevelen og hans sjel vil gå til helvete gjennom evigheten.

Legend of Domuyo

Domuyo -vulkanen er det høyeste fjellet i Patagonia, og ifølge Mapuche -kulturen holder det en stor hemmelighet på toppen.

De sier at vulkanen blir sint, gir fra seg steiner og presenterer snøstormer hver gang noen prøver å invadere den; som tør å prøve å laste den opp, vil dø i forsøket.

Bakken er så sjalu med sitt territorium fordi det på toppen, ved siden av innsjøen, er en vakker kvinne med gult hår, pleier med en gullkam.

Ved siden av er en okse og en hest: hesten er den som sparker, den forårsaker en stor storm; Mens oksen, med sin styrke, kaster steinene som den prøver å oppdage dem.

Lake Legend Aluminé

Det sies at verdens skaper bestemte at Antü og Cuen - Kings of the Sun and Moon - skulle være sammen og utøve sin regjering på jorden.

Med den gang Antü ble lei av Cuyen og ønsket ikke å fortsette å være partneren hans, så de kranglet og kjempet.

Midt i denne kampen slo kongen dronningen og etterlot seg et stort arr i ansiktet. Av den grunn kan Cuen bare sees om natten mens Antü har den absolutte kraften på dagen.

Men da han ønsket å gjenopprette sin kjærlighet, så akselererte han veien for å se ham på dagtid, men fant ham kyssing med Venus, ettermiddagsstjernen.

Cuyen satt igjen med knust hjerte og med enorm smerte, så han kunne ikke la være å gråte; Med tårene dannet han innsjøen Aluminé.

Vannslangen

For mange år siden spilte tre søstre og badet på Donguil -elven. En av dem kom inn i elven, nådde en stein som var i midten og plutselig begynte å synke.

Måneder senere så jenta som hadde blitt svelget av elven ut til å advare moren om at vanskelige tider ville komme for avlinger, så hun måtte samle den største mengden slanger hun kunne. Jenta fortalte henne at de ved midnatt ville de forlate elveslangene med syv ører, og at den som så etter dem skulle bli mørke.

Kan tjene deg: de 9 dansene og typiske nayarit -dansene

Faktisk kom slangene ut og byen El Salto gikk for å lete etter dem, så de klarte å samle maten som er nødvendig for å overleve gjennom året. På denne måten var det slik de begynte å spise røkt lamper.

Lake Lake Musters

I løpet av et år der det ble presentert en ekstrem tørke, hadde en eng der den nåværende innsjøen Musters hadde blitt tørket på en slik måte at dyrene som ikke kunne flykte fra stedet sultet. Mapuches omkom også, fordi de ikke lenger hadde dyrking eller dyr å jakte.

Derfor samlet flere stammer seg for å planlegge et ritual der de ville gi et tilbud til Nguenechen, verdens skaper, i bytte mot regn.

Ritualet begynte, men kunne ikke være ferdig, fordi en stor storm som druknet alle og dannet den nåværende innsjøen så dyp.

Fargen på Mapuches

Da Nguenechen skapte verden, laget Mapuches med hvit hud, men også gjorde sin store fiende, solen.

Solen, så at menn på jorden var glade, bestemte seg for å varme opp på en slik måte at de mistet fargen og ble brunette, med mørkt hår.

Da Nguenechen la merke til dette skapte han månen, slik at han ville belyse dem uten varme og ikke mørkere.

Referanser

  1. Hernández, g. (2007). Legender om skjulte skatter. Mapuche -versjoner spilt inn i Bahía Blanca (Argentina). Hentet 26. mai, Digital Library of Alcalá: Ebuah.Uah.er
  2. Pavez, a., Recart, c. (2010). Fire Stones: Historie basert på en Mapuche -legende. Hentet 26. mai, utdanner Chile: Educarchile.Cl
  3. Castro, a. (2011). Fikentreet, alkohol og djevel i bondehistoriene til den sørlige sonen i Chile. Hentet 26. mai, University of La Rioja: Unite.er
  4. Videla, m., Villagrán, ca. (2018). Myten om opprinnelsen i Mapuche Worldview of Nature: A Reflection on the Images of Philu -Filoko - Piru. Hentet 26. mai, Scielo Chile Library: Scielo.Conicyt.Cl
  5. (s.). Til Mapuche jordskjelv og tsunami -legende. Hentet 26. mai, Hawai'i Tsunami Education Curriculum: Discovertsunamis.org
  6. (s.F.) Tur til frø. Hentet 26. mai, Chiles National Digital Library: Library Digital.Gob.Cl