De 8 viktigste andiske sivilisasjoner

De 8 viktigste andiske sivilisasjoner
Machu Picchu, befolket med inkaene

Hva er andinske sivilisasjoner?

De Andeanske sivilisasjoner De er de forskjellige førkolumbiske folkene som ble dannet i noen regioner i Sør -Amerika og Mellom -Amerika. I følge spesialistene var disse kulturene de som etablerte de viktigste kulturelle manifestasjonene som senere skulle identifisere landene i samtalen Den nye verden.

Det var i midten av århundret da arkeologer og antropologer begynte å stille spørsmål ved fortiden til amerikanske nasjoner, mange lurte på hvordan aboriginalsamfunn oppsto. De uttrykte at historien til det kontinentet ikke bare dekket utviklingen av urfolks imperier, siden det skulle være en realitet som menn fremdeles ikke visste.

Fra det øyeblikket oppsto forskjellige teorier. Etter å ha utført flere studier, sa Federico Kauffmann Doig at den første sivilisasjonen ble født på kysten av Ecuador og ble kalt Valdivia. I følge den peruanske historikeren dukket denne gruppen opp i løpet av det tredje årtusenet til.C.

Julio Tello og Augusto Cardich uttalte imidlertid at de andinske befolkningen var gamle.C., Som demonstrert av Agricultural Advance. Hypotese som ble tilbakevist av Friedrich Uhle, som forklarte at de på den tiden ble oppført urbane sentre I visse områder av Mexico.

Imidlertid indikerte Ruth Shady i 1997 at den første landlige staten var karal, som tilsynelatende ble bygget på slutten av det fjerde årtusenet til.C. Og den lå nord for Lima. Det vesentlige i disse gruppene var at - takket være deres politiske og økonomiske organisasjoner - bidro de til bygging av koloniale samfunn i Amerika.

Hvordan blir andinske sivilisasjoner delt?

Etter å ha undersøkt den førkolumbiske fortiden, konkluderte forskerne med at utviklingen av andinske sivilisasjoner kunne bli fragmentert i Seks stadier, at horisonter ble navngitt på grunn av de primitive skikker som beholdt visse moderne samfunn.

Med sikte på å dele disse kulturelle fasene, fokuserte forfatterne på analysen av følgende elementer: oppdagelsen av keramikk som en kunstnerisk og produksjon av artefakt; de forskjellige regjeringsstrukturene; modifiseringen av det sosiale hierarkiet; Pedagogisk fremgang og endringer innen religionsfeltet.

Etter disse aspektene ble det vist at disse populasjonene stadig vokste, som begynte i den arkaiske tidsalderen.

Arkaisk periode

Forskere henviser til at det er vanskelig å spesifisere, siden når folk bodde i Andes områdene, selv om de klarte å bekrefte at det før den siste isen var individer i de territoriene som innviet seg til å jakte. Disse innbyggerne var preget av å bo i primærstat; Men gjennom årene skapte andre aktiviteter som fiske og planting.

Disse oppgavene ble motivert av klimatisk endring. Det skal ikke glemmes at rundt denne epoken gikk jorden fra å være tørr til fruktbar. Slik var det fra det syvende årtusenet til.C. Vesene som var lokalisert i Pacific Mountain Ranges var dedikert til landbruket. Det er verdt å merke seg at århundrer senere begynte forsøkspersonene å knytte.

Kan tjene deg: ensomhetsflagg: historie, beskrivelse, mening

Foreningen av de innfødte kan visualiseres som en livsoppholdsmekanisme som letter dyrkingsprosessen og favoriserte økningen av befolkningen. Til tross for disse fremskrittene, er det praktisk å merke seg at spesifikke samfunn på dette stadiet ikke ble etablert, siden den hendelsen ble utført i treningssyklusen.

Treningsperiode

Når landbrukshandelen ble en daglig yrke, fokuserte menn på å smi slektskapskjerner, hvis formål var å validere Ayllu eller landsbyen som etablerte. På denne måten oppfattes det at denne alderen var viktig fordi matriser samfunn ble grunnlagt, der individer anerkjente kollektivt arbeid.

Karal sivilisasjon (4000-1500 A.C.)

Karal arkeologisk sone. Kilde: Forsvarsdepartementet av Peru. Kalk., CC med 2.0, via Wikimedia Commons

Spesialistene indikerer at denne stammen var veldig viktig i det tredje årtusenet, selv om den kom ut i provinsen Barranca de siste tiårene av 4000 til.C. De geografiske begrepene utvidet raskt, og dominerte kystregionene i Huaura og Huarmey; Sierras de Conchucos og Ucayali, samt grensene for elvene Huallaga og Marañón.

Denne byen ble sammensatt av forskjellige avstamninger. Hver familie hadde en husholdningssjef. Religion var relatert til politikk: innbyggerne trodde ikke på uvesentlige enheter, men berømmet herskeren. Med det formål å fremme følelsen av tilhørighet, endrer folk seg.

De lokale myndighetene deltok i regjeringsmøter, som tidligere var vitenskapelige individer; Men kararal ble styrt av en Cuaca, Den stillingen ble utøvd av krigeren mer erfaren. Det økonomiske systemet var basert på fiske og landbruk.

Tidlig horisont

Det anses at de innfødte i løpet av denne perioden utvidet kunnskapen sin, siden den andiske staten ble innført som en helhet. Hendelsen som skjedde fordi stammene som var spredt begynte å integrere. Settlerne var mer bevisste på geografiske milepæler og perfeksjonerte landbruksteknikker.

De våget seg også inn i feltet tekstil og metallurgi. Statens ordre ble også omstrukturert og verdensbildet viste nye kulter.

Chavín Civilization (1200-200 A.C.)

Distribusjon av Chavín -folket. Fontene. Qquantum, CC By-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Chavín de Huántar -folket slo seg ned i Conchucos -fjellkjeden, og deres herredømme utvidet seg gjennom områdene som dannet Huari kommune. Det var en av de peruanske kulturene som klarte å overskride på grunn av dens sosiopolitiske organisasjon. Denne kulturen trodde at prestene fortjente den absolutte statsmakten, siden de kunne kommunisere med guddommelighetene.

Da var regjeringen hans teokratisk. Sjamanene ledet både den militære adelen og sivile, og menn tilbad antropomorfe guddommer, og det er grunnen til at de foretok kontinuerlige menneskelige og dyre ofre for jaguar-, puma- og slangegudene.

For å skaffe ressurser fokuserte de på å høste mais, poteter og bønner. Dessuten hevet alpakkaer, marsvin og flammer. Hensikten var å bytte disse produktene for fisk eller tråder for å veve.

Tidlig mellomliggende

Aspektene som fremhevet i dette var bygging av monumenter, oppretting av kunstneriske instrumenter, klassifisering av guddommelighet, befolkningsvekst og kommersiell fremgang. Befolkningen ble ikke lenger sett på som en enhet: helt motsatt, små sivilisasjoner dukket opp.

Det kan tjene deg: Toppala mann

Nazca Civilization (100-800 D.C.)

Nazca Civilization Location. Kilde: Qquantum, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Nazca -folket var lokalisert på landet Chincha, Cahuachi, Arequipa og Ayacucho. Det ble dannet av forskjellige kaster, som forsto sin egen herregård. Sjefene i de forskjellige områdene samlet seg bare når de hadde samme mål: utvide territoriet eller beseire fiendene. På denne måten bemerkes det at regjeringen hans ikke var homogen, men desentralisert.

Selv om funksjonene ble distribuert, kommuniserte aboriginene med andre samfunn for å dele ideer og materialer. Denne sivilisasjonen skilte seg ut takket være den Teknologisk prosjekt, fordi han designet mer enn femten vanningskanaler. Hensikten var å forbedre landbruksområdene.

Hans verdensbilde var av en polyteistisk karakter. Urbefolkningen trodde på totemisme og animisme. Ritualene hans pleide å være begravelse og krigslignende.

Moche Civilization (150-700 d.C.)

Kart over kontroll- og innflytelsesområdet til Moche -sivilisasjonen. Kilde: Qquantum, CC BY-SA 4.0 ,

Denne etniske gruppen okkuperte rommene til dalene i Ancash og Piura. Det er en av de få andinske kulturene som for øyeblikket er bevart. Moche -samfunnet var relevant fordi det ikke bare fokuserte på vanlige arbeider som fiske og agronomi, men begynte å navigere og konstruksjon av hydrauliske verk.

Innbyggerne stolte på at det var mange åndelige enheter, som ble plaget om dødelige ikke oppfylte seremonier. Når det gjelder regjeringsfeltet, hadde den politiske skalaen tre nivåer, der monarken, adelen og byråkratene var lokalisert. Folket ble regissert av en konge, som uttalte at han var en etterkommer av gudene.

Midthorisont

I løpet av denne epoken søkte amerikanske stammer det totale domenet til territoriene. Det er grunnen til at de hadde tenkt å utvide sine kulturelle trekk, for eksempel språk og kunst. Det vil si at sivilisasjoner prøvde å tolke de sosiale paradigmene på nytt med sikte på å transformere dem. Statene som skilte seg ut i denne fasen var Tiahuanaco og Huari.

Tiahuanaco Civilization (200 A.C.-1100 d.C.)

Distribusjon og Tiahuanaco -kultur. Kilde: XLSB, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Denne befolkningen ble født nær Titicaca -sjøen, som lå sørøst i Bolivia; Men kraften endte opp med å dekke visse områder av Chile, Argentina og Peru. Historikere uttrykker at det var den eneste kulturen som forble intakt gjennom årene, takket være deres statlige system, som ble identifisert ved å være teokratisk.

Statsledere prøvde å flytte vold for øyeblikket for å erobre en region. I stedet for våpen brukte de religiøs lære. Tiahuanacos var polyteister: de bekjente eksistensen av flere metamorfeguder. På den annen side var økonomien orientert i overføringen av landbruksprodukter og i utviklingen av hydrologi.

Huari Civilization (700-1200 D.C.)

Huari kulturfordeling. Kilde: Qquantum, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Huari -kulturen sto i områdene Cuzco, Moquegua og Lambayeque. I midten av eleverende århundre d.C., Han ble med i Tiahuanaco -staten. For å hedre guddommelighet og unngå ulykker, grunnla individer Kalasasaya -tempelet.

Det kan tjene deg: 20 Fortune Telds og seere berømte

For innfødte i Huari -samfunnet var ikke prestene relevante; Makten ble besatt av kongen og militæret, og det er grunnen til at hans viktigste arbeid var å forberede mennene til å være krigere.

I tillegg reist og designet helligdommer som ble reist og designet uendelig infrastruktur. På denne måten blir det satt pris på at dette folket ikke viet seg til matsamling, men til kunstneriske aktiviteter.

Sent mellomliggende

På 1940 -tallet publiserte arkeologer en studie der de detaljerte at på 950 d tiåret.C. Det naturlige fenomenet som ødela visse andiske sivilisasjoner begynte. Tørke berørte landlige og kystområder, da produksjonen avtok. Mangelen på vann og næringsstoffer fikk folk til å miste livet.

Derfor flyttet befolkningen som overlevde den hendelsen til de høye regionene, steder det ofte regnet. Det faktum genererte stater for å fokusere på å endre skikker.

Chimú Civilization (900-1400 D.C.)

Kart over kontroll- og påvirkningsområdet til Chimú -kulturen. Kilde: Qquantum, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Til å begynne med slo Chimú -stammen seg på nordkysten av Peru; Men år senere bestemte individene seg for å smi hjemmene sine på dalene som omringet byen Chan Chan. Det er relevant å nevne at en slik kultur ble undertrykt av Inca Empire.

Siden den oppsto, ble denne sivilisasjonen preget av å etablere en sentralisert regjering. Keiseren var den som hadde ansvaret for å avsløre lovene, mens byråkratkontoret skulle undersøke at innbyggerne adlyder dem. De innfødte oppfatningen var at i verden var det flere guder enn mennesker.

Selv om de idoliserte flere guddommeligheter, opphøyet deres kult stjernene. Det var tre bidrag i den økonomiske sfæren: de utviklet vanningsperimeter, skapte keramiske verk og metallinstrumenter som fremskyndet avlingen.

Sen horisont

Det ble kalt sen horisont til den siste syklusen der amerikanske sivilisasjoner gikk videre. I løpet av dette stadiet klarte Inka -kulturen å etablere seg som en stat Panandino, Siden han slo nabosamfunnene og skaffet land og arbeidsverktøy. Denne perioden opphørte på 1500 -tallet, akkurat da de spanske troppene beseiret urfolks kaster.

Inca Civilization (1438-1533)

Machu Picchu, tidligere Inca Andean Town

Dette imperiet lå i nesten alle søramerikanske territorier. Det var kulturen som hadde flest regioner under hans mandat. Av den grunn skapte Inca -keiseren en desimal politisk struktur: han delte ut makten blant ti adelembedsmenn for å føre tilsyn med administrasjonens fremskritt.

Hans økonomiske aktiviteter skulle transportere varer, arbeide landet og heve kamelider. Inkaene tok tilflukt i guddommelighets vilje; Men de berømmet solens guddom. De trodde at Gud Viracocha hadde utdypet tre realiteter for å bestemme skjebnen til mennesker, som var avhengig av deres handlinger, beslutninger og lojalitet.