Arabisk litteratur

Vi forklarer hva arabisk litteratur, dens historiske kontekst, egenskaper, litterære sjangre og representative verk er

En arabisk roman

Hva er arabisk litteratur?

De Arabisk litteratur Det inkluderer all den litterære produksjonen i prosa og poesi av taleren for det arabiske språket ved hjelp av det arabiske alfabetet. Arbeidene skrevet med samme alfabet er ekskludert fra denne gruppen, men på et annet språk. Dermed anses for eksempel persiske og urdu litterære verk som arabisk litteratur.

Disse fikk muslimsk innflytelse i periodene med arabisk okkupasjon, men de har egenskaper som skiller dem. Det arabiske kirkesamfunnet for litteratur i begynnelsen var Arabisk Det betyr blant annet adel, høflighet og god utdanning. Dette antyder at arabisk litteratur opprinnelig ble rettet mot utdannede klasser.

Da, med Koranen og ankomsten av islam som en monoteistisk religion av araberne, endret temaene og språket i verkene seg. Behovet for å utvide troen tvang forfatterne til å skrive på et mer populært språk. På denne måten nådde skrivestilen for massene alle problemene.

Alle slags tekster ble også skrevet med den hensikt å bli lest av flere mennesker: fra biografier og legender til filosofiske skrifter. Følgelig ble to grupper dannet med forskjellige synspunkter om hva som skulle tas som arabisk litteratur.

En gruppe mener at bare en må vurderes under gullalderen. Denne perioden er mellom 5. og xiii århundrer, og er den med den største gløden av arabisk kultur. Dette var mange års intens litterær produksjon innen felt som litteratur, navigasjon, filosofi og andre.

På den annen side fastholder en annen gruppe at utviklingen av arabisk litteratur ikke stoppet etter det trettende århundre. Tvert imot, de mener at det ble beriket av utveksling av påvirkninger og av blandingen med andre kulturer.

Historisk kontekst av arabisk litteratur

Preslamisk litteratur

Perioden før skrivingen av Koranen og fremveksten av islam er kjent av muslimer som Jahilyyah o uvitenhetsperiode. Denne uvitenheten refererte til religiøs uvitenhet.

Det er veldig lite skriftlig litteratur før dette øyeblikket. Det antas at kunnskap ble overført oralt. Det lille skriftlige beviset som er reddet tilsvarer hendelser de siste tiårene av det syvende århundre.

I likhet med historiene om muntlig tradisjon, ble den imidlertid registrert minst to århundrer senere. All denne historiske posten ble konsolidert i form av poetiske sammenstillinger av historiske temaer, romaner og eventyr. Den tidsmessige forskjellen mellom hendelsen og den skriftlige posten resulterte i mange unøyaktigheter.

Koranen og islam

Koranen er den hellige boken om islamsk religion. I følge hans trofaste inneholder han ordene som er sagt av Gud til Muhammed gjennom erkeengelen Gabriel. Opprinnelig var det sammensatt av løse historier registrert av de skriftlærde.

Etter Muhammeds død i 632 ble samlingen av alle disse dokumentene laget. Mellom årene 644 og 656 ble den første definitive teksten i Koranen oppnådd.

Koranen hadde en betydelig innflytelse på det arabiske språket. Språket som brukes i denne hellige teksten er klassisk arabisk. Etter teologens mening markerer dette arbeidet slutten av Jahilyyah og av før -dance litteratur.

Kan tjene deg: dramatisk kjønn

Med advent og diffusjon av islam begynte tradisjonen med arabisk litteratur i seg selv. Den tradisjonen utviklet seg fra det åttende århundre til x.

Kjennetegn på arabisk litteratur

Metrisk og rim

I begynnelsen av arabisk litteratur ble poesi resitert av bards som sang hendelser som skjedde for århundrer siden. Vestigene som ble funnet på dette stadiet, avslørte et prosodisk utførelsessystem.

Deretter, etter begynnelsen av de skriftlige postene til historiene, ble diktene merket med spesielle rim og metriske mønstre.

Hver linje er delt inn i to halvlinjer (kalt Miṣrā '); Den andre av de to ender med en stavelse som rimer og brukes gjennom hele diktet.

For den formål at publikum kunne internalisere rimet, brukte den første linjen (som ofte ble gjentatt) rimet på slutten av begge halvdelene av linjen. Derfra dukket rimet bare på slutten av hele linjen.

Kategorier og former

En av de første metodene som diktene ble kategorisert var i henhold til rimestavelsen. Selv fra det niende århundre var det vanlig å referere til disse for denne stavelsen.

Imidlertid utviklet Pioneer Compilers of Ancient Poetry snart andre kategoriseringsmåter basert på lengde og segmentering. Poesi generelt ble delt inn i to typer.

Den første var den Qiṭ'ah ("Segment"), som besto av et relativt kort dikt dedikert til en unik eller sammensatt og laget for en bestemt anledning.

På den annen side, Qaṣīdah Det var et politisk dikt som kunne strekke seg til 100 linjer eller mer, og som utgjorde en forseggjort feiring av stammen og dens livsstil.

Sjangre og temaer

Sammen med disse metodene for kategorisering av poesi og diktere, identifiserte noen klassiske kritikere tre hovedformål "(Aghrāḍ) For offentlig henrettelse av poesi.

For det første er det panegyrikk (Madḥ), som besto av en ros til stammen og dens eldre. Dette var en sjanger av poesi som ble den foretrukne måten å være poetisk uttrykk i den islamske perioden.

Da er et annet av formålene den motsatte satire (datter') av ros, vant til å muntlig utfordre fiendene i samfunnet. Endelig blir ros funnet for de døde eller valget (Roshā ').

Litterære sjangre av arabisk litteratur

Sammensatte og manualer

Det var en av de vanligste formene for arabisk litteratur i Abasi -perioden (750 d. C. - 1258 d. C.). Dette var samlinger av fakta, råd, ideer, instruksjonshistorier og dikt om forskjellige emner.

De tilbød også instruksjoner om spørsmål som etikett, hvordan man styrer, hvordan du kan være byråkrat og til og med hvordan du skal skrive. Tilsvarende adresserte de gamle historier, sexhåndbøker, populære historier og historiske hendelser.

Biografi, historie og geografi

Fra de første skrevne biografiene om Muhammed var trenden i denne sjangeren historiene fra reisende. Disse begynte å tilby en visjon om de forskjellige kulturene i den islamske verden generelt.

De tilbys vanligvis i en enkelt arbeidshistorier om mennesker, byer eller historiske fakta med rikelig detaljer om miljøet. Denne modaliteten tillot å kjenne detaljer om folkene i den brede muslimske geografien.

Kan tjene deg: ord med NV på spansk

Tilsvarende registrerte de utviklingen av det muslimske imperiet, inkludert detaljer om historien til personlighetene som er ansvarlige for denne utviklingen. Favoritttemaene var alle rundt Mekka.

Dagbøker

Denne typen sjanger av arabisk litteratur begynte å skrive rundt på 1000 -tallet. Det består av et detaljert forhold mellom hendelsene som skjedde rundt forfatteren. I begynnelsen var det bare et forhold mellom fakta.

Fra det ellevte århundre begynte avisene å bli bestilt etter ordre om dato. Denne måten å skrive på er bevart frem til i dag. Disse typer aviser kalles Ta'rikh.

Episk litteratur

Denne typen arabiske fiksjonslitteratur samlet de gamle historiene som ble talt av Hakawati (Tales tellere). Det ble skrevet i al-ammiyyah (Språk for vanlige mennesker) slik at det kan forstås av alle.

Historiene fortalt i denne sjangeren inkluderer fabler om dyr, ordtak, historier om Jihad (For å forplante tro), moralske historier, historier om utspekulerte svindel og vitser og humoristiske historier.

Mange av disse verkene ble skrevet rundt det fjortende århundre. Imidlertid er de originale verbale historiene tidligere, inkludert preislams. Det mest kjente eksemplet på arabisk fiksjon er Boken til tusen og en netter.

Maqamat

Maqamat Det var en form for rimet prosa for arabisk litteratur. I tillegg til å bli med i prosa og poesi, koblet den fiksjonen med saklitteratur. Dette var korte skjønnlitterære historier om ekte livsscenarier.

Gjennom Maqamat Politisk satire dekket av morsomme fakta ble gjort. Det var en veldig populær form for arabisk litteratur. Hans popularitet var slik at han fortsatte å skrive i løpet av det arabiske imperiets fall i det syttende og attende århundre.

Romantisk poesi

Den romantiske poesjangeren har sine kilder i elementene relatert til høflig kjærlighet. Det vil si i fakta om "kjærlighet til kjærlighet" og "opphøy den elskede damen", som skjedde i arabisk litteratur fra niende og x og x århundrer.

Ideen relatert til "Ennobler Power" som kjærligheten hadde ble utviklet av persisk psykolog og filosof, Ibn Sina. I sine verk håndterte han begrepet høflig kjærlighet som "ønsket som aldri vil bli oppfylt".

I følge historikere påvirket denne sjangeren andre stiler av fjerne kulturer. Sitat a Romeo og Julie Som et eksempel og hevder at det kunne ha vært en latinsk versjon av den arabiske romantikken Layla og Majnun (Vie århundre).

Teater spiller

Teater og drama har vært en del av arabisk litteratur bare i moderne tid. Imidlertid er det en gammel teatralsk tradisjon som sannsynligvis ikke ble betraktet som legitim litteratur; Derfor ble det ikke registrert.

Forfattere og verk av arabisk litteratur

Abu Uthman Amr ibn Bahr al-Kinani (776-868)

Abu Uthman Amr ibn Bahr al-kinani. Kilde: براء, CC av 2.5, via Wikimedia Commons

Bedre kjent som al-Jahiz, var han en kjent arabisk forfatter. I sine arbeider adresserer han kunsten å leve og god oppførsel. I sin produksjon er påvirkningen av persisk og gresk tanke fremhevet.

Blant de 200 verkene som tilskrives ham, skiller de seg ut Kunsten å holde munnen lukket, Dyrenes bok, Mot offentlige ansatte, Arabisk mat, Ros av kjøpmenn og Letthet og alvor, blant andre.

Kan tjene deg: kritisk lesing

Abū Muhammad Abd-Alāh Ibn Muslim Ibn Qutayba al-Dīnawarī al-Marwazī (828-889)

Han var en representant for arabisk litteratur i sin gullalder, hvis pseudonym var Ibn Qutayba. Han var en adab litteraturforfatter (sekulær litteratur). I tillegg adresserte han i sine verk spørsmål om teologi, filologi og litterær kritikk.

Dessverre har få arbeider vært i stand til å komme seg etter sin litterære produksjon. Blant disse skiller seg ut Sekretærhåndbok, Arabernes bok, Kunnskapsbok, Poesi og poeter bok og Profetier tester.

Ahmad al-Tifashi (1184-1253)

Ahmad al-Tifashi var forfatter, poet og antolog i arabisk litteratur. Han er anerkjent for sitt arbeid En Paseo de los corazones. Dette var en antologi av 12 kapitler av arabisk poesi.

Al-Tifashi skrev også flere traktater relatert til seksuell hygiene. Også et av hans anerkjente verk var Book of Flowers of Thought on Precious Stones, som omhandlet bruk av mineraler.   

Al -Baladhuri (-892)

Aḥmad ibn yaḥyā al-Balādhurī var en muslimsk historiker kjent for sin historie om dannelsen av det muslimske arabiske imperiet. Der snakker han om krigene og erobringene av de muslimske araberne siden profeten Muhammed.

Hans arbeid med tittelen Opprinnelsen til den islamske staten Han snakker om det arabiske aristokratiet fra Muhammad og hans samtidige til Umayyos og Abbas kalifer. På samme måte inneholder den historier om regjeringer i løpet av denne perioden.

Ibn Khallikan (1211-1282)

Det var en arabisk lærd anerkjent for å ha vært kompilatoren av en stor biografisk ordbok for arabiske lærde. Tittelen på arbeidet er Dødsfall av eminente menn og datidens barn.

Ibn Khurcorhbih (820-912)

Ibn Khurcorhbih var en geograf og allsidig arabisk forfatter. I tillegg til å skrive om geografi, har den også arbeider om historie, slektsforskning, musikk, viner og til og med om kulinarisk kunst.

Det er avvik rundt deres fødsel og dødsdatoer. Noen historikere satte dem på henholdsvis 826 og 913. Hans mesterverk var geografiavtalen med tittelen Veier og riker.

Dette verket er et omfangsrikt historisk verk som omhandler de gamle konger og folkeslag i Iran, mellom årene 885 og 886. På grunn av det og til samlingenes dato, anser de det som faren til den arabiske-islamske geografien.

Ibn Khaldun (1332-1406)

Ibn Khaldun Bust. Kilde: Redea Kerbouche, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Abd al-Rahman Ibn Khaldun var en historiker og muslimsk tenker på det fjortende århundre. Det regnes som en forløper for originale teorier innen samfunnsvitenskap, historie og økonomi og økonomi.

Hans mesterverk har rett Muqaddimah enten Prolegomena (Introduksjon). Boken påvirket ottomanske historikere fra det syttende århundre. Disse brukte bokteoriene for å analysere veksten og tilbakegangen av det osmanske riket.

Til og med europeiske lærde fra det nittende århundre anerkjente også viktigheten av dette arbeidet. Disse betraktet Ibn Khaldun som en av de største filosofene i middelalderen.

Al-Hamadani (968-1008)

Ahmad Badi al-Zaman al-Hamadani var en arabopersa-forfatter. Han hadde stort rykte som poet, men det huskes mer å være skaperen av sjangeren Maqamat.

Siden begynnelsen av 990, og i mange år, skrev han mer enn fire hundre Maqamat. Av alle disse har bare overlevd femti -to.

Han Maqamat Det er en rik kilde til sosial historie, som beskriver middelklassens mennesker og datidens intellektuelle intellektuelle.