De 11 viktigste Olmec -gudene og deres egenskaper

Blant de viktigste Olmec guder Jaguaren, regnets ånd, den fjærede slangen og dragen Gud, blant mange andre. Olmecs var en pre -spansk sivilisasjon som ble ansett som den første av Guatemala og Mexico som utviklet seg omtrent 1500 før Kristus og 400 etter Kristus.

De forskjellige gudene som dannet Olmeca -religionen var hovedsakelig knyttet til landbruk, dyr og natur. For Olmecs var hvert av elementene rundt dem i live; Blant disse elementene var hulene, steinene, fjellene og elvene.

De fleste av representasjonene til Olmec -gudene blander mennesker og dyr. Kilde: Gunnar Wolf [CC BY-SA 3.0 (https: // creativecommons.Org/lisenser/by-SA/3.0)]

I henhold til troens tro var hvert levende element som omringet dem full av ånder som hadde overnaturlige krefter. På samme måte var herskerne også en del av denne guderkretsen, siden de ble ansett som direkte etterkommere av gudene og derfor også likte krefter.

Et annet viktig aspekt relatert til Olmeca -religionen er at denne sivilisasjonen mente at mennesker og dyr delte essensielle åndelige elementer. Som en konsekvens av dette var det mulig for hverandre å bli transformert på en kontrollert måte og etter ønske.

Denne unnfangelsen kan være grunnen til at det er vanlig å finne representasjoner av olmec -gudene der menneskelige trekk er blandet med dyr eller naturegenskaper.

Når man tar hensyn til det ovennevnte, er det vanlig å finne feline -funksjoner (som refererer til jaguaren), figurer som ligner på mais og humanoide ansikter, alt i samme representasjon av en Gud.

[TOC]

De 10 viktigste Olmec -gudene

Nahual, Jaguar -guden

Guerrero Jaguar Olmeca. Century XVI.

Det ble også kalt Nahual, og var den viktigste guden i denne pre -spanske kulturen. Dette dyret var representert utallige ganger i de forskjellige kunstneriske representasjonene av denne kulturen, spesielt i lapidærkunst.

Jaguar -Gud var knyttet til fruktbarhet og regn, og i noen tilfeller var den også relatert til spesifikke mennesker; Det ble sagt at koblingen mellom mann og Jaguar var slik at hvis jaguaren døde, ville mannen som var assosiert med den Jaguaren også dø.

Olmecs anser jaguaren som en sjaman fra den naturlige verden, og det er grunnen til at han hadde litt overvekt i forhold til de andre gudene som de elsket.

I lang tid trodde man at jaguaren var guden som hele trossystemet til Olmecs dreide. Imidlertid har forskjellige undersøkelser vist at til tross for at han har okkupert et viktig sted, var Jaguar -Gud ikke sentrum for Olmec -religionen, men en guddom i hans religiøse system.

I alle fall var bildet av Jaguaren for Olmecs knyttet til voldsomhet og styrke, og så ofte ofret de for å ære denne Gud.

Olmeca Dragon

Dette tallet ble funnet etter den mest representative for Olmeca -kulturen; Imidlertid anslås det at ritualene knyttet til denne guddommen kan være før de som er dedikert til den så kalt fjærede slangen, en av de viktigste Olmec -gudene.

Som med andre guddommer i denne mesoamerikanske kulturen, kombinerer de representative figurene i Olmeca Dragon elementer i Jaguar, fuglene og slangen. På samme måte er det noen ganger også representert som en figur med menneskelige funksjoner.

Kan tjene deg: José Eugenio Díaz Castro: Biografi, stil, verk

Arkeolog Carolina Meza Rodríguez rettet en av utgravningene som bevis relatert til Dragon God er funnet. Denne forskeren indikerer at i relikviene som er funnet, er det andre elementer som er tydelig knyttet til Olmeca -kulturen, for eksempel et kors av Olmeca -opprinnelse og bluss -formede øyenbryn.

Andre undersøkelser har bestemt at bildet av Dragon God kunne knyttes til en familie som styrte til denne sivilisasjonen i 300 år, mellom 800 og 500 til. C. Dette ville være i samsvar med det faktum at Olmecs vurderte gudene etterkommere.

Dragonguden er også kjent som "jordens monster", og olmecs anså det som en guddom som er nært beslektet med makt og autoritet.

Fjæreserpent

Ulike mesoamerikanske kulturer hadde sin egen representasjon av den fjærede slangen; Olmeca -versjonen ble imidlertid ansett for å være den eldste av alle.

Denne guddommen var mye representert i forskjellige kunstneriske uttrykk, for eksempel skulpturer og malerier, og det var vanlig at de var nær mennesker. Bildede representasjoner av den fjærede slangen er funnet i huler og strukturer bygget av Olmecs.

Fysisk ble den representert som en stor klapperslange og fullstendig dekket med fjær; I tillegg hadde det en rikelig kam. Den fjærede slangen var relatert til liv og vind, så den var en del av gudene forbundet med fruktbarhet.

Mann-jaga

I følge en Olmeca-legende resulterte den kjødelige unionen mellom en Jaguar og en kvinne i de såkalte Jaguar-mennene. En annen versjon indikerer at Jaguar -menn ble unnfanget etter foreningen av herskerne med Jaguars vesener av mytisk opprinnelse.

I alle fall er Jaguar -menn den mest åpenbare refleksjonen av en av de essensielle troene til Olmecs, ifølge hvilke mennesker som hadde muligheten til å forvandle seg til dyr som de ønsket fordi de begge delte en del av humøret.

Disse figurene ble representert som elementer som kombinerte menneskelige og feline funksjoner, hvis lepper falt litt og ga følelsen av å knurre.

Det er bestemt at Olmec-representasjonene relatert til menn-Jaguar var de første som eksisterte i MesoAmerica. Disse figurene er funnet i huler og i skulpturer laget med stein, keramikk og jade.

Homshuk, dios av mais

Bildekilde: Afrarodriguez.Blogspot.com

Maisguden er hovedsakelig karakterisert fordi den ikke har en klar sjanger. Navnet gitt av Olmecs var Homshuk og har blitt representert i forskjellige Olmec -skulpturer og kreasjoner.

Formen til denne Gud pleide å være representert på forskjellige måter, men de hadde alle til felles en humanoid -formet oval base, som hadde et hode i hodet som den spirte ut om det som kan identifiseres som en kobb eller andre symboler relatert til mais.

På samme måte var det vanlig å finne i disse skulpturene figuren av et frø i spiringsprosessen som ligger på pannen høyde. Homshuks funksjoner hadde også noen referanser til Jaguaren, som var en figur som var til stede i de forskjellige Olmec -gudene, i større eller i mindre grad.

Maisguden var en av de mest berømte, fordi denne maten representerte grunnlaget for økonomien og det viktigste levebrødet for Olmecs. Det er grunnen til at det ikke er overraskende at i den arkeologiske sonen som kalles salget, er rester av en pyramide dedikert til denne Gud blitt funnet, også ansett som solens sønn.

Kan tjene deg: gresk demokrati

Det er sikkerhet for at denne pyramiden ble dedikert til Homshuk fordi øverst i strukturen ble registrert som representerte figuren til denne Gud.

Regnånd

Kilde: Dorieo [CC BY-SA 4.0 (https: // creativecommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)]

Regnets ånd er representert av en liten mannlig figur, som kan assosieres med en ung mann, et barn eller en dverg. Selv noen undersøkelser forklarer at de ble ansett som veldig kloke menn som opprettholdt deres barnebarnets utseende.

Til tross for størrelsen, beskrev Olmecs henne som en veldig kraftig guddom, som også hadde flere assistenter som hun tilkalte regnet med og de som beskyttet henne. Som forventet var denne Gud også knyttet til lyn og torden.

Noen forskere, som arkeologispesialist Olmeca Michael Coe, har bestemt at regnet Gud virkelig generert fra Jaguar -Gud. Argumentet som rettferdiggjør denne forestillingen er at de representative figurene i regnguden har en kløft som ligner på de som også var til stede i figurene til Jaguar -Gud.

På samme måte presenterer munningen av regnguden en slags hoggtenner, som utvilsomt er knyttet til Jaguar -bildet.

Andre fysiske egenskaper ved denne guddommen er noe hovne øyelokk, skrå øyne som har en tendens til å smalre enda mer og rynke pannen. Noen representasjoner støttet en mudpla i hver hånd, som ble brukt i bekjempende ritualer.

Regnguden var veldig viktig, fordi den var knyttet til overflod og gjenfødelse, og selvfølgelig var det også relatert til mais, hovedmaten til konsum av Olmeca -kulturen.

Innhøsting

Kilde: Cleveland Museum of Art [CC0]

Denne guddommen ble støttet av en bevegelig legende: for Olmecs var høstens mann et individ (han kunne ha vært en mann eller et barn) som ofret seg slik at hans folk var i stand til å produsere den nødvendige maten for sin egen livsopphold.

Høstmannen var knyttet til fruktbarhet, og i likhet med mye av representasjonene til Olmec -gudene har han vanligvis en kløft som krysser toppen av hodet.

Som vi har nevnt tidligere, har denne kløften et direkte forhold til representasjonene av Jaguar -Gud og kornguden.

Gud bandit

Kilde: MAG2017 [CC BY-SA 4.0 (https: // creativecommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)]

Det er lite informasjon om denne guddommen. Imidlertid er det kjent at hans fysiske representasjon hadde den typiske nedadgående munnen nedover som refererte til figuren til jaguaren. I tillegg var hodet hans preget av å være flat.

Den mest særegne av denne Gud er at han er representert et revet øye dekket av et band som fullstendig krysser ansiktet hans; Derfra kommer navnet ditt.

Fire av ild

Kilde: Se side for forfatter [offentlig domene]

Denne Gud er representert som et gammelt vesen, og det anslås at han var en av de første gudene som ble æret i Mesoamerica. Hans tilstedeværelse er knyttet til begynnelsen av et nytt år.

The God of Fire var hovedpersonen i en seremoni som Olmecs utførte hvert 52 år. Dette er feiringen av den nye ilden, festen de representerte slutten av ett trinn og begynnelsen på et annet.

Kan tjene deg: Tacna Shield: Historie, mening, beskrivelse

I denne feiringen ble alle innbyggerne i samfunnet kvitt kjolene og annet antrekk, så vel som redskapene som er typiske for lekser.

Disse redskapene ble ødelagt, noe som genererte store ansamlinger av ødelagt gjørme i samfunnet. På samme måte, som en del av ritualet, ble 52 trebjelker kuttet, og hver representerte et år som tilsvarer 52 -syklusen de etterlot seg.

Et annet viktig element i det nye brannritualet er at det forsøkte å bekjempe nattens så -kallede demoner.

Olmecs mente at hvis dette ritualet ikke ble utført, kunne ikke solen forlate igjen, og det ideelle scenariet ville bli generert for nattens demoner for å invadere landene sine og sluke menn, og dermed generere den evigvarende natten.

Noen undersøkelser har bestemt at det er veldig sannsynlig at dette ritualet for den nye brannen ikke bare skjedde hvert 52 år, men også feiret årlig.

Hai -monster

Denne interessante guddommen var direkte knyttet til skapelsen, ifølge Olmecs. Det var den mest relevante marine Gud, selv om det ikke er funnet mange fremstillinger av dette.

Hans forhold til skapelsen er gitt av en legende som Shark Monster kjempet med en mann når det ikke var noe mer enn vann i verden. Som en konsekvens av konfrontasjonen, kuttet Shark Monster en arm av mennesket, noe som resulterte i at det tørre landet skulle genereres.

Dydene som hai -monsteret var karakterisert med er hastigheten, muligheten for å dominere vannet og jaktferdigheten fullstendig.

Det sies at dette var en relevant gud for Olmecs fordi alle disse egenskapene var nødvendige for deres daglige ytelse, så de tilkalte dem stadig gjennom figuren til Shark Monster.

Referanser

1. Taube, k. "Rain of Rain Olmeca" i meksikansk arkeologi. Hentet 18. mars 2019 fra meksikansk arkeologi: Archeologíamexicana.MX
2. "Olmeca Myology" på Wikipedia. Hentet 18. mars 2019 fra Wikipedia: Wikipedia.org
3. Noguez, x., López, a. "Av menn og guder" i redaksjonen for statens offentlige administrasjon. Hentet 18. mars 2019 fra redaksjonen for staten Public Administration: CEAPE.EDOMEX.Gob.MX
4. Delgado, g. "History of Mexico, bind 1" på Google Books. Hentet 18. mars 2019 fra Google Books: Books.Google.Cl
5. Magni, c. “Olmeca tankesystem, Mexico: Originalitet og spesifisiteter. Den glyfiske koden og kroppsspråket ”i Scielo. Hentet 18. mars 2019 fra Scielo: Scielo.org.MX
6. Tabarev, a. "The Olmeca Culture: Text Free for Russian Universities" i Foundation for the Advancement of MesoAmerican Studies. Hentet 18. mars 2019 fra Foundation for the Advancement of MesoAmerican Studies: Famsi.org
7. Saunders, n. "Jaguaren blant Olmecs" i meksikansk arkeologi. Hentet 18. mars 2019 fra meksikansk arkeologi: Archeologíamexicana.MX
8. "Olmecas forestilte seg også drager" på Avant -Garde. Hentet 18. mars 2019 fra Avant -Garde: Avant -Garde.com.MX
9. Jimenez, a. "Myten om den fjærede slangen, før Quetzalcóalt: eksperter" på dagen. Hentet 18. mars 2019 fra dagen: Dagen.com.MX