Max Uhle

Max Uhle

Max Uhle (1856-1944) Han var en tysk arkeolog som utviklet det meste av sitt arbeid i Latin-Amerika. Hans største bidrag var relatert til de førkolumbiske kulturene i Peru, selv om mange av konklusjonene hans ble tilbakevist av påfølgende studier.

Arkeologen, kjent av latinamerikanere som Federico Max Uhle, tok sin første tur til Peru etter Dresden Museum, hvor han jobbet, publiserte en artikkel om Ancón Necropoli. Etter en stund i Berlin tok Uhle en reise som tok ham til Argentina, Bolivia og Peru.

Mange eksperter anser Uhle som far til vitenskapelig arkeologi i Peru. Hans arbeid tjente til å spre og forbedre fortiden før inkaene, som alltid hadde blitt betraktet som liten interesse. Han var også den første som brukte den stratigrafiske metoden og for å forstå forholdet mellom Tiahuanaco -ikonografi med andre eksisterende i andre deler av landet.

Dataene som ble samlet inn i deres undersøkelser førte til at UHLE hentet den så -kallede innvandringsteorien om den andiske kulturens opprinnelse. I følge hypotesen hadde den oppstått fra bidragene fra innbyggere i MesoAmerica. Imidlertid ble denne teorien kastet etter arbeidet som Julio C ble utført. Tello.

[TOC]

Biografi

Fødsel og tidlige år

Friedrich Maximilian Uhle Lorenz, fullt navn på arkeologen, ble født 25. mars 1856 i Dresden, en tysk by som da var en del av kongeriket Saxony.

Med 13 år begynte Uhle å studere ved Königlich Siichsische Fürsten-Unvesschule School, ST. Afra Bei Meissen. Etter endt utdanning i 1875 kom han inn på University of Leipzig.

Året etter flyttet han i et år til University of Göttingen, men kom tilbake til Leipzig for å fullføre sin trening og doktorgrad i språkvitenskap i 1880.

Første jobber

Bare ett år etter å ha oppnådd UHLE -doktorgrad fant han sin første jobb, i Royal Museum of Zoology, Anthropology and Archeology of Dresden. Den fremtidige arkeologen forble i denne institusjonen til 1888. I løpet av dette stadiet var arbeidet hans veldig fokusert på antropologi.

En av hendelsene som ville påvirke Uhles fremtidige arbeid mens du jobber i dette museet. Det var publiseringen av et verk om en utgraving i Peru, spesielt i Andesområdet. Tittelen hans var Ancón Necropolis i Peru.

I 1888 var Uhle allerede tydelig på at han ønsket å fokusere arbeidet sitt på Andean antropologi. Etter å ha gitt opp jobben sin i Dresden, innledet han en ny scene på Berlin Ethnology Museum.

Overfør til Berlin

Berlin Ethnology Museum, under ledelse av Adolf Bastian, ble et av referansesentrene i Amerika. I sitt første år i museet ble Uhle, i tillegg til sitt vanlige arbeid, sekretariatet for VII International Congress of Americanists, som ble holdt i byen, antatt.

Kan tjene deg: historiske forhold

Uhles interesse for latinamerikansk arkeologi, spesielt peruansk, vokste i løpet av disse årene. På den tiden hadde tyske museer nok stykker fra Peru, og at mange samlere hadde solgt samlingene sine for å redde dem fra effekten av Stillehavskrigen.

Første turer

Illustrasjon av Puerta del Sol i den arkeologiske byen Tiahuanaco av E. G. Este

Det etnologiske museet og den tyske regjeringen sendte selv til Latin -Amerika for å gjennomføre forskjellige studier. Hans første destinasjon var Argentina, hvor han undersøkte Quechuas -formidlingsområdet. Derfra passerte han til Bolivia med den hensikt å grave ut i ruinene av Tiahuanaco, selv om han ikke oppnådde den nødvendige autorisasjonen.

Frukt av den første utforskningen var publiseringen av Ruinene av Tiahuanaco i høylandet i det gamle Peru, Et verk som Uhle laget med fotograf B. Von Gumbkow. Eksperter har katalogisert dette arbeidet som den første av vitenskapelig karakter på nevnte innskudd.

Under den samme turen undersøkte den tyske arkeologen Uros fra Lake Titicaca og flyttet deretter til Cuzco. Denne reisen resulterte i et nytt essay: Incas -landets sfære.

USA

Max Uhles neste destinasjon var Philadelphia, i USA. Der begynte han å jobbe ved University of Pennsylvania, hvor han bodde flere år. Det var i den amerikanske byen der han giftet seg med Charlotte Grosse.

Mens han jobbet ved universitetet, sluttet ikke Uhle å forberede nye ekspedisjoner til Peru. Sponsing av American Exploration Society of Philadelphia og den fra Phoebe Hearst, mor til tycoon William Randolph Hearst, tillot ham å gjøre sitt neste prosjekt til virkelighet.

Ekspedisjon til Peru

Sechín Archaeological Monument Poster, "Max Uhle" Museum. Kilde: Daniel Eresto O R, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Uhle ankom den peruanske hovedstaden, Lima, i 1896. Hans første utgravninger skjedde i Pachacámac, som ligger i Lurín -dalen. På det stedet ble arkeologen pioneren i bruken av den stratigrafiske metoden i Amerika, en teknikk som beregner alderen på noen gjenstår i henhold til hans posisjon i lagene som er analysert.

På slutten av disse studiene vendte Uhle tilbake til Philadelphia for å forklare resultatene som ble oppnådd, som ble grunnlaget for en av hans mest prestisjefylte bøker: Pachacámac.

Uhle var den første som bekreftet utvidelsen av Tiahuanaco -kulturen i hele Peru. Uttalelsen var basert på funnene av keramiske og tekstilrester av den kulturen på kysten.

Mission of University of California

En ny ekspedisjon, denne gangen organisert av University of California, førte Uhle igjen til den peruanske kysten i 1898. Hans oppgave var å utforske forekomstene i området, blant dem var månens hule, Moche -stil. Hans datingverk i Moche -dalen var grunnleggende for å forstå pre -inca -kronologi i Peru.

Kan tjene deg: De 11 viktigste bidragene fra Egypt til menneskeheten

Etter disse verkene rettet arkeologen utgravninger i Marcahuamachuco, Wiracochapampa og Cerro Amaru. Resultatene ble publisert i 1900 i avisen La Industria og betydde den første kulturelle sekvensen i Moche.

Tredje tur til Peru

I 1901 kom Max Uhle tilbake til USA med materialet oppnådd under utgravningene. En stund jobbet han som professor ved University of California. Støtten fra dette senteret førte til at han kunne organisere sin tredje tur til Peru, i 1903.

Ved denne anledningen laget teamet hans utgravninger i Ancon, Huaral Viejo, Supe, Cerro Trinidad og San Nicolás. Disse verkene økte prestisjen og det historiske museet for Lima utnevnte ham til direktør for sin arkeologiseksjon i 1906, en stilling han hadde til 1912.

Max Uhle Monument. Kilde: Emiligist, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Noen uenigheter med den peruanske regjeringen førte til at Uhle forlot stillingen og gikk til Chile. Der ble han ansatt som direktør for det arkeologiske og antropologiske museet. På samme måte utførte han utgravninger i Tacna, Pisagua, Calama og Arica.

I 1917 ble han den første forskeren som beskrev Chinchorro -mumiene vitenskapelig.

Ecuador

I 1919 byttet Max Uhle land igjen. Hans nye destinasjon var Ecuador, hvor han undersøkte restene som ble funnet i Tumibamba eller Loja, blant annet.

Arkeologen forble i Ecuador til 1933, da han kom tilbake en stund til Tyskland. Med seg hadde han et stort volum av informasjon om utgravningene som ble gjort i 40 år.

I fjor

Uhle hadde fortsatt tid til å komme tilbake til Peru igjen. Denne turen skjedde i 1939, da han deltok i XXVII International Congress of Americanists som ble holdt i Lima. Under det møtet presenterte Uhle sine teorier om opprinnelsen og opprinnelsen til gamle amerikanske sivilisasjoner.

Arkeologen bodde i Peru en stund på grunn av begynnelsen i Europa av andre verdenskrig. Da Peru erklærte sin støtte til de allierte, kjørte Uhle skjebnen til andre tyskere bosatt i landet og ble deportert.

Noen år senere, 11. mai 1944, døde Max Uhle i Loeben, Polen.

Max Uhle teorier

Max Uhle var forfatteren av viktige funn om de førkolumbiske samfunnene i Sør -Amerika. Hans verk var ikke bare begrenset til arkeologi og antropologi, men også å gjøre med språkvitenskap.

Immigrationist Theory

Hovedteorien utviklet av Max Uhle var immigrasjonist. For den betraktede grunnleggeren av vitenskapelig arkeologi i Peru, kom de høye peruanske gamle kulturene fra Mesoamerica, mer spesifikt fra maya -kulturen.

Arkeologen var basert på flere faktorer, for eksempel den største antikken i kystenes kulturer foran Sierra. For Uhle, den mesoamerikanske innflytelsen ville ha ankommet Peru både til sjøs og til land.

Kan tjene deg: Saladino: Biografi, erobringer, kamper, dødJulio César Tello

Denne teorien ble tilbakevist av Julio César Tello, oppdageren av Chavín -kulturen. Utgravningene hans viste at Uhle var feil og at peruanske urfolkskulturer hadde utviklet seg uavhengig.

Uhle fungerer

Kultur und Industrie Südamerikanischer Völker

Uhle publiserte dette verket delt inn i to bind mellom 1889 og 1890. Arbeidet inneholder en analyse av de etnografiske og arkeologiske samlingene i Sør -Amerika. Betydningen av dette arbeidet har kommet frem til i dag, siden det er en referanse å forstå kulturen til urbefolkningen på kontinentet.

Ruinene av Tiahuanaco

I 1892 publiserte Uhle “Dia ruinenstätte von tiahuanaco”(Ruinene av Tiahuanaco) ble utgitt i 1892. Dette er et verk som beskriver og analyserer dataene som er innhentet av Stübel etter utgravningene i Tiahuanaco.

Et av bidragene fra dette arbeidet var å slå fast at stilen til Tiahuanaco -kulturen var før inka. Dette faktum var grunnlaget for senere å utvikle en kronologi av arkeologiske rester i Latin -Amerika.

Fungerer på Arica

I løpet av 1918 og 1919 ga Max Uhle flere bøker om Aricas. Den første av dem så lyset i det historiske magasinet i Peru, under tittelen til Aranica Aboriginal.

Senere publiserte arkeologen Aboriginene til Arica og den amerikanske mannen, Denne gangen i det chilenske magasinet for historie og geografi.

Innenfor denne utgaven publiserte forfatteren også Arkeologien til Arica og Tacna Og i 1922 en tekst med tittelen Etniske og arkeologiske grunnlag av Arica og Tacna.

Pachacamac

Sanctuary of Pachacamac. Kilde: Pilar, CC By-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Muligens Pachacamac Det var det mest fremtredende arbeidet blant alle de som ble publisert av Uhle. For å skrive det, brukte du alle dataene som er samlet inn i flere ekspedisjoner.

Pachacamac Den ble utgitt i 1903 og ble laget med et tilgjengelig språk selv for ikke -profesjonelle. Av denne grunn markerte arbeidet et vendepunkt innenfor spredningen av Andesarkenes arkeologi.

Hovedverk

• Dia ruinen von tiahuanaco (1892), i samarbeid med Alphons Stübel.
• Pachacámac (1903).
• Incas -landets sfære (1908).
• Forhistoriske forhold mellom Peru og Argentina (1912).
• Opprinnelsen til inkaene (1912).
• Dia ruinen von moche (1913).
• Die Muschelhügel von Ancón (1913).
• Inka Styrker av Incaljta og Machupicchu (1917)
• Arkeologien til Arica og Tacna (1919).
• Etniske og arkeologiske grunnlag av Arica og Tacna (1922).
• Prinsippene for de gamle peruanske sivilisasjonene (1920).
• Prinsippene for sivilisasjoner i den peruanske Sierra (1920).
• De gamle sivilisasjonene i Peru mot arkeologien og historien til det amerikanske kontinent (1935).