Mictlantecuhtli opprinnelse, legende, ritualer

Mictlantecuhtli Det har blitt en av de mest representative gudene i meksikansk sivilisasjon. Det er flere måter å referere til denne aztekiske guden, og være den vanligste "de dødes herre", "fra Beyond" eller "of the Shadows". Hans navn kommer fra ordet Mictlán, som var måten meksikanerne brukte til å utpeke en av underverdenens divisjoner.

De dødes rike, der Mictlantecuhtli kommandoer, er området som sjelene til menneskene som har dødd er rettet. Denne endelige destinasjonen tar sikte på å tilby permanent hvile.

En representasjon av mictlantecuhtli. Kilde: Alejandrolinaresgarcia [CC BY-SA 4.0 (https: // creativecommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)], via Wikimedia Commons.

Det var en av troene som spanjolene etter erobringen prøvde å slette fra meksikansk kultur. Intensjonen var at katolisismen vil dominere som en religion. Til tross for alt har tilbedelsen av Mictlantecuhtli mye å gjøre med feiringen som nå er kjent som The Day of the Dead i Mexico, som skjer i begynnelsen av november.

Noen tekster sikrer at en annen måte å referere til Mictlantecuhtli Gud var som Popocatzin. Hans partner er Mictecacihuatl og regnes som den mektigste duoen over områdene til Beyond, som er delt inn i ni i henhold til den aztekiske sivilisasjonen.

Representasjonen laget av Mictlantecuhtli, så vel som partneren hans, er med den fra et skjelettlegeme som ligner formen for mennesker. De har mye svart tenner og hår.

[TOC]

Opprinnelse

Til tross for dets betydning, er det veldig få omtaler om Mictlantecuhtli i de skrevne verkene til de gamle kulturene i Mexico. I den florentinske kodeksen, som har mye å gjøre med historien etter ankomsten av spanjolene, er det ingen referanse til Mictlantecuhtli i det første volumet.

Kan tjene deg: 690452Representasjon av Mictlantecuhtli Aztec God, National Museum of Anthropology, Mexico City. Kilde: Anagoria CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Spanjolene pleide å referere til denne guddommen på en generell måte. De skrev om gudene som tilbad lokalene i noen av publikasjonene sine, men uten å være veldig spesifikke.

Selv om hans tilstedeværelse nesten var null på det skriftlige nivået, ble det gjort mange grafiske fremstillinger av Mictlantecuhtli gjennom årene. Det er utskårne gjenstander fra den preklassiske perioden i noen av de eldste landsbyene som slo seg ned i Mexico -bassenget og dateres fra årene 1500 til 500. C.

Det er en av de mest kjente gudene i meksikansk kultur over hele verden, og på grunn av dens egenskaper er det et veldig enkelt vesen å identifisere.

Ikonografi

Karakteristikkene som Mictlantecuhtli Gud har vært veldig tydelig i årevis, men historikere har ikke helt enige om betydningen av hvert element. Det er til og med de som tror det er gale ideer om betydningen og opprinnelsen til Mictlantecuhtli.

Kroppen til denne guddommen består av beinene i en menneskekropp. Ansiktet hans er en maske som har formen på en hodeskalle og har svart hår.

Mictlantecuhtli Aztec God Sculpture. Kilde: Sailko CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Det normale er at Mictlantecuhtli er i en holdning som ligner intensjonen om å angripe. I tillegg til å ha klør som gjør det til et aggressivt vesen.

Det er flere dyr som er knyttet til denne guddommen til den meksikanske kulturen, inkludert hunden, flaggermusen, edderkoppene og uglene.

For Mayaene var det også en guddom for døden, veldig lik Mictlantecuhtli, men i dette tilfellet var han kjent som Ah Puch.

Legende

I følge dogmer fra aztekerne på den tiden, kunne de bare komme inn i området der Mictlantecuhtli og hans kone Mictcacihuatl styrte de som døde av naturlige årsaker. Til tross for alt var ikke inngangen til underverdenen så enkel.

Kan tjene deg: Direkte kunnskap

De døde må overvinne flere hindringer før de kan vises for skyggens gud.

I følge mytologi er et av de vanskeligste nivåene å gå gjennom områder der xochitonal, iguaner eller gigantiske krokodiller som bor i sumpete områder er funnet. De må også gå gjennom øde områder eller lide sterke vindstrømmer, alt sammen med å komme til Mictlán.

Da de døde dukket opp for dødens guder, måtte de gi tilbud.

Mictlantecuhtli Statue, Museum of the Mayor, Mexico City

Turen til Mictlán varer fire dager. Deretter skilles avdød.

Kone

Mictecacihuatl er paret til Lord of the Place of the Dead. På Nahuatl -språket ble det kalt "Dame of Death". Sammen med Mictlantecuhtli danner de duoen med mer makt i underverdenen.

MICTECACIHUATLs oppgave er å beskytte de døde bein som kom til Mictlán. Han har ansvaret for å lede partene som blir holdt til ære for avdøde. Med inkludering av kristendommen begynte disse festlighetene å bli kjent som The Day of the Dead, som er en dato som holdes over hele verden.

Legendene sier at denne guddommen døde på tidspunktet for deres fødsel.

Festligheter

Det er ingen referanser til parter eller ritualer som periodisk feires til ære for Mictcacihuatl. Det er ikke en del av de tjue partiene som oppstår i den meksikanske tradisjonen.

Men hvis det er flere seremonier til ære for selve døden, som spenner fra å ære gudene, forfedrene, så vel som de overnaturlige kreftene.

De dødes dag

For tiden er en av meksikanernes mest kjente tradisjoner den døde dagen som feires i begynnelsen av november. Denne feiringen er en konsekvens av blandingen av kulturer mellom mexica og spanjolene som koloniserte og som introduserte den katolske religionen i landet.

Det kan tjene deg: 11 myter og legender om alver

Partiet består i levering av forskjellige tilbud, bønner og forespørsler fra de trofaste.

Ritualer

Mictlantecuhtli, Aztec God of the Underworld. Kilde: Eddo CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

I kodeksene refererer Tudela eller Maglibechiano til seremoniene som holdes til ære for Mictlantecuhtli Gud. Normale i eldgamle tider var menneskelige ofre. Disse handlingene besto av å ta ut hjertet, i kannibalisme -episoder og i selvkonto -scener.

I tillegg var en vanlig praksis å utvide blod på en statue med figuren til Mictlantecuhtli.

Tilbud

I eldgamle tider brukte meksikanske kulturer vanligvis ikke alter og dekorerer dem som den nåværende tradisjonen viser. Tilbudene som ble gitt til Mictlantecuhtli ble ansett som omgivelser som begravelsesseremonier. Dette forklarer grunnen til at det ikke var noen spesiell dag å tilbe denne guddommen, men var avhengig av begravelsen til hver person.

De døde, ifølge meksikansk myxisk mytologi, ble begravet med forskjellige gjenstander som smykker, klær, mat og vann. Generelt ble det plassert ting som kunne tjene sjeler på vei til Mictlán.

Det var også vanen med å begrave menneskene som hadde dødd med hunder. Disse dyrene støttet underverdenen for å vises før Mictlantecuhtli.

Referanser

1. Camper, c. og Raúl The Third (2016). Lowriders til jordens sentrum. (Lowriders, bok 2.). San Francisco: Chronicle Books.
2. Ganeri, a. (2012). Guder og gudinner. New York: PowerKids Press.
3. Kuiper, k. (2010). Pre-Columbian America. Britannica Educational Pub.
4. Phillips, c. og Jones, D. (2006). Mytologien til Aztec & Maya. London: Southwater.
5. Shaw, s. (2012). Paradise har ikke plassert. West Chester, PA.: Swedenborg Foundation Press.