Eksegetisk metode

Hva er den eksegetiske metoden?

Den eksegetiske metoden er en tolkningsmetode som brukes i studiet av juridiske tekster og som fokuserer på måten lovgiveren ble utarbeidet lov eller lovgiver ble utarbeidet. Det studeres gjennom analyse av grammatiske og språkregler.

Egentlig bør forståelsen av hva lovgiveren effektivt ønsker å etablere være enkel, siden blant sine forpliktelser denne utarbeidet lover som enhver innbygger forstår. Det er en bokstavelig tolkning av den juridiske teksten, som sjelden innebærer å gi en betydning som stammer fra grammatisk skrevet.

Tvert imot, ofte fører tvetydigheten til skrivingen til en restriktiv applikasjon eller en omfattende applikasjon. Den restriktive applikasjonen innebærer fokusering utelukkende på det som er skrevet, og likevel innebærer den omfattende applikasjonen en utvidelse av betydningen hvis dette ikke er klart.

Når brukes den eksegetiske metoden?

Den eksegetiske metoden består hovedsakelig av å tolke den juridiske normen, bare vurderer den bokstavelige og grammatiske følelsen av ordene som komponerer den.

Den eksegetiske metoden brukes når det er behov for å trekke ut betydningen av en juridisk regulering, fordi det er avvik angående betydningen av innholdet. Juristen som tolker får ham til å bruke metoden til å undersøke i den virkelige følelsen av disposisjonen, for å avslutte avviket.

Det er et tydelig eksempel på denne metoden for bokstavelig tolkning i finanspolitisk lov. Det er underforstått at det ikke er noen forpliktelse til å bidra hvis det ikke er spesifikt etablert i lovgivningen.

Opprinnelse

Eksegese har sin opprinnelse i et gresk ord hvis bokstavelige betydning er "utdrag". Personen som praktiserer denne disiplinen, forstås av ekseggen.

Eksegese konsentrerer seg om å oppnå betydningen eller betydningen av den aktuelle teksten. Følgelig er den eksegetiske metoden tolkningen av den juridiske teksten objektivt. Tvert imot, eiségesis betyr å legge personlige tolkninger til en eksisterende tekst; Det er en mer subjektiv visjon.

Tidligere var de kongene, som tilskrev sin autoritet til Gud, som dikterte lovene, og logisk sett skulle tolkningen av disse normene være nøyaktig og bokstavelig i henhold til forfatterskapet.

Eksegese skole

På det nittende århundre ble eksegeseskolen med prestisjetunge jurister av fransk sivilrett opprettet. Hans viktigste representant var Alejandro Durantón.

På slutten av det nittende århundre begynner skolen å bli sterkt kritisert av forfattere som Saleilles. Kritikk refererte hovedsakelig til mangelen på kobling mellom loven og de sosiale endringene som kunngjorde den eksegetiske metoden for dens bokstavelige tolkning av den juridiske teksten.

Exegesis School tar til orde for en restriktiv kult av loven, slik at den ikke anser lov som ikke er skrevet og som ikke har noe opphav i det lovgivende parlamentet.

Betydning

For å bli anvendt krever lovene en intellektuell prosess som definerer dens betydning og objektiv, for å avgjøre om den i det spesifikke tilfellet er aktuelt eller ikke, og i henhold til hvilke forhold.

I alle juridiske forskrifter er det tvetydige normer hvis betydning ikke er tydelig og trenger avklaring eller tolkning før bruk. Selv de klareste normene krever imidlertid en regulert og ikke -arbitrær tolkning.

Folkens

Den eksegetiske metoden for rettslig tolkning kan være restriktiv eller omfattende.

Restriktiv

I den restriktive eksegetiske metoden blir tolkning bare henvist til spesifikke og begrensede tilfeller. Dette kan tenkes på flere måter:

• Respekter lovgiverens vilje. Tolkningen er begrenset til hva lovgiveren tilsynelatende betyr.
• Forkorte betydningen når det gjelder lavere rekkevidde for gyldighet. Det innebærer å tolke den mest restriktive måten når det gjelder rekkevidden til vilkårene, og velger de med mindre gyldighet.
• Det er begrenset til trygge og aksepterte betydninger av alle. Hold deg i den sikreste tolkningen, og den som alle godtar uten problemer er en annen form for begrensning.

Omfattende

I den omfattende eksegetiske metoden fortsetter tolkningen ved å utvide betydningen av en tekst, for å kunne bruke den som regulering av situasjoner som ikke er spesifikt innen den bokstavelige tolkningen av normen.

Det som er gjort er å utvide på noen måte betydningen det antas at lovgiveren ønsket å si.

Eksempler

Et åpenbart eksempel på tolkningen i henhold til den eksegetiske metoden er artikkel 14, siste avsnitt, av den politiske konstitusjonen av De forente meksikanske statene, som sier følgende:

"I sivilordningsdommer må den endelige dommen være i samsvar med brevet eller juridisk tolkning av loven, og i mangel av dette vil den være basert på de generelle lovprinsippene".

Det refererer tydelig til en eksegetisk metode for tolkning av loven når den sies "i henhold til brevet". Det er en bokstavelig og også restriktiv tolkning.

Du kan også se eksempler på denne metoden i artiklene 25 og 27 i Colombia Civil Code, når den står:

Artikkel 25: "Tolkningen som er gjort med myndighet til å fikse betydningen av en mørk lov, på en generell måte, tilsvarer bare lovgiveren".

Artikkel 27: "Når lovens betydning er klar, vil ikke din bokstavelige tenor bli unnlatt å konsultere din ånd".

Begge er klare referenter til en bokstavelig tolkning av loven; det vil si til brevet, uten å se utover det som er skrevet.

Casuismo

Kort sagt, den juridiske eksegetiske metoden har som sin formål og klare mål den absolutte kulturen i lovens tekster og finner den virkelige betydningen som lovgiveren har til hensikt i sitt arbeid. Vurderer lov som noe perfekt og statisk; Lovgiver vet hva han gjør og aldri feil.

Den eksegetiske metoden kan føre til casuismo; det vil si for å opprette lovgivning eller norm for hvert tilfelle.

Det handler om å bestemme de forventede spesielle tilfeller som kan oppstå i en viss sak og deretter lovfeste hver spesielt. Det er klart at resultatet er kaos for de utallige reglene, siden til og med noen kan bli motstridende.

Referanser

1. Ikke sant. Eksegetisk metode. Ikke sant.Laguia2000.com
2. Javier Arturo Campos Silva. Den rettslige tolkningen. 9.10.14 Miguelcarbonell.com
3. Victor Emilio Archondo Paredes. Metode for juridisk tolkning. Magasiner-samarbeid.Juridikk.Unam.MX
4. Politisk grunnlov for USA Mexico. Artikkel 14. Mexico.Justia.com
5. José Luis Fabra. Eksegese skole.  Philosofiadechocolombia.nett