Greske polisegenskaper, sosial og politisk organisasjon

De Gresk polis De var navnet som de karakteristiske byene i klassisk Hellas fikk. Disse typene politiske og administrative enheter oppsto ved slutten av den mørke tidsalderen, da forskjellige befolkningssentre ble gruppert i en prosess som kalles Sinecism.

Antikkens Hellas eksisterte ikke som et land i moderne forstand, men var sammensatt av et stort antall uavhengige polis med sine egne sosiale egenskaper. Bare før en ytre trussel ble polisene med og fungerte som en felles enhet. Mens det ikke skjedde, var sammenstøtene mellom dem hyppige.

Kart over det gamle Hellas - Kilde: https: // Opplasting.Wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a8/map_grecia_antigua.Svg

Blant de viktigste polisene var Athen, Sparta eller Olimpia. Selv om dets politiske strukturer varierte, var et av punktene til felles opprettelsen av innbyggerkonseptet. Bortsett fra disse, i bystatene, var andre gratis, men ikke borgere og, i den nedre delen av samfunnet, også slaver.

Mens Esparta utmerket seg ved å være et militarisert samfunn, skilte andre Polis, som Athen, snart for viktigheten som ble gitt til filosofi. På den tiden tok filosofien også om å teoretisere om politikk, så verkene til forfattere som Sokrates påvirket den administrative organisasjonen.

[TOC]

Opprinnelse

Polis var kirkesamfunnet som bystatene mottok som utgjorde det gamle Hellas. De var uavhengige administrative enheter dannet av sentralbyen og landet som omringet den.

Selv om det ikke er noen absolutt enighet om datoen for utseendet, anses det generelt at de har sin opprinnelse på slutten av den arkaiske tidsalderen.

Mørk alder

Den mørke tidsalderen inkluderer den historiske perioden fra 1200 til. C på 750 a. C. På slutten av denne epoken er det når polisene begynner å vises.

Allerede i bronsealderen hadde det dukket opp en historie med disse bystatene, men slutten av den mykensiske sivilisasjonen forårsaket en krise i bysentre. Av den grunn hadde byene i det meste av mørk tid ingen betydning.

Genos eller Oikos

I følge historikere finnes polisens opprinnelse i Oikos forening. Dette var klaner i begynnelsen av familien og deretter bredere, som ble styrt av Basileus.

Det kom en tid da flere Oikos bestemte seg for å godta en unik myndighet for å avslutte de åpne konfliktene mellom dem. For det syvende århundre til. C Denne foreningen hadde ført til opprettelsen av autentiske byer: Polisene.

Sammen med de fulle medlemmene av Oikos, bodde også slavene som hver klan hadde, og som var avgjørende for datidens økonomi i Polis.

Avvik på opprinnelsesdatoen

Blank territoriet til Hellas. Kilde: undertøy, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Til tross for det ovennevnte, er det en historiografisk strøm som fremmer polisens opprinnelse til det niende århundre. C. Disse er basert på det faktum at trening i det syvende århundre til. C av noen kolonier som hadde egenskapene til byene. Konklusjonen er at for å gjenskape den strukturen i koloniene, måtte polisene ha dukket opp før.

Et av de arkeologiske bevisene som ser ut til å bekrefte at oppfatningen er restene av Esmirna. Dette ble bygget på år 850 til. C og var sammensatt av rundt 500 hus omgitt av en vegg.

På samme måte støttespillere for å plassere på det niende århundre. C Utseendet til polis indikerer at Homero beskrev den typen i diktene sine.

Poly evolusjon

Som med alle administrative organisasjoner, utviklet gresk polis seg over tid. Til å begynne med var systemet hans aristokratisk, med adelen som kontrollerte i bystatens regjering.

Med tidens gang tapte Basileus mot politisk og økonomisk makt. Han holdt bare sin religiøse makt intakt. Disse økte ytterligere påvirkningen av aristokratiet.

Dette systemet var det dominerende frem til begynnelsen av den arkaiske tiden, da adelen måtte begynne å dele sin makt med andre grupper.

Krisen som endte aristokratiets domene skjedde mellom det syvende århundre til. C og VI A. C. Det er da den så -kalt stasen, som fikk polis til å ta i bruk et tyranni -system.

Fra arkaisk polis til klassisk polis

Neste trinn i utviklingen av polisen skjedde da de mindre favoriserte klassene ble sammen med de som hadde en gjennomsnittlig stilling for å kreve forbedringer i situasjonen.

Polis -myndighetene svarte på dette kravet gjennom utnevnelse av spesielle sorenskrivere, som i praksis var forfattere av en ny lovgivning. Lovene som ble utarbeidet, hadde som mål å myke opp konfliktene som hadde oppstått.

Selv om resultatet varierte avhengig av polis, begynte et upublisert system i Athen å utvikle seg til dags dato: Demokratiet.

Kan tjene deg: Caudillismo i Venezuela

Kjennetegn på polis

De forskjellige polisene hadde sine egne egenskaper. Imidlertid ble det delt av de fleste av dem.

Redusert territoriell forlengelse

Blant elementene som er felles for alle greske polis var det lille territoriet som dominerte hver av dem.

Som en generell regel ble polisene dannet av en by der administrative, religiøse, kommersielle og politiske bygninger var lokalisert. Rundt den urbane kjernen dominerte polis en liten landstrimmel for avlinger.

Utvidelsen av de fleste polis oversteg ikke 90 kvadratkilometer. Befolkningen varierte mellom 3000 og 5000 innbyggere. Unntaket fra denne lille størrelsen var Athen og Sparta, de to maktene i området.

Politisk og økonomisk uavhengighet

Antiochal I Soter Effigy i en valuta

Selv om begrepet nasjonalstat ikke ble født ennå, kunne hver gresk polis betraktes som en uavhengig stat. Hver hadde sin egen regjering og administrative system og krigene mellom dem var hyppige.

Et annet vanlig element i Polis var dens økonomiske uavhengighet. Hver by hadde sin egen valuta og sin egen måte å organisere handel.

Den sosiale strukturen

Polis Society var sammensatt av flere forskjellige slag. Den store nyheten var utseendet til innbyggerkonseptet. Dette var de frie menneskene som hadde stemmerett.

På den annen side var polisene slavesamfunn. Slaver pleide å være krigsfanger, selv om noen kom til den situasjonen for gjeldene som fikk kontrakt.

Polis Architectural Organization

Disse bystatene pleide å være veldig like når det gjelder deres urbane organisasjon. Dermed hadde de en citadell eller festning kalt Acropolis, og som steg i det høyeste landet i det urbane området. Det var i den citadellet der bygningene dedikert til religion, økonomi og politikk var lokalisert.

Disse urbane kjernene ble organisert rundt et stort offentlig rom, et slags sentralt torg: Ágora. Det var der markedet ble bygget og hvor kulturelle aktiviteter ble utført.

Endelig spilte murene en grunnleggende rolle for forsvaret av byen. Da polisene vant i styrke, økte veggene utvidelsen.

Politisk organisasjon

I begynnelsen ble polisene styrt av monarker. Senere mistet disse kraften i hendene på et oligarki som består av aristokratiet. Neste trinn var utseendet til tyrannier basert på regjeringen til en mektig leder. Til slutt, i noen av byens demokrati ble pålagt.

Basileus

Som nevnt begynte polisene som monarkier, selv om monarkene ikke akkumulerte alle kreftene. Basileus, et navn som kongen mottok, akkumulerte religiøse, militære og rettslige kompetanser.

Ved siden av ham styrte han adelen, med kontrollfunksjoner slik at monarken ikke overskredet. Disse aristokratene var eierne av det beste jordbrukslandet, og gjennom ekteskapet med deres etterkommere samlet de seg mer økonomisk og politisk makt.

Over tid begynte aristokratiet å strippe basileus for mange av dens krefter, inntil det ble herskerne i byene.

Politisk evolusjon

Aristokratene, da de fikk tilgang til strøm i polis, var tilgangen til rådets viktigste stilling forbeholdt. Imidlertid endte flere kriser med å forårsake forskjellige tyranner som avsluttet det aristokratiske domenet.

Allerede i den arkaiske perioden gikk polisene gjennom endringer i sine sosiale og økonomiske strukturer. Disse transformasjonene endte på sin side med å fremme endringer i det politiske systemet som gjorde at folket kunne delta i beslutninger.

Selv om det, sammenlignet med det nåværende konseptet, ble mer enn ett plutokrati behandlet enn av et demokrati, representerte det en helt annen måte å styre.

Demokrati og begrepet innbyggere

På den politiske og sosiale sfæren er det ingen tvil om at en av de store nyhetene som den greske polis introduserte var skapelsen av Citizen Concept.

Fra det øyeblikket begynte de frie mannlige innbyggerne i Polis å ha politiske rettigheter, for eksempel å stemme.

Ikke alle innbyggere kunne skaffe status som innbygger. Dermed kunne ikke utlendinger, kvinner, slaver og frie mennesker være.

Det skal bemerkes at dette nye politiske systemet, demokrati, ikke nådde alle greske polis. En av de viktigste, Sparta, opprettholdt sin regjering basert på aristokratiet.

Politiske institusjoner

Selv om det var unntak, skapte de fleste polis veldig like institusjoner, selv om kirkesamfunn kunne variere.

Blant de vanligste var forsamlingen, settet med borgere, rådet, som ga råd til regjeringen og sorenskriverne, tjenestemenn i hver bystat.

Sosial organisasjon

Som nevnt var en av basene i Polis Society utseendet til innbyggerkonseptet. For dette ble det tatt problemer som om rikdom eller deres tilstand som en fri person eller ikke.

Kan tjene deg: Steve Chen: Biografi, profesjonell karriere og anerkjennelser

Borgere eller politai

Innbyggere var de eneste som hadde alle politiske og borgerrettigheter. Denne tilstanden ble oppnådd ved fødsel og betydde anskaffelse av noen ansvar med bystaten.

Dette ansvaret gikk fra militæret til politikk, gjennom de rettslige. I alle disse områdene kunne og bør og bør delta i å okkupere ansvarsposisjonene.

Til slutt var de også forpliktet til å betale noen spesielle priser for å dekke seremonier eller offentlige parter.

Ikke borgere, men gratis

Blant frie menn, siden kvinner ble styrt av et annet sosialt system, var det noen grupper som ikke ble ansett som innbyggere. Blant disse gruppene var for eksempel utlendinger som bodde i polis.

Ikke -gratis sosiale klasser

De greske polisene var samfunn der slaver florerte. Disse pleide å ha nådd den tilstanden av krigsgrunner, så mange etterkommere av de beseirede. På samme måte kunne uønskede barn ende opp med å ha den destinasjonen, som de menneskene som ikke kunne betale gjeldene sine.

Det var to typer slaver: publikum, hvis eier var staten, og de private, som tilhørte private eiere. Ikke anses som gratis, disse slavene likte ingen politisk lov. De kunne imidlertid kjøpe sin egen frihet og bli frie mennesker, men aldri borgere.

Sparta

Som et militarisert og aristokratisk samfunn hadde Sparta noen unike egenskaper. Dermed kan bare de som er født av mødre og fedre i bystatene betraktes som spartanere. Hans eneste arbeid var militærtjeneste.

Som i resten av polisene var disse innbyggerne de eneste med politiske rettigheter, noe kvinner ble ekskludert.

Økonomisk organisasjon

Grunnlaget for økonomien i hele det gamle Hellas var jordbruk, selv om det på mange områder var ganske ikke veldig produktive. På begynnelsen av det fjerde århundre til.C, Polis begynte å utvikle håndverkeraktiviteter, samt å øke handelen.

Andre av de karakteristiske aspektene ved økonomien til polis var bruken av slaver for det tøffeste arbeidet.

Jordbruk

Selv om orografien på den hellenske halvøya fikk mange områder til å være vanskelig å dyrke, tildelte polisene slettene til dyrking av produkter som vintreet, frokostblandinger, oliventrær eller grønnsaker.

Disse landene var i hendene på de store eierne, og bøndene med mindre land skulle begrenses til en livsoppholdsaktivitet.

Håndverk

Håndverk i begynnelsen av polis var praktisk talt bare innenlandsk bruk. Litt etter litt endret dette seg til, for det fjerde århundre til. C, denne aktiviteten spilte en viktig rolle i handelen med byer.

Til å begynne med var det en aktivitet som bare ble utført av kvinner, men da polisene begynte å være nødvendig, begynte de å bruke slaver som arbeidskraft.

Bortsett fra tekstilene, som skaffet seg mye berømmelse, fungerte Polis også skinn, metall eller leire. Disse materialene pleide å bli manipulert i spesialiserte workshops, og som i mesteparten av tiden tilhørte konkrete familier.

429 A blir vurdert. C som vendepunkt i polishåndverkene til polis. Fra da av dukket en sosial klasse dannet av eierne av disse workshopene opp. Denne nye gruppen klarte snart å elte viktig rikdom.

Handel

Hvis gresk orografi var et hinder for utviklingen av landbruket, ga dens geografiske situasjon det muligheten til å være en kommersiell makt, spesielt i maritime.

Skipene hans dro snart til Egypt, Italia og Svartehavet på jakt etter hveten de trengte, mens de fraktet andre varer for å selge.

Handel skaffet seg så viktig at en ny sosial klasse ble utviklet: Emporoi eller kjøpmenn. Disse måtte betale skatt for hver belastning de fraktet.

Hovedgresk Polis

De to stormaktene til det gamle Hellas var Athen og Sparta. Begge hadde forskjellige politiske, sosiale og kommersielle systemer og møtte flere ganger. Dessuten var det også andre viktige polier som Olimpia eller Korint.

Athen

Akropolis av Athen. Kilde: Christophe Meneboeuf, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Byens navn kommer fra gudinnen Athena, som ifølge myten hevdet området etter å ha slått Poseidon.

I følge historikere bosatte de første innbyggerne seg i Athen omtrent år 3000. C. Hele byen ble reist ved å ta Acropolis som et nervesenter. Allerede for 1400 til. C, hadde blitt et viktig bosetting innen mykensk sivilisasjon.

Athen, i motsetning til Sparta, fokuserte ikke den utviklet i militærmakt. Dets betydning var basert på dens kommersielle aktiviteter, spesielt det maritime. Delvis skyldtes denne forpliktelsen til å handle fattigdommen i landet rundt byen.

Det kan tjene deg: som oppdaget Nazca -linjene?

Over tid var Athen sentrum for hele den greske klassiske sivilisasjonen. I den nådde filosofien nivåer som aldri hadde blitt sett og var også stedet der demokratiet utviklet seg.

Sparta

Kart hvor de hypotetiske grensene for det spartanske territoriet vises. Kilde: Sparta_territory.JPG: Marsyaspeloponeso_del_sur.SVG: Rage AgainstDerivative Work: Rowanwindwhistler, CC By-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Sammen med Athen ble Sparta den andre store polisen i sin tid. Hans makt var basert på hans militære makt.

Spartas hær var den eneste profesjonelle i hele Hellas. Hver av komponentene fikk en gård og slavene som er nødvendige for å jobbe den.

Opprinnelsen er i foreningen av fem landsbyer. Disse, allerede samlet i en bystat, erobret folk i nærheten. Over tid økte kraften deres og gikk for å angripe andre bystater til de kontrollerte nesten alle Peloponnese.

Sparta -regjeringen utviklet seg aldri mot demokratiet. I spissen for Polis var en kaste dannet av krigere.

Hans makt ble så stor at for å beseire den, måtte en stor allianse mellom hovedpolis dannes. Til slutt, 362 a. C, Sparta ble beseiret av Tebanos og begynte sin tilbakegang.

Maroon

Som vanlig blant de greske polisene steg Korint fra et høyt fjellområde. Byen var omgitt av en stor vegg som gikk ned fra den berget til en kunstig havn.

I løpet av en tid klarte Korint å plassere seg nesten på samme nivå av betydning som Athen og Sparta. Det var også der kolonisering av ekspedisjoner til Sicilia og Corfú dro fra.

Korint var en av de mest holdbare statene, siden han opprettholdt dens betydning til mye etter at det romerske domenet begynte.

Pergamo

Pergamum beliggenhet ved kysten av Lilleasia. Kilde: Ingen maskinlesbar forfatter gitt. Lourdes Cardenal antatt (basert på krav om opphavsrett))., CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

En del av de viktigste polisene var lokalisert i Lilleasia, territorium som ligger i den nåværende Tyrkia. Blant dem fremhevet Pergamo, et kulturelt og intellektuelt sentrum der en virkelig kunnskapsskatt i form av ruller ble bevart.

Olimpia

Plan of the Sanctuary of Olimpia. Kilde: Bruker: Bibi Saint-Pol, Public Domain, via Wikimedia Commons

Olimpia, som ligger i åssiden av Mount Conio, gikk ned i historien for å ha vært opprinnelsen til de olympiske leker. Disse ble feiret hvert fjerde år, i noen dager der alle kriger måtte stoppe.

På samme måte huset Olimpia noen av de mest kjente religiøse bygningene i klassisk Hellas. I denne byen lå til slutt Fidias -verkstedet, en av de mest prestisjefylte skulptørene i den eldgamle verden.

Viktighet i filosofien til det gamle Hellas

Filosofi, ord avledet fra de greske begrepene "filosi" (kjærlighet eller tilhenger) og "sofia" (visdom) ble dyrket i nesten all polis. Gjennom det var det ment å oppnå sannheten ved hjelp av fornuft.

Filosofene prøvde å forstå verden som omringet dem gjennom bruk av tanker og trekker ut lovene som bestemte den naturlige ordenen.

På den annen side må vi huske på at filosofene i det gamle Hellas ikke bare var dedikert til abstrakt tenkning. Hans verk dekket mange spørsmål, fra fysikk til politikk. På sistnevnte felt brukte filosofer om et best mulig regjeringssystem, noe som hadde praktiske konsekvenser på Polis.

Det anses at filosofi som en tanke disiplin ble født i Miletus, en polis som ligger i Lilleasia.

Filosofi og politisk organisasjon

Det sosiale og politiske systemet til den greske polis ga innbyggerne muligheten til å vie en del av sin tid til intellektuelle aktiviteter. Dette, allerede i tilfelle, representerte en stor endring mot tidligere sivilisasjoner.

En god del av de første filosofene, som sofister, hadde spesiell interesse for å utdanne unge mennesker til å delta i politikken.

Senere var det filosofene som teoretiserte om hva som var best mulig regjeringssystem. Noen foretrakk regjeringen til de beste, forstått som den mest intellektuelt forberedte, mens andre bidro med argumenter til fordel for demokratiet.

Platon og Aristoteles

Athens skole. Rafael Sanzio.

Selv om det var mange filosofiske skoler, fremhever alle eksperter navnet på to filosofer som de mest innflytelsesrike: Platon og Aristoteles. Hans arbeid var ikke bare viktig i sin tid, men er en del av grunnlaget for sivilisasjonen i Vesten.

Begge filosofer baserte en god del av deres politiske og sosiale tenkning på egen eksistens av Polis. Dette, sammensatt av borgere og slaver, var bare levedyktig hvis det ble ansett som en politisk enhet.

Lov og rettferdighet var hovedelementene i Polis. Sammen med dem ga de to filosofer også stor betydning for frihet, forstått som et politisk og uoppnåelig konsept utenfor byene-statene.

Referanser

1. Krisen i historien. Den greske polis. Hentet fra lacrisisdelahistoria.com
2. Romero Real, Fernando. Gresk polis: egenskaper. Hentet fra aprofesor.com
3. Pedia School. Dannelsen av den greske polisen. Hentet fra skolepedia.com
4. Cartwright, Mark. Polis. Hentet fra eldgamle.EU
5. Gill, n.S. Den gamle greske polisen. Hentet fra Thoughtco.com
6. Redaktørene av Enyclopaedia Britannica. Polis. Hentet fra Britannica.com
7. Kagan, Donald. Polisens fremvekst i det gamle Grece. Hentet fra bryggeri.com
8. Keaton, David. Nødsituasjonen til den greske polisen. Hentet fra Worldhistoryarchive.org