Rapa nui historie, egenskaper, kultur, tradisjoner

De Rapa nui De er innbyggerne på påskeøya (eller Rapa Nui Island), som ligger midt i Stillehavet og tilhører Chile territorium. De er en av de eldste sivilisasjonene på planeten, etter å ha bebodd øya i mer enn 1500 år.

Rapa Nui -kulturen er kjent over hele verden, spesielt for å ha skapt de berømte Moái -statuene. De er dannet av gigantiske hoder begravet i gulvet på påskeøya, laget av stein. Det er et av de viktigste verkene som er skapt av menneskeheten, gitt den arkitektoniske betydningen av å gjøre et slikt arbeid med gamle verktøy.

Selv om de hovedsakelig er polynesisk opprinnelse, bor den største mengden Rapa Nui for tiden i Continental Chile. Kultur utviklet sitt eget språk, som fortsatt er den viktigste kommunikasjonsformen til i dag. Imidlertid er mye Rapa Nui også i stand til å snakke spansk, det offisielle språket i Chile.

[TOC]

Opprinnelse og historie

Opprinnelsen til Rapa Nui -sivilisasjonsdato lenge før den europeiske tilstedeværelsen på det amerikanske kontinentet. Det var faktisk først i 1722 da nybyggerne tok kontakt med innbyggerne på denne øya.

Det anslås at Rapa Nui var innbyggere på Marquesas -øyene, og tilhørte Ancient Polynesia. De emigrerte fra dette territoriet til øya rundt 300 av den nåværende tiden; Turen som ble gjort var omtrent 3600 kilometer.

Årsaken til at denne sivilisasjonen bestemte seg for å emigrere til øya er et mysterium, fordi det ikke er noen skriftlig registrering om Rapa Nui -kulturen før ankomst på påskeøya.

I tillegg er det vanskelig å forklare grunnen til at de bestemte seg for å emigrere fra Polynesia til øya, fordi turen presenterte utallige farer som ble laget i så gamle båter.

Den polynesiske opprinnelsen til Rapa Nui er kjent med sikkerhet takket være ulike genetiske forskning utført av forskere.

Hotu Matas legende

Det er en legende som antas kan ha vært sann, noe som forklarer ankomsten av Rapa Nui til påskeøya.

Da de første europeiske besøkende opprettet kontakt med innbyggerne på øya, sa Rapa Nui at en tidligere stammesjef ved navn Hotu Mata ankom øya i to gigantiske kanoer, sammen med familien og andre følgesvenner.

Mangelen på skriftlig materiale fra den tiden gjør det umulig å bekrefte denne historien. I tillegg har dagens forskere ikke klart å bestemme et nøyaktig år der polyneserne vil ankomme øya. I alle fall regnes denne legenden som en viktig kulturell manifestasjon av Rapa Nui.

Historie

Siden oppstarten hadde Rapa Nui -sivilisasjonen en markert klassedeling og en fullstendig sentralisert regjering. I flere århundrer ble kongen betraktet som en uberørbar skikkelse som lignet Gud og styrte hvordan han selv anså som forsvarlig.

Innbyggerne på Marquesas -øyene som opprinnelig emigrerte til påskeøya brakte forskjellige typer mat og mat og mat. Blant disse var Cambur, sukkerrøret, taro, kyllingene og de polynesiske rottene. Under sin prakt ble Rapa Nui -sivilisasjonen ganske avansert og sammensatt.

Det antas at i et øyeblikk i den før -europeiske sivilisasjonens historie, forlot flere utvandrere fra søramerikanske stammer kontinentet for å bosette seg på påskeøya.

En gammel legende Rapa Nui snakker om en konflikt der et stort antall mennesker ble utryddet, og bare etterlot en i live. Denne legenden er vanligvis assosiert med forskjellene som de innfødte hadde med utvandreren søramerikansk urfolk.

Sosiale problemer

Gjennom hele historien har Rapa Nui møtt en serie ødeleggende hendelser som har redusert befolkningen betydelig. Krigene mellom lokale klaner og stammer endte livene til tusenvis av innbyggere på denne øya, sannsynligvis mer enn noe annet naturlig årsaksproblem før europeisk kontakt skjedde.

På det nittende århundre ble øya påvirket av en serie eksterne problemer som reduserte befolkningen praktisk talt null. Mange av innbyggerne ble brukt som slaver av peruanske menneskehandlere. Dette, i tillegg til epidemiene og infeksjonene forårsaket av rottene som bebod regionen, førte Rapa Nui -etnisitet til kanten av forsvinningen.

Kjennetegn

Fysiske egenskaper

Rapa Nui er mennesker med varierte skinntoner. I tillegg brukte tradisjonelt Aborigines of Easter Island skiver i ørene for å utvide størrelsen.

Dette ble lagt merke til av de første europeerne som kom i kontakt med sivilisasjonen og innså at størrelsen på loben på ørene var så stor da de fjernet albumet som hadde en størrelse større enn for det komplette komplette øret.

Den tradisjonelle rapa nui pleide å være høye -statuspersoner. Dette ble bestemt av de spanske utforskningene av kolonitiden.

Sosial fengsel

Denne sivilisasjonen utviklet en serie med ganske spesielle egenskaper når det gjelder sosial og kulturell organisasjon. Som kontakten de hadde med andre sivilisasjoner var praktisk talt null, fikk tilbaketrukketheten til de kulturelle elementene i sivilisasjonen til å utvikle seg unikt i verden.

Imidlertid kan det bemerkes at deres tro og utvikling som sivilisasjon ligner den til andre polynesiske sivilisasjoner, som fremhever uttalelsen om at røttene til denne sivilisasjonen er knyttet til det gamle polynesia.

Kultur og tradisjoner

Rapa nui språk

Innbyggerne på påskeøya har sitt eget språk, kalt med samme begrep som brukes til å referere til innbyggerne: Rapa Nui. Dette språket tilhører en rekke språk fra Øst -Polynesia og det latinske alfabetet for å skrive det brukes.

Imidlertid er det et språk som er snakket av et mindretall av innbyggerne. For tiden er hovedspråket til Rapa Nui spansk. På påskeøya læres spansk fra de første utdanningsforekomstene og er språket som offisielt brukes i alle administrative institusjoner i regionen.

Det tradisjonelle Rapa Nui -språket blir for tiden påvirket som en konsekvens av spansk rekreasjon. Språket tilpasser en endring som gjør det mer likt det latinske språket, siden det opprinnelig var en eldre versjon av NUI Rapa som snakket for flere århundrer siden.

Det er en serie hieroglyfer på påskeøya som antas, de kan ha vært den eldste manifestasjonen av Rapa Nui, men opprinnelsen til disse inskripsjonene er ennå ikke klar. Noen forskere tror det kan være en annen type kulturell manifestasjon.

Religion og legender

I tillegg til den tradisjonelle legenden om Hotu Mata, som ifølge de første nybyggerne var den første innbyggeren Rapa Nui på påskeøya, var det en gammel tro på en fuglegud. Denne troen var i seg selv en form for religiøst uttrykk, og ble kalt Tangata Manu.

Tangata Manu var navnet som ble satt til vinneren av en konkurranse som ble gjort en gang i året tradisjonelt på påskeøya. Denne konkurransen besto av to deler: Den første var valget av flere adelsmenn, som måtte delta i en konkurransedyktig begivenhet for å bestemme den nye Tangata Manu.

Den andre delen var utvalget av en konkurrent for hver adelsmann, som fungerte som representant for hver edel i konkurransen. Konkurransen besto av å skaffe det første fugleegget fra avspillingssesongen. For å oppnå dette måtte imidlertid en hai infisert hav krysses.

Mange av de adelige representantene døde i konkurransen, men den som var i stand til å skaffe egget, fikk retten til at den adelige de representerte ble Tangata Manu. Han fortsatte å være et spesielt hjem, hvor han bare spiste og sov i et år; Tangata Manu ble sett på som "Gud Ave".

Moái -statuer

De berømte Moái -statuene (ord som betyr "skulptur" i Rapa Nui) er et av de viktigste kulturelle uttrykkene i denne sivilisasjonen. De var utrolig store skulpturer, som var spredt over hele øya.

Tilstedeværelsen av disse skulpturene lar oss forstå at den typen regjering ble sentralisert. Imidlertid ble disse kulturelle representasjonene om gangen i historien Rapa Nui presset i bakken.

Det antas at disse strukturene representerte stammeledere av visse fraksjoner. Da fraksjonene møtte hverandre, slo rivalene fiendens statuer i krigstider.

Disse statuene ble opprettet av et team av skulptører, som er estimert kan ta opptil to år å fullføre en skulptur. De hadde varierte størrelser, og et av de største mysteriene i påskeøyens historie er metoden som ble brukt av den gamle Rapa Nui for å transportere disse skulpturene over hele øya.

Antrekk

Betydningen av den hvite fargen er høy og variert i Rapa Nui -kulturen. I eldgamle tider brukte trollmennene til stammene hvit maling for å pigmentere kroppene sine under ritualer og tilbedelsesarbeid. På den annen side representerer det også religionen som i dag er den viktigste av Rapa Nui, katolisismen.

For tiden har Rapa Nui -menn vanligvis hvite bukser i formelle seremonier og produserer skjorter Polynesia.

Tilsvarende bruker befolkningen i dag et stort antall polynesiske plagg. Som dekorasjon pryder de som tilhører denne etniske gruppen kroppen sin med havskjell, blomster, fjær, bark av noen trær og naturlige elementer som tilhører forskjellige polynesiske øyer.

Huru-Huru

De tradisjonelle klærne som brukes i musikalske danser og seremonier er kjent som Huru-Huru. Det er en kvinnelig klær, som vanligvis består av skjørt og bras pyntet med fjær, i tillegg til fiber av Cambur -planten og maure trepynt.

Kakenga

Kakenga er en klær som brukes til visse tradisjonelle danser, som også har en variasjon for krigsdanser, kalt Hoko. Disse klærne er vanligvis ledsaget av havskjell og fjær av forskjellige fugler som bor i øya.

Andre tilbehør av klær er tennene til døde dyr, så vel som skinn eller, i mange tilfeller, dissekert hele dyr. Det er også vanlig å bruke en Croolet -formet krage eller tre skåret med hellige former for innbyggerne Rapa Nui.

Musikk

Musikken til påskeøya har sin opprinnelse i røttene til polynesiske sivilisasjoner. For tiden er det ingen skriftlig oversikt over dansene og forfedresanger fra NUI Rapa, men legendene og historiene som ble fortalt muntlig av aboriginene, forteller historier om åndelige guder og krigere med flere århundrer av gyldighet.

Det er klart at Rapa Nui -musikk hovedsakelig er representert i folkets danser. Blant de viktigste skiller følgende:

Sau sau

Sau Sau er en dans med samoansk opprinnelse, som ble introdusert for innbyggerne på øya under andre verdenskrig. Versjonen av denne dansen de øver på øya ble endret av innbyggerne, som tilpasset den med sin egen musikk og tekster.

Dansen forteller en kjærlighetshistorie på et skip, som er representert med våpenbevegelser som refererer til bølgens bevegelse. Dansen bruker spesielle Rapa Nui -klær og praktiseres i viktigste feiringer. Det praktiseres vanligvis av kvinner.

Jeg Tamura

Tamuré er en dans av tahitisk opprinnelse, hovedsakelig praktisert av menn. Den består av en serie voldelige bevegelser og spektakulær akrobatikk. Opprinnelsen til dansen ligner den fra andre krigsdanser som er praktisert av aboriginale sivilisasjoner av antikken.

Ula ula

I likhet med tamuréen er Ula ula en dans av tahitisk opprinnelse. Dette praktiseres imidlertid som et par; Folk danser i et flyttet tempo, som ikke har noen provoserende bevegelser, men flytter hoftene. Det er ledsaget av lysbevegelser av armene.

Henvisning

1. Rapa Nui -kultur: Moai -statuer, forestill deg påskeøya (engelsk nettsted), (n.d.). Hentet fra Imaginaisladepascua.com
2. Rapa Nui -kultur: Tradisjonell klær, Imagine Easter Island (engelsk nettsted), (n.d.). Hentet fra Imaginaisladepascua.com
3. Kort historie om Rapa Nui Islanders, h. Stewart, 2017. Hentet fra CultureTrip.com
4. History of Easter Island, Wikipedia på engelsk, 2018. Hentet fra Wikipedia.org
5. Rapa nui kultur: musikk og danser, forestill deg påskeøya (engelsk nettsted), (n.d.). Hentet fra Imaginaisladepascua.com
6. Rapa Nui People, Wikipedia på engelsk, 2018. Hentet fra Wikipedia.org