Saracenos opprinnelse og egenskaper

De Saracenos De var en gruppe nomadiske og semi-nomadiske landsbyer dominert i Midt-Østen. Det antas at de var folk fra Lilleasia som migrerte til de okkuperte land nær østenden av Middelhavet, hvor i dag er Libanon og Palestina.

Det var en tid da mennesker begynte å ta i bruk stillesittende vaner og møttes i landforlengelser der de gjennomførte de første opplevelsene innen landbruk og avl av dyr. Noen andre fortsatte imidlertid med sine nomadiske skikker og deres tendens til å utøve vold på deres vei; Slik er saracenos tilfelle.

Korstogets tid var en relevant kontekst for Saracenos. Kilde: Alphonse de Neuville [Public Domain]

Selv om begrepet da muterte og ble brukt til å betegne den religiøse preferansen til flere etnisiteter, refererte "saracenos" i prinsippet en spesifikk som den gang ble markant skilt fra det arabiske folket.

[TOC]

Opprinnelse

I dokumenter som tilsvarer tiden er det klart at begrepet "saracenos" ble brukt av romerne for å identifisere grupper av landsbyboere uten faste bosetninger.

På den tiden var de lokalisert i nærheten.

Det er umulig å spesifisere nøyaktig hvor disse første klanene kom, som i deres status som nomad.

Noen teorier håndteres imidlertid som påstand om å være basert på argumenter som er funnet på visse dokumenter, som indirekte blir referert til.

På den ene siden kunne kirkesamfunnet saracenos komme fra det greske begrepet SArakenoi, At noen klassiske forfattere av det tredje århundre av vår tid pleide å referere til disse nomadiske innbyggerne som er vant til å være igjen i ørkenens territorier rundt Sinai -halvøya.

Under denne antagelsen utviklet ordet seg for å vike for ordet latin Saracenus og til tilsvarende i eldgamle franskmenn, Sarrazin.

På sin side er det anslått at alle disse substantivene stammer fra arabisk begrep Sharq enten Sharqiy, brukes til å betegne soloppgangen eller punktet der daggry.

Det kan tjene deg: Konstantín Stanislavski

Folk fra øst

Dette siste aspektet ser ut til at de ville være migranter fra Asia, som krysset hele området i Midt -Østen til den geografiske grensen pålagt av Middelhavet.

På den annen side er det også muligheten for at dens opprinnelse er afrikanske og som tilsvarer menneskelige grupper som sakte gikk fra Øst -Afrika til Sinai -regionen, og reiste store avstander mot nord.

Noen skriftlige vitnesbyrd som står for mørket i huden til denne etniske gruppen kan gi legitimitet til dette scenariet.

I alle fall krampet i dette området alltid og allerede kom inn i det sjette århundre, skjedde det en hendelse som fremdeles markerer historien på vår tid. Mer presist i 630 d. C., Profeten Muhammed dukket opp, og med ham en religiøs revolusjon som spredte seg gjennom den arabiske halvøya.

Etter at hans første forsøk ikke var veldig smigrende, dro Muhammad fra byen Mekka og begynte en pilegrimsreise til Medina, omtrent 400 kilometer til nord. Der oppnådde han ledelse og utviklet ordene om det vi kjenner som islamisme.

Islam og dens vekst

Røringen var så avgjørende at islam for det syvende århundre ble den regjerende filosofien i et stort område som overskred de arabiske landene, og spredte seg mot de fire kardinalpunktene.

Disse hendelsene påvirket måten den vestlige verden oppfattet den arabiske verden, noe som førte til at etiketten "saracenos" ble brukt nesten som et synonym for muslim, eller tilhenger av Muhammad og læren til Koranen.

Kan tjene deg: Miguel Alemán Valdés

Allerede i det 10. og xi århundrer er referansene til kristendommens kamper mot saraceerne rik, i hvilket tilfelle det ikke lenger var begrenset til det originale nomadiske folket, men til betingelsen av å bli overholdt til islam.

Koranten '.

Den muslimske underavdelingen

Da Muhammad døde i 632, sto imidlertid islam overfor dilemmaet med å utnevne en etterfølger, og da skjedde det en skisma blant dem som gikk inn for at de var etterkommere av profeten de eneste som vil glede seg over en slik rett, og de som hadde andre kriterier for de hensyn.

Tre funksjoner ble deretter født, siden de siden nå har en blodige tvister: Jariyíes, Sunnittene og sjiamuslimene. Alle grupper utvidet å bære den hellige krigen som et flagg eller Jihad, som søker nederlaget til de vantro og har til hensikt dominansen av hele Europa.

Rupturen ga opphav til tre kalifater som bodde i forskjellige territorielle rom: Abasi i Bagdad, de skjebnesvangre i Tunicia og Omeyas som okkuperte den iberiske halvøya i mer enn 700 år, og satte hovedkvarteret i Córdoba.

Kampen som kristendommen utførte med det formål å gjenvinne hellige steder gjennom korstogene, vitner om at navnet "Sarraceno" ble brukt på det tidspunktet til å referere til enhver fiende av Den hellige kirke.

Kjennetegn

Saracens var nomadiske folk som var vant til å håndtere de forferdelige forholdene i ørkenområdene der de dominerte. I deres tilstand som nomader til å begynne med dedikerte de seg til piller, men etter hvert som tiden gikk, bosatte de seg nord for den arabiske halvøya.

I sine angrep var de preget av å være god tur med gode ferdigheter for å bevege seg gjennom ørkenen. Hans opprinnelige styrke som Guerrero Pueblo var basert på hans lette kavaleri som var i stand til stor mobilitet og ferdigheter i bruken av buen.

Det kan tjene deg: Fôring av Mesoamerica, Oasisamérica og Aridoamérica

Som vi har sett før, selv om begrepet Sarraceno kan være assosiert med en spesifikk etnisk gruppe, senere - i middelalderen - hun kom til å bli brukt på en nedsettende måte i identifiseringen av alle som kommuniserer med Mahometana -religionen.

Han refererte ikke lenger til en spesifikk rasegruppe -som i prinsippet ble identifisert som mørk hudfarge -og til og med europeiske folk som ble konvertert til islam ble ansett som saracenos. I korstiderens kramperiske tider gikk han videre ved å bruke dette begrepet til alle som ikke var fromt kristne.

Ekspansjon

En annen veldig markert funksjon i disse landsbyene var deres iver etter utvidelse. De kom til å true veldig alvorlig i hele Europa, hvis ledere måtte dedikere store ressurser og menneskeliv for å avvise de mange og målbevisste invasjoner.

Styrken og lidenskapen som fulgte dem i deres inngrep ble animert og skjermet av en religiøs tro som Muhammed klarte å innpode og testamentert før hans død, og klarte å være sammenhengende politisk og militært til nybyggerne i disse territoriene.

Referanser

1. Szczepanski, k. "Hvem var Saraciens of Asian History" i Thoughtco. Hentet 15. mars 2019 fra Thoughtco: Thoughtco.com
2. Redaktører de Encyclopaedia Britannica. "Saracen People" i Encyclopaedia Britannica. Hentet 17. mars 2019 fra Encyclopaedia Britannica: Britannica.com
3. "Muhammad" i biografier og liv. Hentet 16. mars 2019 fra biografier og liv: Biografiskvidas.com
4. Szczepanski, k. “Hvilken effekt hadde korstogene på Midt -Østen?”I Thoughtco. Hentet 17. mars 2019 fra Thoughtco: Thoughtco.com
5. Tolean, J. "Saracenos, Islam in European Medieval Imagination" i Google Books. Hentet 17. mars 2019 fra Google Books: Books.Google.Cl
6. Ghannoushi, s., "Saracens and Turks: Genealogy of Europas oppfatning om islam" i opprør. Hentet 17. mars 2019 fra opprør: opprør.org