Kulturelle varianter

Hilsen med kyss eller hånd er en kulturell variant. Med lisens

Hva er kulturelle varianter?

De Kulturelle varianter Dette er forskjellene som eksisterer mellom aspekter av en kultur, for eksempel språk, skikker, tradisjoner, tro eller måter å tenke. Gjennom de kulturelle variantene blir det først identifisert hva som er elementene i hver kulturelle konfigurasjon som er etablert i en viss sosial gruppe.

Dette er det første trinnet, essensielt og uunnværlig, for å sammenligne det med andre. I tillegg til å identifisere de kulturelle konfigurasjonene av sosiale grupper, må du forstå årsakene til at de er anskaffet. Dette innebærer på sin side forståelsen av dens historiske utvikling og dens sosiale komposisjon.

Kultur kan ha mange betydninger, blant dem settet med tro, skikker, kunnskap eller atferd i en sosial gruppe kan fremheves.

Franco-neerlandiske teoretiker Fons Trompenaars (1953) foreslo sin teori om en syv-dimensjonal kulturmodell, der alle kulturelle varianter som finnes mellom forskjellige kulturelle konfigurasjoner kan identifiseres.

Kulturelle varianter i henhold til trompenaars

Fons Trompenaars er teoretiker om kulturelle forhold og har publisert verk som De syv kulturismekulturene enten Monter på kulturens bølger.

Hovedfeltet for studier er interkulturell kommunikasjon, som er ansvarlig for å analysere de kommunikative prosessene som er etablert mellom de forskjellige samfunnene som er konfigurert i kulturer.

På grunn av sin studie om dette emnet utviklet trompenaars Trompenaars modell for forskjeller i nasjonale kulturer.

Denne teorien har vært veldig vellykket i markedsføringsverdenen, hvor den har vært mer diffusjon, fordi den forklarer hvordan kulturelle forhold kan påvirke eller være til nytte for virksomheten. For å gjøre dette var nesten ni tusen ansatte fra 43 land involvert.

Trumpenaars -teorien

Trompenaars teori er konstituert i syv dimensjoner. De fem første behandler forholdet mellom mennesker, mens de to finalene teoretiserer personens forhold til miljøet han jobber.

Universalisme - spesifikke

Svare på spørsmålet om Er mellommenneskelige forhold eller sosiale regler viktigere? Fra dette spørsmålet oppnås en bifurkasjon av en stor del av verdens kulturer.

Kan tjene deg: Tradisjonell motstridende handling

Mens noen samfunn vurderer overholdelse av reglene, juridiske og moralske, etablert av deres dominerende faktorer, i andre samfunn, råder de personlig og direkte behandling blant mennesker.

Dette blir automatisk unntak fra reglene, så det andre spørsmålet kommer inn: Hva mange unntak fra reglene er villige til å gjøre?

Denne typen kulturelle variabler er mye studert av eksperter innen markedsføring og forretningsadministrasjon, og hjelper til med å forstå intrakulturelle forretningsforhold.

Individualisme - kollektivisme/fellesskap

Igjen reiser det et dilemma mellom kulturer som er identifisert som individualister og kollektivister.

Spørsmålet som skal stilles om dette er Har personens forpliktelse til et selskap, samfunn eller et samfunn mer verdi eller er det foretrukket at den enkelte manifesterer seg som en representant for deres kulturelle konfigurasjon?

Her gjenspeiles forskjellen mellom spesielle interesser og grupper, og konkluderer med at det er samfunn der du tenker mer kollektiv, og andre personlig.

Imidlertid er begge elementene vanligvis til stede, så andelen må studeres.

Spesifikk - diffus

Denne gangen er forskjellene lokalisert i de nøyaktige, spesifikke, bestemte og de diffuse troene, og ofte uten grunnlag.

Derfor er det verdt å spørre, Ser du mer på spesifikke data om et bestemt spørsmål eller blir veiledet av diffuse opplevelser og tro?

Den beste formen for anvendelse av denne varianten er gjennom konkrete og presise fakta. Medlemmene av de nøyaktige kulturene analyserer alle fakta hver for seg og forener dem deretter for å forstå fenomenet som helhet, mens i diffuse kulturer blir hele panoramaet analysert før de går inn i spesifikke detaljer.

Det gjenspeiles også i arbeidslivet, for i de spesifikke er det ikke blandet med det private, og i diffusene er det ingen klar differensiering mellom dem.

Nøytral - emosjonell

Dette er en av de mest synlige kulturelle variantene, fordi den er ansvarlig for studiet av fysiske og kroppsuttrykk i møte med følelser produsert i livets tider.

Kan tjene deg: Hva er delene av det teoretiske rammeverket?

Spørsmålet som kan reises vil være: Er følelser før hendelser som får dem til å dukke opp eller velge å pålegge nøytralitet under disse omstendighetene under disse omstendighetene?

Her er kulturelle konfigurasjoner etablert på en mer kortfattet måte, fordi kulturene som uttrykker følelsene deres er mer beryktede når de etablerer samtaler, gestikulerer og bruker kroppen sin som et kjøretøy for følelser.

I mellomtiden er andre kulturer mer gunstige for å holde seg ubevegelig og uuttrykkende med lignende hendelser.

Prestasjoner - Sosial asscript

Analysere faktorene som ligger i den enkelte som favoriserer eller hemmer ham for å oppnå suksess. Spørsmålet som skal stilles vil være: I hvilken grad påvirker økonomiske og sosiale faktorer en viss prestasjon?

I noen kulturer oppnås prestasjoner basert på innsats, i et samfunn som fremmer at denne situasjonen kan eksistere, og ikke er et unntak.

På den annen side er det andre kulturer der sosial oppgave er avgjørende for å oppnå prestasjoner. På mange breddegrader kan du ikke lykkes hvis du ikke er en mann, av den dominerende etnisiteten i regionen, heterofil og høy klasse.

På denne måten vil den sosiale oppgaven bli oppfylt, og fra at prestasjonene kan høstes.

Sekvensiell - synkron

Det er den første kulturelle varianten som refererer til individets oppførsel med hensyn til miljøet. Hovedsakelig omhandler forestillingen om den nåværende anspent som har et visst samfunn og dets forhold til fortiden og fremtiden. Et spørsmål kan være: Er en ting eller flere samtidig?

Noen kulturer forstår nåtiden som en konsekvens av fortiden, samtidig som fremtiden. Derfor visualiserer de verden på en sekvensiell måte.

Dette lar deg måle handlingene til nåtiden. På den annen side er det de synkrone kulturene som fungerer ved å gi det som kan komme i fremtiden.

Intern kontroll - ekstern kontroll

Gjennom denne varianten blir forståelsen av kulturer om menneskets rolle og dens posisjon i miljøet forklart.

Kan tjene deg: Piktografisk skriving: opprinnelse, egenskaper og eksempler

Kontrollerer vi miljøet eller lar miljøet kontrollere oss? Som med andre varianter, presenterer mange kulturer elementer i begge ytterpunktene.

De som henter internkontroll mener at mennesket er i betingelse av å kunne kontrollere miljøet, mens de med ekstern kontroll er skapt en del av det og derfor tilpasser seg elementene.

Eksempler på kulturelle varianter

- Latinske kulturer er mer utsatt for gest og demonstrasjon av følelser, som det kan sees i Latin -Amerika, Spania og Italia.

- Østkulturer, som japansk, har en tendens til i dag å ritualisere sosiale interaksjoner, så de demonstrerer en større sosial avstand.

- I Hongi -kulturen, New Zealand, er en form for protokollhilsen å forene pannen og nesen til de to menneskene: det er en symbolsk hilsen som representerer den åndelige foreningen av begge.

- I India går menn som har et nært forhold eller en viss grad av slektskap, ofte på gaten fanget av hånden, uten denne betydningen noen oppførsel av seksuell karakter.

- I forskjellige europeiske land hilser han kyss: I Spania er det gitt to kyss, en på hvert kinn, høyre og venstre. I Italia er det motsatt, først venstre og deretter høyre. I Frankrike og Holland er det tre kyss, og også i Russland. I noen land i Sør -Amerika, som Argentina, Chile og Uruguay, hilser menn hverandre med et kyss på kinnet, og også i noen land i Midt -Østen.

- Latinske kulturer har også en tendens til å være noe mer støyende, å løfte stemmen mer offentlig og i møter, i motsetning til andre (som noen orientalske), der det er mer skjønn i offentlige sosiale situasjoner.

Referanser

1. Trompenaars 'og Hampden-Turpers kulturelle faktorer. Gjenopprettet fra endringsminds.org.
2. Grimson, a. (2011). Kulturgrensene. Kritikk av identitetsteorier. Buenos Aires, Argentina: XXI Century Editors. Biblioteket ble frisk.Unlpam.Edu.ar.
3. Kulturelle variabler. Gjenopprettet fra Moshtaghkhorasani.com.