Zoroastrismeo opprinnelse, tro, ritualer og prinsipper

Han Zoroastrismo Det er en filosofi og religion som er påvirket av mazdeisme og følger læren til den iranske Zoroastro (eller Zarathustra) profeten. Den guddommelighet som den ærverdige zoroasteren kalles Ahura Mazda, en enhet ansett av profeten som den eneste skaperen som ikke er blitt opprettet, noe som gjør det til opprinnelsen til alt.

Når det gjelder terminologien, var ordet "zoroastrisme" en moderne konstruksjon fordi første gang det dukket opp var i 1874 i en bok som heter Sammenlignende filologiprinsipper, Skrevet av Archibald Sayce. Når det gjelder Zoroaster, var den første referansen i Vesten i boka Religio Medici (1642) av Thomas Browne.

Den maksimale guddommelighet av Zoroastrismo er Ahura Mazda. Kilde: Ziegler175 [CC BY-SA 3.0 (https: // creativecommons.Org/lisenser/by-SA/3.0)]

På den annen side er bruken av ordet "mazdeisme" eldre. Det er sannsynlig at to uttrykk for det avestiske språket er avledet: Mazdayasna, sammensatt av det siste elementet i navnet Ahura Mazda; og ordet Yasna, som betyr hengivenhet. Noen kilder sier at persisk guvernør Ciro El Grande fulgte denne religionen.

I følge noen tekster var Zarathustra uenig med religionen som de eldgamle perserne som ble praktisert (lik hinduismen i dag), så den østlige profeten fordømte denne religiøse tilbøyeligheten og kunngjorde at den eneste Gud som måtte tilbedes var Ahura Mazda, også kjent som som kjent som Visdomens herre.

På samme måte anser noen kilder at Zoroaster introduserte menneskeheten i den første monoteistiske troen i verden. Faktisk tilskrives denne religionen de første indikasjonene på hva som senere var den katolske religionen. For eksempel anses det at ideen om dagen for den endelige dommen og troen på engler og demoner kommer fra Zoroastrismo.

Selv om han foreløpig ikke har mange troende, har Zoroastros religion påvirket mange vestlige kreasjoner. Dette kan oppfattes i tekster som Divanen i øst og vest av den tyske forfatteren Goethe eller diktet Lalla rookh av Thomas Moore.

Kimaer av denne filosofien er også funnet i noen kjente musikalske stykker, for eksempel komposisjon Dermed snakket Zarathustra, av Richard Strauss. På sin side dedikerte den anerkjente komponisten Mozart også en musikalsk episode til Zoroastrismo i librettoen til verket Den magiske fløyten.

[TOC]

Opprinnelse

I begynnelsen begynte Zoroastro -religionen som en religiøs reform av troen på noen iranske stammer som ble installert i Vest -Turchestan i løpet av 1. og II århundrer til. C.

Disse stammene var nært knyttet til indoarene, som tillot innføring av sanskrit og andre språk avledet i denne regionen; Derfor dannet disse menneskene Indo-Raia-familiene. Dette fenomenet skjedde fra 1700 til. C.

For å forstå fødselen av Zoroastrismo er det nødvendig å gjøre en sammenligning mellom den indiske religionen og denne nye åndelige filosofien. Begge religiøse tilbøyeligheter hadde en vanlig gud kalt Mitra (MITER Ifølge indianerne og Mithra ifølge iranerne), som betydde "solens gud".

-Hindu- og iranske folk

Avhengig av stedet, tok denne religionen forskjellige veier. For eksempel for hinduistisk kultur ble den opprinnelige solenes Gud delt inn i tre andre guder: Váruna, Ariamán og Mitra.

Tvert imot, for iransk kultur denne første guddommen bevarte enheten. I følge noen Mitra -poster var han sønn av Ahura Mazda, som skal ha vært himmelen.

Kan tjene deg: usynlig tekst

Mennesker med zoroastriske intensjoner prøvde å eliminere Mithras kult for å dra nytte av Ahura Mazdas allmekt.

Når det gjelder landsbyene i det gamle Persia, ble disse ikke ansett som ordentlig mazdeister siden de æret både Ahura Mazda og Mithra.

-Oppfatningen av grekerne

Innenfor den vestlige kulturen vurderte grekerne at Ahura Mazda tilsvarte guden Zeus på grunn av hans kapasitet til skapelse og hans faderlige figur.

I teksten Historiebøkene Forfatteren er skrevet av den greske historikeren Herodotus, og beskrev en beskrivelse av det iranske samfunnet der noen elementer av Zoroastrismo kan gjenkjennes, spesielt i passasjen som snakker om utstillingen til avdøde.

I følge denne historikeren var det en iransk stamme med kallenavnet med navnet på tryllekunstnerne, som fulgte noen strømmer av denne religionen.

-Andre historiske data

Begrepet "Ahura" ble også kjent av indianerne; Imidlertid uttalte de det som Asura. Derfor var det iranerne som bestemte seg for å forvandle "S" til en "H", og endret litt den opprinnelige uttalen.

Dette kan sjekkes fordi i Rig-veda (en av de eldste tekstene i India) vises begrepet "asura" som brukes til å utpeke å være suverent.

Ciro II og Zoroastrismo

Når det gjelder det faktum at Ciro II var zoroastrist, legger noen historikere fremdeles denne uttalelsen det gjelder.

Det som imidlertid kan sikres, er at denne troen notorisk påvirket hans tenkning, siden Ciro bestemte seg for ikke å pålegge noen religion på hans territorium og tillot jødene at de var fanget tilbake til Kanaan -regionen.

Når det gjelder Darío I, er hans etterfølger ukjent om han var en etterfølger av religionen. Det som imidlertid er kjent er at denne herskeren var en trofast troende fra Ahura Mazda.

Aquemenide -perioden og introduksjonen i Kina

I løpet av den berørte perioden tok zoroastrisme større relevans. Selv mye av tekstene til denne religiøse tilbøyeligheten ble skrevet på den tiden. Imidlertid ble de fleste av disse ritualene og troene opprettholdt som muntlige historier.

Da Aquemenid -dynastiet ble avsluttet, begynte andre guddommelighet og religiøse begreper å bli integrert som var notorisk distansering fra de zorostriske tilnærmingene. Faktisk er religionens status ukjent under invasjonene av Alexander den store.

Et viktig faktum er at Zoroastismo klarte å nå Kina gjennom den berømte silkeruten, så den oppnådde en viss status i noen regioner i det asiatiske landet.

I noen områder av Kina har zoroastristtemplene blitt funnet spesielt i regionene Zhenjiang og Kaifeng. Noen intellektuelle sier at buddhismen hadde mye innflytelse fra Zoroastrismo, spesielt i oppfatningen av lys og god.

Zoroastrismo i dag

I løpet av det sjette århundre ble dynastiet på vakt (kjent som La Sasánida) beseiret av den arabiske hæren. Fra dette øyeblikket begynte befolkningen sakte å praktisere islam, og startet med adelen og deretter strekke seg gjennom bondesamfunnet.

Kan tjene deg: Thomas Malthus

Mye av Zoroastristas forlot disse territoriene for å bosette seg i India, hvor de ble akseptert. Denne gruppen Zoroastristas i India er kjent som Parsis, og for tiden er det mer enn hundre tusen mennesker.

Med århundrene gikk Zoroastrismo gjenopptatt sine monoteistiske røtter siden den polyteistiske innflytelsen fra andre religioner ble eliminert.

I løpet av de siste tiårene har antallet zoroastrismeutøvere falt notorisk; Imidlertid forblir religion aktiv og dynamisk. De fleste av disse troende er lokalisert i noen områder av Iran og India.

De er generelt mennesker dedikert til handel, selv om de kan utøve ethvert yrke. En av de mest kjente menneskene som praktiserte denne troen var rockesanger Freddie Mercury, hvis familie var av Parsi Origin.

Hovedoppfatninger

Ahura Mazda og Daena

For Zoroastristas er den eneste åndelige enheten Ahura Mazda, som ikke bare er skaperen av alt som eksisterer, men også er begynnelsen og slutten; I tillegg er det ren, evig og den eneste mulige sannheten. Ahura Mazda kan ikke sees av noen dødelig.

Zoroastristas evige lov er kjent som Daena Og det betyr tro, religion og dharma (som oversettes som from oppførsel). Denne loven må følges av hele menneskeheten og representerer riktig orden ikke bare i verden, men av hele universet.

Moralsk valg og fri vilje

Moralsk valg har betydelig vekt i zoroastrisme, siden menneskelivet kan defineres som en kontinuerlig kamp mellom godt og ondt.

Når det gjelder predestinasjon, blir dette sterkt avvist fordi folk er frie og ansvarlige for livet, så de vil endre enhver situasjon, de må handle.

Følgelig avhenger lykke eller straff helt av hver enkelt. Det grunnleggende prinsippet for zoroastrisiteter er basert på tre prinsipper: Pendar-E Nik, Goftar-E Nik, Kerdar-E Nik, som mener “gode tanker, gode ord og gode handlinger.""

Som katolikker, venter Zoroastristas på en frelser som de ringer til Saosyant. På samme måte anslår de at når slutten av alle de døde vil ankomme vil gjenopplive. Etter dette vil sjelene krysse en bro, der de vil bli dømt for sine handlinger, ord og tanker.

Imidlertid er denne dommen ikke definitiv siden ondskapen vil bli eliminert, så alle sjeler vil bli frelst.

Zoroastrist -prinsipper

Hovedforbudene til Zoroastrist -troende er som følger:

Likestilling

Innenfor denne religionen blir alle mennesker ansett som likeverdige, så ingen blir diskriminert av deres rase, kjønn eller religion.

Respekt for livet

Zoroastristas hevder at hvert levende vesen må respekteres, så de hater undertrykkelse og grusomhet. På samme måte er de ikke enige i ofring av dyr.

Økologisme

Innenfor zoroastreks praksis spiller naturen en grunnleggende rolle. Faktisk feires mange av festivalene til denne religionen utendørs utendørs.

Dette skjer i løpet av det nye året og i løpet av vannfestivalen, av First Day of Spring Festival, Fire Festival og Autumn Festival, arrangementer alltid knyttet til stasjonene og klimatiske endringer.

Det kan tjene deg: Hvordan sier du hva navnet ditt er i Nahuatl?

Hardt arbeid

Zoroastristas appellerer til utførelsen av vanskelige oppgaver fordi dette gir mange belønninger og unngår fritid. De forsvarer også ærlig veldedighet og andre verdier som familie, patriotisme og fellesskap.

Religiøse tekster

Yama

Den viktigste liturgiske boken til Parsi -kulturen er kjent som det navnet. I følge hinduismen er Yama (eller IAMA) dødens Gud, så han er mesteren og herren over alle åndene som forlot det fysiske flyet.

Vispert

I denne boken er disse tekstene bevart der en mindre liturgi er manifestert. Dette betyr at i Vispert Det er snakk om døden som i Yama, Men det er ikke så viktig.

Vendity

I denne teksten kan du finne prestekoden til Parsis.

Yashts

I denne boken er alle salmer og sanger dedikert til å være suverene registrert.

Khordah

I det Kordah Alle bønner fra Zoroastrist Religion er registrert.

Zarathustra og ham Aveta

Dette er en av de viktigste tekstene som er bevart, siden du i dette kan se veldig gamle passasjer. Det antas at manuskriptene som for øyeblikket er bevart, ble gjort under Sapor II -mandatet; det vil si mellom 309 og 397 av vår tid.

Selv om disse kopiene ble funnet, gikk mange av disse passasjene tapt i løpet av det persiske imperiets fall fordi Zoroastrismo på den tiden ble erstattet av islam. Den eldste kopien som ble holdt dating 1288.

Ritualer og fester

Ritualene til Zoroastristas er hovedsakelig basert på bønneaktiviteter, som har som mål å "se på hjertet", slik at den ikke mister banen trukket gjennom Ahura Mazda. Setningene i denne kulturen kalles Gahs Og de har følgende klassifisering:

Hawan Gah

De er de bønnene som er laget av inngangen til solen om morgenen til middag.

Rapithwin Gah

Disse bønnene praktiseres fra middag til ettermiddagen.

Aiwiseruthrem Gah

Dette Gah Det praktiseres fra ettermiddagen til Twilight.

Uzerin Gah

De Uzarin Gah De er dagens siste setninger, så de er vanligvis de viktigste. De praktiseres fra midnatt til begynnelsen av neste dag.

Når det gjelder partene, ble disse kort nevnt i tidligere avsnitt. De er generelt relatert til ankomsten av stasjonene, for eksempel vannfestivalen som ble holdt om sommeren, brannfestivalen som ble holdt midt på vinteren og den første dagen av våren. De feirer også høstfestivalen på slutten av stasjonen.

Referanser

1. Bekhrad, J. (2017) Zoroastrisme, den mystiske religionen som endret seg mot Vesten. Hentet 19. juni 2019 fra BBC: BBC.com
2. Cooper, m. (2017) Zoroastrismo er religionen i godt liv. Hentet 19. juni fra La Vanguardia: Lavanguardia.com
3. TIL. (s.F.) Zoroastrismo. Hentet 19. juni 2019 fra ECU Red: Ecured.Cu
4. TIL. (s.F.) Zoroastrismo. Hentet 19. juni 2019 fra Wikipedia: det er.Wikipedia.org
5. Sancler, v. (s.F.) Hentet 19. juni 2019 fra Euston: Euston96.com