Zygmunt Bauman Biography, Thought (Philosophy) and Works

Zygmunt Bauman (1925 - 2017) var en polsk filosof, sosiolog og forfatter av jødisk avstamning. Han vant berømmelse for å ha skapt teorien om "flytende modernitet" og for sitt enestående arbeid som blant annet fortjente prinsen av Asturias of the Year 2010.

Under ungdommen måtte han forlate landet han ble født på grunn av nazistenes yrke. Den unge mannen og hans familie fant tilflukt i Sovjetunionen i 1939. Da begynte Bauman å være en del av kommunistpartiets rekker i en alder av 19.

Møt medieguruen fra Milano, Italia [CC BY-SA 2.0 (https: // creativecommons.Org/lisenser/by-SA/2.0)] via Wikimedia Commons

Det var for den tiden Bauman begynte en militær karriere som han dedikerte mesteparten av sin tid til 1948. I løpet av den perioden tok poleringen også om å fullføre studiene i sosiologi ved Warszawa Academy of Social and Political Sciences.

Så begynte han sin karriere som universitetsprofessor og begynte å skrive essays som fungerte som grunnlag for hans påfølgende tilnærminger. Bauman jobbet ved University of Warszawa mellom 1964 og 1968.

Den daværende læreren ble offer for en anti -semittisk rensing promotert av en sektor av kommunistpartiet i Polen på slutten av sekstitallet. Igjen måtte han forlate landet som et resultat av sine jødiske forfedre, selv om han ikke var sionist.

Han dro til Israel sammen med familien, da var han i USA og i Canada. I de tre nasjonene tjente han som universitetsprofessor, inntil i 1971 satte han definitivt sin bolig i England, et land som senere ville gi ham nasjonalitet.

Siden 1950 -tallet startet Bauman en intens aktivitet som forfatter. Hans mest kjente verk hadde rett Flytende modernitet Og den ble utgitt i 2004. Myntet det begrepet for å referere til de irreversible og konstante endringene som skjer i dagens samfunn.

[TOC]

Biografi

Tidlige år

Zygmunt Bauman ble født 19. november 1925 i byen Poznan i Polen. Foreldrene hans var av jødisk opprinnelse, selv om de ikke trofast fulgte religionens mandater og ble kalt Sophia Cohn og Moritz Bauman.

Da Tyskland invaderte Polen i 1939, klarte Bauman -familien å rømme og fant tilflukt i Sovjetunionen. Der ble den unge Zygmunt sammen med de polske troppene, som ble kontrollert av sovjeterne.

I tillegg begynte Bauman militær i kommunistpartiet i 1944. I disse dager startet han også i en posisjon i interne sikkerhetsstyrker, kjent som KBW. Der skal det spille intelligensarbeid til 1953.

Bauman hadde kommet tilbake til Polen etter slutten av andre verdenskrig. Så studerte han sosiologi ved University of Warszawa, det samme studiet som han deretter ble professor selv.

Etter endt utdanning trente han i en gang som assistent for en annen sosiolog som jobbet ved University of Warszawa, Julian Hochfeld, som hadde en tilbøyelighet til marxismen.

Andre migrasjon

Det var først i 1962 da Bauman fikk stillingen som en startprofessor, fordi det var da Julian Hochfeld flyttet til Paris for å ta stilling på UNESCO.

Imidlertid brukte han kort tid på å okkupere startstolen som lærer, siden Bauman etter å ha dedikert 14 år til å undervise ved University of Warszawa.

I 1968 fremmet Mielzyslaw Moczar, som var i spissen for det polske kommunistiske sikkerhetspolitiet, en rensing i regjeringen. Det var da Bauman trakk seg fra United Polish Workers Party.

Den polske politiske krisen i 1968 ble den enorme utvandringen av polakker med jødisk aner. Blant dem var Bauman, som trakk seg fra sin nasjonalitet og ba om Israel, et land som han flyttet først.

Kan tjene deg: Formell logikk: Objekt for studier, egenskaper og eksempler

Hans første stilling som professor var i Israel, ved University of Tel Aviv, men gikk deretter over til andre nasjoner som USA, Canada og Australia. Inntil han endelig fant hjemmet sitt i England.

England

Zygmunt Bauman bosatte seg i England sammen med familien fra 1971. Der tok han stilling som professor i sosiologi ved University of Leeds og ved flere anledninger fungerte han som sjef for den avdelingen.

Inntil da hadde Bauman publisert mye av sitt arbeid i Polen og var en autoritet i feltet. Men det var fra hans ankomst til England da tekstene og tilnærmingene hans tok internasjonal relevans utover en intellektuell sosiologisk krets.

I tillegg begynte Bauman å skrive arbeidet sitt på engelsk siden 70 -tallet, noe som ble rimelig for massene som var interessert i saken.

Hans sanne populære anerkjennelse begynte imidlertid i begynnelsen av det nye årtusenet, med publiseringen av boken hans med tittelen Flytende modernitet, som ble solgt i 2000. På samme måte inspirerte han mange aktivister i verden som motarbeidet globaliseringen.

Et annet av hans mest anerkjente verk var Modernitet og Holocaust, Skrevet i 1989. For Bauman var begrepet "modernitet" grunnleggende. Han mente at han holdt gyldigheten, med radikale endringer, men ikke så intens at han snakket om postmodernitet.

Død

Zygmunt Bauman døde 9. januar 2017 i Leeds, England, på 91. Personen som var ansvarlig for å kunngjøre arrangementet var Aleksandra Kania, som var hans kone fra 2015 til hans død. Hun forklarte at hun på sosiologens død var sammen med familien.

Polishen var gift med forfatteren Janina Bauman siden 1948, til hun døde i 2009. Sammen hadde de tre døtre; Lidia, som dedikerte seg til plastkunsten, Irena, en arkitekt og den tredje, som jobber som pedagog, ringte Anna.

Hans barnebarn Michael Sfard er en kjent advokat og forfatter med base i Israel; Hun er Annas sønn med mannen Leon, en israelsk matematiker.

Anerkjennelse

Blant de mest fremtredende utmerkelsene som Zygmunt Bauman fikk, er den europeiske Amalfi -prisen for sosiologi og samfunnsvitenskap, som han fikk i 1992. Seks år senere ble han anerkjent med Theodor W Award. Ornament.

Også i 2010 mottok Bauman og Alain Touraine Prince of Asturias of Communication and Humanities Award. Samme år opprettet University of Leeds, der forfatteren av Polish Origin tjente i lang tid, Bauman Institute, en avhengighet av avdelingen for sosiologi.

En annen utmerkelse gitt til Bauman var en æresgrad i moderne språk ved University of Salento.

Tanken

Zygmunt Bauman var interessert i sosiale endringer og deres konsekvenser i alle samfunnets koblinger. Han behandlet spørsmål som forbrukerisme, globalisering, i tillegg til å fokusere på spørsmål som modernitet og mønstre i forskjellige situasjoner.

I begynnelsen av karrieren hadde han bare dedikert seg til den marxistiske tilnærmingen til studiet av samfunn, men ble deretter kritisk og begynte å utvikle sine egne ideer.

Modernitet og Holocaust

Sosiologen mente at Holocaust var mulig takket være modernitet og at det ikke var, som det er allment akseptert, et tilbakeslag for barbarisme. Bauman forklarte at i iver etter å kjenne og ha kontroll over alt som pleide å være et mysterium for menneskeheten, var det en farlig holdning til det ukjente.

I Modernitet og Holocaust, Bauman forklarte at det som ikke er kjent representerer et problem for det moderne samfunn, og at utryddelseshendelser har store sannsynligheter for å dukke opp igjen eller til og med kan oppleve i verden i dag.

En av hans mest kjente bøker, utgitt i 2000, var Flytende modernitet, Der klarte han å utvide ideene sine om den moderne orden som han hadde begynt å utvikle på slutten av 1980 -tallet med Modernitet og Holocaust (1989).

Kan tjene deg: filosofisk antropologi

Uansett fortsatte Bauman å fordype seg i konseptene relatert til modernitet i sine påfølgende verk.

Flytende modernitet

En stund prøvde Zygmunt Bauman.

For Bauman søker modernitet orden gjennom kategoriseringen av miljøet for å gjøre det forutsigbart. Imidlertid vurderer den at det er en dualitet når du ser på en annen moderne karakteristikk endringene i det sosiale, økonomiske og kulturelle feltet.

Det var da han bestemte seg for å mynte konseptene "flytende modernitet" og "solid". Bauman trodde at konseptene for tiden endret seg raskt og likestilt med hva som ville skje i samfunnet hvis det smeltet.

Jeg trodde at den farligste av "flytende modernitet" var det faktum at det var den samme moderniteten som aksepterte at det var en fiasko.

Sosiale nettverk

Når det gjelder sosiale interaksjoner på nettet, trodde Bauman at de var en felle, siden individet omgir seg med de som tenker som ham og bestemmer deres hengivenheter med antall følgere eller venner.

På denne måten ville han miste kontakten med sine sosiale ferdigheter og også evnen til å takle de motsatte meningene som gjenstår med "Echo of His Voice". I tillegg, for å gi en falsk firmafølelse midt i moderne isolasjon.

Publiserte verk

Warszawa

- Demokratiske sentralisme -spørsmål i Lenins verk, 1957 (Zagadnienia Centralizmu Demokratycznego W Pracach Lenina).

- Britisk sosialisme: Kilder, filosofi, politisk lære, 1959 (Socjalizm Brytyjski: źrodła, Filozofia, Doktryna Polyczna).

- Klasse, bevegelse, elite: En sosiologisk studie om historien til den britiske arbeiderbevegelsen, 1960 (Klasa, Ruch, Elita: Studium Socjologzne Dziejów Angielskiego Haguchu Robotniczego).

- Om historien til det demokratiske idealet, 1960 (Z Dziejów Demokratycznego Ideału).

- Carrera: Fire sosiologiske skisser, 1960 (Kariera: Cztery Szkice Socjologzne).

- Problemer med moderne amerikansk sosiologi, 1961 (Z Zagadnień współczesnej Socjologii amykańskiej).

- Moderne kapitalisme partisystemer; Med Szymon Chodak, Juliusz Strojnowski og Jakub Banaszkiewicz, 1962 (Systemy partyjne współczesnego kapitalizmu).

- Samfunnet vi lever i, 1962 (Sposoczeństwo, W K Ktorym Yjemy).

- Grunnleggende om sosiologi. Spørsmål og konsepter, 1962 (Zarys Socjologi. Zagadnienia og Pojęcia).

- Ideelle ideer, ideologier, 1963 (Idee, Ideały, Ideologie).

- Ordningen med den marxistiske samfunnsteorien, 1964 (Zarys MarkSistowskiej Theorii Ilczeństwa).

- Sosiologi hver dag, 1964 (Socjology Na Co Dzień).

- Visjoner om en menneskelig verden: Studier om samfunnets fødsel og sosiologiens rolle, 1965 (Wizje Ludzkiego Świata. Studia Nad Społeczną Genezą I Funkcją Socjologi).

- Kultur og samfunn. Innledende, 1966 (Kultura I Sprovezeństwo. Innledende).

Leeds

70 tallet

- Mellom klasse og elite. Utviklingen av den britiske arbeiderbevegelsen. Til sosiologisk studie, 1972.

- Kultur som praksis, 1973.

- Sosialisme. Aktiv utopi, 1976 (Sosialisme: den aktive utopien).

- Mot en kritisk sosiologi: et essay om sunn fornuft og frigjøring. 1976.

- Hermeneutikk og samfunnsvitenskap: Tilnærminger til forståelse, 1978.

80 -tallet

- Minner fra klassen: Forhistorien og etterlivet til klassen, 1982.

- Stalin and the Peasant Revolution: A Case Study in the Dialectics of Master and Slave. 1985.

- Lovgivere og tolker: Om modernitet, postmodernitet og intellektuelle, 1987 (Lovgivere og tolker: Om modernitet, postmodernitet, intellektuelle).

- Frihet, 1988 (Frihet).

- Modernitet og Holocaust, 1989 (Modernitet og holocaust).

90 -tallet

- Paradokser av assimilering, 1990.

- Tenker sosiologisk, 1990 (Tenker sosiologisk. En introduksjon for alle).

- Modernitet og ambivalens, 1991 (Modernitet og ambivalens).

Kan tjene deg: objektive verdier

- Intimater av postmodernitet, 1992.

- Dødelighet, udødelige og andre livsstrategier. 1992.

- Postmoderne etikk: Sosiologi og politikk, 1993 (Postmoderne etikk).

- Livet i fragmenter. Essays i postmoderne moral, nitten nitti fem.

- Alene igjen - etikk etter sikkerhet. nitten nittiseks.

- Postmodernitet og dets misnøye, 1997 (Postmodernitet og dets misnøye).

- arbeid, forbrukerisme og nye poors, 1998 (Arbeid, forbrukerisme og de nye fattige).

- Globalisering: Menneskelige konsekvenser, 1998 (Globalisering: Den menneskelige Cox).

- På jakt etter politikk, 1999 (På jakt etter politikk).

Nytt årtusen

- Flytende modernitet, 2000 (Modernitetsvæske).

- Samfunnet. På jakt etter sikkerhet i en fiendtlig verden, 2001 (Samfunnet. Søker sikkerhet i en usikker verden).

- Individualisert samfunn, 2001 (Det individualiserte samfunnet).

- Det beleirede samfunnet, 2002 (Samfunnet under beleiring).

- Flytende kjærlighet: Om skjørheten til menneskelige bånd, 2003 (Flytende kjærlighet: På skrøpelighet av menneskelige bindinger).

- Tillit og frykt i byen, 2003 (City of Fears, City of Hope).

- Bortkastet liv: modernitet og antrekk, 2004 (Bortkastet liv. Modernitet og dens utstøtte).

- Europa: Et uferdig eventyr, 2004 (Europa: Et uferdig eventyr).

- Identitet, 2004 (Identitet: Samtaler med Benedetto Vecchi).

- Flytende liv, 2005 (Flytende liv).

- Liquid Fear: Contemporary Society og dets frykt, 2006 (Flytende frykt).

- Flytende tider, 2006 (Flytende tider: Å leve i en tidsalder).

- Forbrukslivet, 2007 (Forbrukslivet).

- Kunst, væske? 2007.

- Livets kunst. Av livet som et kunstverk, 2008 (Livets kunst).

- Unntak skjærgård, 2008.

- Flere kulturer, bare en menneskehet, 2008.

- Utfordringene med utdanning i flytende modernitet, 2008.

- Tiden er kort, 2009 (Bor på lånt tid: Samtaler med Citlali Rovirosa-Madrazo).

Tiår av 2010

- Verdensforbruk: Etikk for individet i den globale landsbyen, 2010.

- Utilsiktet skade. Sosiale ulikheter i den globale tiden, 2011 (Sikkerhetsskader: Sosiale ulikheter i en global tidsalder).

- Kultur i en verden av flytende modernitet, 2011 (Kultur i en flytende moderne verden).

- Moralsk blindhet. Tapet av følsomhet i flytende modernitet; Med Leonidas Donskis, 2013 (Moral brindness: Thess of Sensitivity in Liquid Modernity).

- Rikdommen til noen få fordeler oss alle? 2013 (Gir rikdommen til de få oss alle?).

- Krisetilstand. Cambridge: Polity; Med Carlo Bordoni, 2014.

- Praksis for selvhus. Cambridge: Polity; Med Rein Raud, 2015.

- Ledelse i en flytende moderne verden. Cambridge: Polity; Med Irena Bauman, Jerzy Kociatkiewicz og Monika Kostera, 2015.

- På verden og oss selv. Cambridge: Polity; Med Stanisław Obirek, 2015.

- Ond væske. Cambridge: Polity; Med Leonidas Donskis, 2016.

- Babel. Cambridge: Polity; Med Ezio Mauro, 2016.

- Fremmede ved døren vår, 2016.

- Føtter, 2017 (Fearopia).

- Til Chronicle of Crisis: 2011-2016. Social Editions Social, 2017.

- Flytende generasjon. Transformasjoner i epoke 3.0. Barcelona: Betalte, 2018.

Referanser

1. I.Wikipedia.org. (2019).Zygmunt Bauman. [Online] Tilgjengelig på: i.Wikipedia.org [tilgang 1 hav. 2019].
2. Bauer, p. (2019).Zygmunt Bauman | Polskfødt sosiolog. [Online] Encyclopedia Britannica. Tilgjengelig på: Britannica.com [tilgang 1 hav. 2019].
3. Circle of Fine Arts of Madrid, Casa Europa. (2019).Zygmunt Bauman. [Online] Tilgjengelig på: Circrobellasartes.com [tilgang 1 hav. 2019].
4. Kultur.pl. Adam Mickiewicz Institute (2016). Zygmunt Bauman. [Online] Tilgjengelig på: Kultur.PL [åpnet 1 mar. 2019].
5. Davis, m. og Campbell, t. (2017). Zygmunt Bauman nekrolog. [Online] The Guardian. Tilgjengelig på: TheGuardian.com [tilgang 1 hav. 2019].
6. Tid, c. (2017). Farvel til Zygmunt Bauman, stor tenker på det tjuende århundre. [Online] Været. Tilgjengelig på: The Time.com [tilgang 1 hav. 2019].
7. Querol, r. (2017). Thinkeren Zygmunt Bauman, 'far' til den "flytende moderniteten" dør. [Online] Landet. Tilgjengelig på: Elpais.com [tilgang 1 hav. 2019].