Belegghistorie, mening og bilder

Belegg Det var den aztekiske gudinnen for liv, død og fruktbarhet. Navnet hans betyr i Nahuatl "The One That Have a Snake Skirt" og refererer til antrekket som guddommelighet vises i statuene som er funnet.

Skjørtet laget med slanger, falne bryster og en hånd og menneskelige hjerter er symbolske elementer som representerer de forskjellige naturen til den aztekiske modergudinnen. Sammen symboliserer liv og død, gjenfødelse og fruktbarhet. Coatlicue var moren til de aztekiske gudene, blant dem var huitzilopochtli.

Coatlicue (National Museum of Anthropology and History of Mexico City) - Kilde: Commander/CC av -sa (https: // creativecommons.Org/lisenser/by-SA/3.0)

Som moren til gudene, jorden og mennesket, ble belegget æret av aztekerne og menneskelige ofre ble tilbudt. Når du utførte dem, var gudinnen sult ment å berolige og innvilget bedre høst. Ofrene for ofrene ble halshugget i en representasjon av coyolxauhqui -døden, en av beleggets døtre.

Den mest kjente representasjonen av gudinnen er en statue som ble funnet i august 1790 i Mexico City, og som i dag er bevart i National Museum of Anthropology of the Mexican Capital.

Frakklicue "The Snake Skirt"

Illustrasjon av frakk

Coatlicue, hvis navn betyr "det av slangeskjørtet", var aztekers morsgudinne. For dette folket var guddommelighet relatert til fruktbarhet, liv og død.

Den mest kjente representasjonen av gudinnen er en antropomorf figur, kledd i et skjørt av slanger og utsmykket med et halskjede laget av hender og hjerter revet til ofrene.

Kan tjene deg: Navn på de 3 Main America Erobrerne

Morsgudinnen

Coatlicue var for aztekerne Mother Goddess of Menn, of the Earth og resten av gudene. Denne guddommelighet representerte forholdet mellom liv og død, så vel som fruktbarhet.

Coatlicue var moren til Centzon Huitznahua, gudene til stjernene i sør, Coyolxauhqui, representasjonen av månen og Huitzilopochtli.

Til tross for sitt forhold til morsrollen, hadde Coatlicue også en skremmende fasit, som det ble sett i hans representasjoner. Dermed, sammen med hennes karakter som et liv i livet, kunne gudinnen vises som en enhet som slukte alt hun lever.

Aztekerne trodde at belegget matet fra de døde, mens jorden forbruker kroppene når de blir begravet.

Coatlicue representasjon

Antonio de Léon og rekkevidde tegninger og tegninger. Leah Shrestinian/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/4.0)

National Museum of Anthropology of Mexico beholder den viktigste representasjonen av gudinnen som er funnet frem til i dag. Det er en status der belegg vises med sitt karakteristiske sammenflettede slangeskjørt, med hendene og føttene i form av klør og med brystet dekket av hender og menneskelige hjerter.

På den annen side blir gudinnenes bryster falt, som regnes som et symbol på å ha ammet gudene og menneskene. I tillegg bærer gudinnen et belte laget med hodeskaller, et element som aztekerne var relatert til døden.

Klørne som erstatter hendene og føttene ble brukt av gudinnen til å rive. Etter å ha gjort det, slukte han restene.

Gudinnen var representert uten hode. I stedet dukket det opp to blodstråler som tok form av slanger. Når man kunne se et skremmende ansikt.

Kan tjene deg: Nikola Tesla

Statuen

Gravering av en utstilling fra den gamle Mexico of William Bullock (1824)

Den nevnte beleggstatuen ble funnet i 1790 ved siden av en aztekisk kalender. En teori antyder at den ble gravlagt for å forhindre at den ble ødelagt av spanjolene. Når figuren ble avdekket, ble figuren gjemt. Til slutt, i det tjuende århundre, ble hun overført til museet.

Det antas at Coatlices skulptur ble utdypet på slutten av det femtende århundre. Den er bygget med basalt og er 1,60 meter bred og 2,50 lang.

Eksperter har prøvd å avdekke betydningen av de flere symbolske elementene som vises i stykket. Noen av disse ikonografiske elementene har en veldig realistisk karakter.

Historikere mener at figuren representerer ofring, død og oppstandelsessyklus, noe veldig til stede i aztekernes religiøse tro. Disse trodde de levde under den femte solen og at det var viktig å gi rituelle ofre for å fortsette å ha på seg.

Myten

Coatlicue, som påpekt, var moren til de fire hundre gudene til de sørlige stjernene, Centzon Huitznahua. En av døtrene hans var Coyolxauhqui, som styrte alle brødrene sine.

Gudinnen belegget bodde på Cerro de Coatepec, hvor hun gjorde bot og arbeidet hennes var å feie. Ved en anledning, mens han feide, falt en vakker penn fra himmelen. Gudinnen plukket henne opp og satte henne på brystet.

På slutten av feiende så belegget etter pennen uten å kunne finne den. I det øyeblikket ble hun gravid med det som ville være guden Huitzilopochtli. Nyheten om graviditet la resten av barna hans veldig dårlig at de under ledelse av Coyolxauhqui bestemte seg for å drepe moren sin.

Kan tjene deg: Jerónimo Carrión

Imidlertid kom Huitzilopochtli til verden fullstendig og drepte brødrene og søstrene sine. Guden klippet av hodet til Coyolxauhqui, hvis kropp forble på toppen av bakken mens hodet hans rullet nedover åssiden.

Huitzilopochtli, beskrevet i Tellerian Code

Denne historien ble representert i Temple of Tenochtitlan og husket i de menneskelige ofrene som ble feiret der.

Hovedtempelkabinettet i Tenochtitlan. Steve Cadman fra London, U.K. /CC By-SA (https: // creativecommons.Org/lisenser/by-SA/2.0)

Forhold til mennesker

Aztekerne mente at belegg og deres familie var representasjonen av universet. Morsgudinnen var jorden, Coyolxauhqui, Månen og Huitzilopochtli, solen. For deres del var Centzon Huitznahua stjernene.

To ganger i året utførte aztekerne seremonier til deres ære: om våren, for å kurere sykdommer; Og om høsten, for å sikre at jakt var lønnsom.

På samme måte tilbød aztekerne hundrevis av menneskelige ofre til Coatlicue, der de representerte det som skjedde da Huitzilopochtli drepte søsteren sin. Dermed ble ofrene halshugget og hodet rullet ned trappene til templet. Disse ofrene hadde formål å mate gudinnen og at avlingene var rikelig.

Referanser

1. Ukjent Mexico. Belegg, moren til alle guder. Hentet fra mexicods kjent.com.MX
2. Originalbyer. Belegg. Hentet fra originale folk.com
3. Francisco Marroquín University. Aztekisk sivilisasjon, frakk. Stein, s. Xv. Hentet fra utdanning.Ufm.Edu
4. Redaktørene av Enyclopaedia Britannica. Belegg. Hentet fra Britannica.com
5. Cartwright, Mark. Belegg. Hentet fra eldgamle.EU
6. Meehan, Evan. Belegg. Hentet fra Mythpedia.com
7. Kilroy-Ewbank, Lauren. Belegg. Hentet fra Smarthistory.org