Milan edikt bakgrunn, egenskaper, konsekvenser

Han Milan Edict Det var et kunngjort dekret ved 313 d. C. hvorved forfølgelsen som kristne hadde lidd i løpet av de foregående århundrene hadde avsluttet. Forfatterne var Constantine og Licinio, keisere av de romerske imperiene i henholdsvis Vest- og Øst etter å ha samlet seg i byen som gir den navn.

I tre hundre år hadde romerske keisere fremmet undertrykkelse mot alle de som hadde adoptert kristendommen som en religion. Diocletian og Galerio, i 303, slapp løs det som var kjent som "stor forfølgelse" i et forsøk på å avslutte trusselen som etter hans mening antok vekst av kristendommen.

Konstantinmosaikk i Santa Sofía (Istanbul) -. Kilde: Bysantinsk mosaikist, CA. 1000 / pub domene

Galerio selv var ansvarlig for den første gesten til fordel for religionsfrihet. Dermed kunngjorde han i 311 den så -kalt Nicomedia Tolerance Edict, som den juridiske eksistensen av kristendommen ble anerkjent og frihet ble gitt for deres følgere å samle og heve templer.

Når i 313 den Milan Edict, Kristne i Romerriket hadde rundt 1500 episkopale hovedkvarter og la til rundt seks millioner troende. I 380 utstedte keiser Theodosius Thessalonic Edict og kristendommen ble den offisielle religionen til imperiet.

[TOC]

Bakgrunn

Veksten av kristendommen ble ansett av de romerske keiserne som en trussel mot imperiet. Det ga opphav til voldelige forfølgelser mot tilhengerne av den nye religionen.

Blant kampanjene mot de blodigste kristne, sto den som ble utført av Dioclecian og Galerio. I tillegg til mange kristne død og ofrer dem til sine guder, revet disse keiserne og brente kirker og beordret til å ødelegge kopier av Bibelen.

Diocletian (284-305 d.C.). Kilde: G.Dallorto, Wikimedia Commons

Denne forfølgelsen, som de forrige, var ikke bare forårsaket av religiøs grunn. Historiske kilder indikerer at keisere mente at kristne konspirerte mot staten systematisk.

Nicomedia Tolerance Edict

Det første trinnet i tildeling av religiøse rettigheter til kristne var proklamasjonen av Nicomedia Tolerance Edict, Promulgated av Gallerium 30. april 311. Denne edikten betydde slutten på de undertrykkende tiltakene som Galero selv tidligere hadde promotert sammen med Diocleciano.

Kan tjene deg: Georges Braque: Biografi, stil, representative verkByste av keiser Galerio. Kilde: Shinjirod/CC av (https: // creativeCommons.Org/lisenser/av/3.0)

Galerio, som døde fem dager etter å ha kunngjort denne edikten, forsto at hans undertrykkende tiltak ikke var effektive. Med sitt dekret beordret han å avslutte forfølgelsene og ga de kristne juridiske eksistens.

"Etter å ha mottatt denne overbærenheten, vil de måtte be til sin Gud om vår sikkerhet, for republikken, og i seg selv, at republikken fortsetter intakt, og slik at de kan bo stille i hjemmene sine.”-I Galerio-arbeidsgiver

I følge historikere skyldtes Glarios endring politiske hensyn. Keiseren visste at Tetrarchy regjeringssystem var en fiasko og hadde til hensikt at hans etterfølger Østen hadde bedre forhold. For å gjøre dette prøvde han å eliminere den konstante kilden til konflikter som var kristne og satte dem i deres favør.

Promulgation of the Edict of Milano

Konstantin hadde blitt valgt til keiser i Vesten i 306 I mellomtiden hadde Constantine blitt valgt til keiser i Vesten, og etter å ha beseiret Majencio i 312 februar møtte den øverste romerske lederen i øst, Licinio.

Konstantin i

Møtet fant sted av Milano, og blant andre spørsmål behandlet de to lederne det kristne problemet. Resultatet var Milan Edict, Selv om noen forfattere forsvarer at denne proklamasjonen ikke eksisterte som sådan, men at den bare var en edikt publisert av Licinio for Eastern Zone of the Empire.

Avtalen om de kristne som ble oppnådd av de to lederne ble sendt av Licinio til provinsens guvernører i øst. Disse brevene er hovedkilden om innholdet i edikten.

Noen historikere påpeker at den virkelige påstanden fra Licinio var å forene Romerriket og dominere territoriet da i hendene på Konstantin I.

Kjennetegn

Han Milan Edict, også kjent som Toleranse edikt, hadde form av et lovlig innholdsbrev. Det ble delt inn i tre deler og etablerte sammen religionsfriheten i Romerriket, endte forfølgelser for tro, spesielt mot kristne.

Det kan tjene deg: parlamentarismekrise i Chile: årsaker, konsekvenser

Den første delen av edikt inneholder bare presentasjonen av forfatterne og omstendighetene som bestemmelsene som er angitt nedenfor, er godkjent, i den andre delen. Endelig vises den endelige kapitulasjonen.

Dermed forklarer begynnelsen av brevet møtet mellom Konstantin og Licinio i Milano og dets intensjon om å dekret en edikt for å garantere sikkerhet og velvære i imperiet.

Den første bestemmelsen indikerer at respekten for guddommelighet også bør være en rettighet for følgere av andre religioner enn imperiets offisielle hedendommen. På denne måten er det slått fast at hver innbygger var fri til å følge religionen som velger.

Følgende bestemmelse kansellerer alle tidligere lover om kristne, mens den tredje etablerte plikten til å returnere lokalene og eiendelene som hadde blitt konfiskert til kristne.

Konsekvenser

Konsekvensene av Milan Edict De gikk utover anerkjennelse av religionsfrihet for kristne. Denne proklamasjonen innebar dype endringer i Romerriket, samt utvidelsen av kirken og den gradvise økningen av dens makt.

Edikatet betydde tilbakekomsten av tilbedelsesstedene til de kristne, så vel som eiendommene som hadde blitt konfiskert av romerne og solgt til enkeltpersoner. Dette ga kristendommen en større juridisk anerkjennelse, inntil du satte samme nivå som den romerske religionen. Noen år senere ble det den offisielle religionen til imperiet og dets hærer.

Religiøs frihet

Det bokstavelige innholdet i edikt ga ikke kristendommen en spesiell betydning, siden det refererer til hver innbyggernes frihet til å utøve religionen som ville velge. Dette ser ut til å være i tråd med den synkretiske troen til Konstantin, som fortsatte å tilbe den ubeseirede solen til kort tid før hans død.

Kan tjene deg: sekundære historiske kilder

Med Milan Edict, Paganisme tillot å være den offisielle religionen i det romerske rike. Fra det øyeblikket hadde kristne de samme rettighetene som resten av innbyggerne. Denne anerkjennelsen tillot veksten å være raskere.

Thessalonic edict

Etter å ha styrt. I 325 sammenkalte Nicea Council, der han erklærte kjetter for arianismen. Fra dette rådet oppsto i den så -kallede Credo Niceno, den siste der kirkene i øst og vest var enige om.

Grattle of Emperor Licinio. Kilde: Clemchambers/CC By-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisenser/by-SA/3.0)

Konstantin ble den første romerske keiseren konvertert til kristendommen, selv om dette ikke ble døpt før kort tid før hans død. Politisk makt og kirke var i økende grad forent og innflytelsen fra sistnevnte vokste.

Dette forholdet ble bare plettet under Julian -regjeringen, som igjen trakasserer kristne. Litt senere, i 380, kunngjorde keiser Theodosius Thessalonic edict, som kristendommen ble den offisielle og unike religionen til imperiet, både i øst og i Vesten.

Julian Portrait In a Bronze Coin of Antioquía, Türkiye. Kilde: Classical Numismatic Group, Inc. http: // www.Cngcoins.com/cc by-sa (http: // creativecommons.Org/lisenser/by-SA/3.0/)

Theodosius beslutning hadde ikke bare religiøse motivasjoner. Hans autoritet som keiser tillot ham å inkludere prester i kroppen til keiserlige tjenestemenn, noe som betydde å sette dem under hans autoritet.

Minneskiven til keiseren Theodosius I, forberedt i sølv og funnet i 1847 i Almendralejo (Badajoz, Spania). Kilde: Angel M. Felic.Org/lisenser/av/3.0)

Politisk innblanding i kirkesaker ble kalt "cesaropapisme" og forårsaket avvisning av biskoper. Keiseren selv ble ekskommunisert i 390 og tvunget til å forby hedenske ofre to år senere.

Referanser

1. Emner for utdanning. Edicts of Milano og Thessaloniki. Hentet fra Feandalucia.CCOO.er
2. ECURED. Milan Edict. Hentet fra Ecured.Cu
3. Lara Martínez, María. Edict of Milano. Gjenopprettet fra La Alcazaba.org
4. Redaktørene av Enyclopaedia Britannica. Edict of Milano. Hentet fra Britannica.com
5. Wright, David F. 313 Milano edikt. Hentet fra ChristianityToday.com
6. Selwood, Dominic. På denne dagen i 313 e.Kr.: Konstantin frigjør de kristne med Edict of Milano. Hentet fra Telegraph.co.Storbritannia
7. Middelalderens historie. Edict of Milano 313. Hentet fra middelalderen.EU