Francis bacon

Francis bacon

Hvem var Francis Bacon?

Francis bacon (1561-1626) var en beryktet filosof, politiker, advokat og engelsk forfatter, hvis kunnskap gjorde ham til far til filosofisk og vitenskapelig empirisme. Hans bidrag er syntetisert i tre sjangre: litterære, politiske og filosofiske.

Sistnevnte var det viktigste av hans bidrag fra mesterverk som som Kunnskapens fremskritt (1605) e Indikasjoner relatert til tolkning av naturen (Novum Organum) (1620), hans viktigste arbeid.

Forskningen hans fokuserte på å omformulere teknikkene for vitenskapelig studie, siden konklusjonene som ble oppnådd på naturen ikke bare var gale, men hindret vitenskapens fremskritt, men hindret vitenskapens fremskritt.

For Sir Francis Bacon representerer sansene det grunnleggende kunnskapsgrunnlaget, mens oppdagelsen av naturen og dens fenomener er formålet med forskning.

Gjennom refleksjoner presentert i sitt arbeid med moralsk og politisk i 1597, var han kjent som en av de store grunnleggerne av essayet i England, en metode som i tillegg til å gi en delt intellektuell opplevelse, er lett forståelig.

Francis Bacon Biography

Barndom og studier

Francis Bacon ble født 22. januar 1561 i London, England. Det var sønn av Sir Nicholas Bacon, bærer av den viktige forseglingen til Elizabeth I, og Anne Cooke Bacon, en av de mest opplyste og utdannede kvinnene i tiden.

Moren hans var ansvarlig for å utdanne ham i løpet av de første leveårene under puritanske og kalvinistiske prinsipper.

Etter å ha gått på Trinity College de Cambridge og den prestisjetunge Law School Grey's Inn de London, ble Bacon medlem av det britiske parlamentet i 1584.

Til tross for dette, Elizabeth hadde jeg ikke mye takknemlighet, og det var grunnen til at karrieren bare klarte å blomstre da kong Jacobo og steg opp til makten, i 1603.

I løpet av samme år ble Bacon tildelt tittelen Caballero, sammen med retten til å bære kronforseglingen når faren døde.

Første studier i filosofi

Bacons virkelige interesser var imidlertid orientert mot vitenskapen. Det er viktig å huske på at det meste av det vitenskapelige arbeidet utviklet seg på den tiden fokusert på ideene til det gamle Hellas og Aristotelian Thinking.

På denne måten begynte Bacon med å studere forskjellige vitenskapelige prinsipper basert på Aristoteles metodikk. 

Dette hevdet at vitenskapelig sannhet til slutt kunne avsløres hvis flere intelligente menn diskuterte et tema bestemt av en betydelig periode.

Over tid stilte Bacon spørsmålstegn ved dette autoritære argumentet, og søkte reelle bevis for å bevise deres sannhet.

Novum Organum

Slik bestemte han seg for å skrive og publisere ideene sine i boka Indikasjoner relatert til tolkning av naturen (Novum Organum). Der påpekte han den riktige måten mennesker kan tilegne seg kunnskap på en naturlig måte.

Før publiseringen av Novum Organum, Bacons politiske karriere fortsatte på vei oppover. I 1618 ble han utnevnt til kansler, og tok den mektigste politiske posisjonen i England.

Også i 1621 ble den tildelt som St Vizconde. Albans. I løpet av denne perioden ble det negativt påpekt av parlamentet, og innrømmet aksept av flere bestikkelser.

Takket være anklagene som ble inngitt mot ham, ble Bacon bøtelagt, innelåst i fengsel og opphevet retten. Selv om kongen tilga ham offentlig, ville hans offentlige og politiske karriere komme til en slutt i løpet av denne perioden.

Død

Etter å ha forlatt fengselet trakk Bacon seg tilbake til huset sitt i Gorhambury, Hertfordshire, hvor han fortsatte med skrivearbeidet sitt. Han døde 9. april 1626 i London.

Francis Bacon Philosophy

Francis Bacons tanke regnes som en av de viktigste innenfor konteksten av moderne filosofi.

Fra ung alder vurderte Bacon at det var nødvendig for filosofi å generere fordeler i hverdagen, og at all den læren om tanker som forble i det akademiske feltet var steril.

Bacon mente at det fortsatt var mange hindringer som forhindret en mer realistisk og sann filosofi fra å tenke på. Derfor var hans intensjon å eliminere disse hindringene og tilby en annen type tanker.

Dermed fokuserte han på det han kalte naturfilosofi, som senere ville bli kjent som fysikk.

Bacons virkelige intensjon var å forstå hverdagssituasjoner, og hvordan kunne folk generelt bruke forbedringer i disse situasjonene.

Kan tjene deg: sensitiv kunnskap

Abstrakt tenking

For bacon ble de abstrakte aspektene foretrukket av den såkalte intellektuelle eliten, og tenkte at analysering av disse problemene også ikke hadde noen positiv effekt på mennesker, interessert i mer jordiske felt, så å snakke på en eller annen måte.

Derfor, for Bacon, var tanken på Platon og Aristoteles fokusert på en feilaktig måte, så fra veldig tidlig ble han motstander av denne typen tanker.

For bacon bør både vitenskaper og alle kunstneriske uttrykk være tilgjengelige for mennesket.

Vitenskap og religion

I forhold til religion var det for bacon ikke forsvarlig at kirken følte seg truet av evolusjonen av vitenskapen.

Jeg trodde at den lille kunnskapen om vitenskap ville påvirke den religiøse troen til mennesker, og føre dem til å vurdere Guds manglende eksistens; Derfor fremmet han vitenskapelig kunnskap, siden det for ham var en måte å tro og nærme seg Gud.

Et aspekt som Bacon etablerer tydelig er dens forakt for diskusjoner med teologisk grunnlag, fordi det vurderer at de utløser mange konflikter og som er ugunstige i generasjonen av en fredelig sosial kontekst.

Demokratisering av filosofi

Når han refererer til Francis Bacon, fremhever noen forfattere det faktum at denne forskeren klarte å demokratisere filosofi, gitt at det mest interessante elementet for ham var menneskers saker.

Bacon antok at materiell fremgang var viktig, men det alene ville ikke generere absolutt lykke hos mennesker.

For ham var den eneste måten det var mulig at denne materielle fremgangen hadde en større konsekvens av.

Avvisning av gammel filosofi

Francis Bacon ble en sterk motstander av gammel filosofi, spesielt gresk filosofi. Han mente at denne tanken ikke hadde noen anvendelse i hverdagen, så den var ikke nyttig.

En del av Bacons tilnærminger kan forklares i datidens protestantiske strøm, hvilket bevis. Bacon mente at Aristotelian Logic bare arbeidet for å utføre verbale tvister.

Francis Bacon kan betraktes som en representant for protestantisk tanke, hvis baser trakk viktigheten av kontemplativ tanke. Det er i denne sammenhengen Bacon vurderer at den så -kalt skolastiske filosofien er i strid med mennesket, ved at dens karakter er tydelig kontemplativ og til og med spekulativ.

For bacon er det bare faktum om det praktiske elementene indikerer om de faktisk er sanne.

Nærme seg

Senteret for Bacons tanke er i resultatene. Filosofien han foreslo er basert på den logiske i en prosess som er teknisk-vitenskapelig karakter.

Bacon introduserer eksperimenter som de verktøyene som tjener til å mestre naturen, der det er mulig å liste opp dataene og tolke dem i henhold til hva sansene har fått oss til å observere eller oppfatte.

For bacon er det en serie fordommer, som han kaller avguder, som er en stor hindring for verdens forståelse av verden. I tillegg mener han at evnen til menneskelig forståelse er mye lavere, så det er nødvendig å bli kvitt de fordommer som skyforståelse.

Idolene nevnt av Bacon er fire: av hulen, av stammen, teatret og det offentlige torget eller forumet.

-Idolene i hulen er fordommer som er anskaffet av mennesker som følge av utdannelsen mottatt, så vel som alle de vanene som den har oppnådd gjennom tid.

-Stammenes avguder tilsvarer fordommer som ofte brukes blant mennesker som er en del av det samme samfunnet.

-Teateridolene er de som kommer fra det Bacon anser som den falske filosofien.

-Idolene på det offentlige torget eller forumet er de som tilsvarer fordommer som er lært som et resultat av misbruk av språk, og blir ofte brukt på en presis måte.

Vitenskapelig metode

Etter å ha oppregnet de viktigste fordommer som mennesker står overfor, etablerer Bacon viktigheten av å bestille opplevelser, slik at resultatene oppnådd fra observasjonene er nærmest sannheten.

Kan tjene deg: naturlig logikk

Det er i dette området der logisk induksjon introduserer som et grunnleggende element i den vitenskapelige metoden.

For bacon er det tre grunnleggende elementer for organisasjonen og påfølgende tolkning av dataene som genereres fra observasjonen. Til settet med disse tre elementene ble det kalt teorien om de tre tabellene.

Den første tabellen ble kalt av Bacon som "Table of the Presence", og tilsvarer det stadiet der fenomenet som blir observert, må indikeres i hvilke tilfeller.

Den andre tabellen ble kalt "Fraværstabell", og det er rommet det må indikeres hvilke tilfeller der fenomenet som studeres, ikke genereres.

Til slutt ble den tredje tabellen kalt "Tabell over karakterer", og tilsvarer scenariet der tilfellene vil bli indikert der det aktuelle fenomenet presenterer variasjoner i forskjellige grad av intensitet.

Mer betydningsfulle bidrag

Essay

Essayet er en prositekst der en forfatter utvikler ideene sine om et spesifikt emne med personlig karakter og stil.

Selv om essayet opprinnelig dukket opp i 1580 med et verk av den franske forfatteren Michel de Montaigne, var det i 1597 da Bacon laget sine mesterstykker Essays, sammensatt av ti skrifter som ville gjøre ham - ifølge hans samtidige - inn i hovedhenvisningen til essayet.

Disse skriftene -bygget i den andre utgaven (1612) med 38 ekstra essays -, indikert med bacon som "en rekreasjon av mine andre studier", nådde stor popularitet for deres enkle styling, uten språklige ornamenter, som tok for seg offentlige eller private spørsmål, analysert, analysert fra forskjellige perspektiver.

Novum Organum

I 1620 skrev Bacon arbeidet sitt Novum Organum (Indikasjoner relatert til tolkning av naturen), som forsvarer vitenskap som den passende metoden for mennesket å ha kontroll over naturen.

I neste avsnitt vil dette arbeidet bli diskutert nøye.

Induktiv metode

Den induktive metoden gir forskerens generelle data basert på en mer spesifikk.

Bacon prøvde å lage gjennom den induktive metoden et praktisk verktøy for å analysere opplevelser, basert på veldig spesifikke eller vanlige egenskaper mellom de analyserte faktorene og dermed nå en mer generalisert konklusjon.

Denne filosofen tilskrives å ha inkludert logikk til induktivisme, en formel som var av stor betydning i utviklingen av forskning og en forbedring i vitenskapelige hypoteser.

Bruk av teknologi

I løpet av karrieren produserte Bacon et omfattende dokumentarisk organ. Selv om deres analyse av vitenskapelig tenking ikke hadde noen betydelig innvirkning, fungerte de som retningslinjer i måten vitenskapens arbeid skulle utføres.

For bacon var bruken av teknologi essensiell og bør demokratiseres. Han hevdet at i løpet av det syttende århundre benyttet folk seg en bedre teknologi, sammenlignet med det som eksisterte i alderdommen.

Noen eksempler som Bacon påpekte inkluderte trykkpressen, som tillot demokratisering av kunnskap; Kruttet, som ga større makt til hærene; og det magnetiske kompasset, som letter navigasjonen av skipene og tillot oppdagelsen av Amerika.

Den nye vitenskapelige verdenen

I sin bok Instauratio, Bacon påpeker at kunnskap kan oppdages i alle menneskelige aktiviteter.

Takket være ham begynte tenkerne å bevege seg bort fra ideene til klassiske tenkere (fra Middelhavets territorier), og begynte å heve metodene for utforskning av naturen, noen av dem i kraft til i dag.

Det vitenskapelige feltet ble beriket både økonomisk og intellektuelt takket være Bacons postulater og funnene avledet fra dem.

Avvisning av klassisk filosofi: en ny måte å tenke på

I løpet av det syttende århundre var flertallet av professorer og tenkere ansvarlige for å studere Aristoteles ord og deres studier om naturen, som om de var absolutte sannheter. Ingen skole forestilte seg at vitenskap ble studert på en annen måte.

Bacon var tvert imot ansvarlig for å erstatte Aristoteles og Platon (basert på logiske og filosofiske argumenter), med en ny studie og vitenskapelig kunnskap (basert på eksperimenter og observasjoner).

Han motsatte seg også trenden med Aristoteles, Platon og de fleste greske filosofer, for å blande vitenskapelige ideer med de religiøse.

Bacon mente at vitenskap og religion skulle studeres uavhengig av den andre. Annerledes med de som hevdet at naturlovene var del av et "overlegen" formål.

Kan tjene deg: estetisk opplevelse

Bacon mente at naturlovene var i verden som var villige til å bli oppdaget, og om mulig, utnyttet.

Spørsmål om naturen

Bacon mente at naturens hemmeligheter ikke er lett å avdekke. Han uttalte at for å vite hva hun har å tilby oss, må vi jobbe kraftig og stille så mange spørsmål som mulig.

For å oppdage naturens hemmeligheter må vi vurdere eksperimentering og spørsmål. Først da kan vi avsløre sannheten i den.

Naturens sannhet blir ikke avslørt fra den aristoteliske filosofiske observasjonen, den går utover meditasjon og ideer. Det blir avslørt ved hjelp av data, samlet konsekvent og organisert og senere analysert.

Empirisk teori om filosofi

For bacon kan naturen bare være kjent gjennom sansene, og må være det eneste objektet med studien, siden den har mange egenskaper og former.

Slik hevder Bacon at tolkningen som sansene gjør av naturen alltid er sann og representerer en primær kunnskapskilde.

En av Bacóns arv er forestillingen om lydighet av en natur som alltid endrer og sammensatt av lover. I følge hans dom kunne naturen aldri bli dominert, siden saken som komponerer alltid er i bevegelse.

Spiller

Francis Bacon produserte forskjellige verk, innrammet i forskjellige områder, blant dem politikeren, litterær og filosofisk. Nedenfor er to av hans viktigste verk innen filosofi:

Kunnskapens fremskritt (1605)

Kunnskapens fremskritt Det var et verk publisert i 1605. Man trodde at denne boken ganske enkelt var et utkast som hans viktigste verk blir vurdert, Novum Organum.

Imidlertid har forskjellige undersøkelser kastet det Kunnskapens fremskritt tilsvarer et verk i seg selv. Det var et av hans første verk, som begynte å skrive da han var 40 år gammel, fordi han tidligere hadde viet seg utelukkende til politikk.

Novum Organum Scientarum (1620)

Tittelen oversettes til spansk som Nye vitenskapsinstrumenter, og tilsvarer den mest relevante boken for skriftene og utgitt av Francis Bacon.

Boken ble skapt med et hovedformål: diskreditere de aristoteliske verkene kjent som Organon, som ifølge Bacon reflekterte en serie feil kjent som "avguder": av stammen, hulen, det offentlige torget og teatret.

I Novum Organum Bacon forklarer at:

""Mannen, på grunn av sitt fall, mistet sin tilstand av uskyld og sitt imperium på skapelsen, men begge kan delvis reparere dette livet, det første for religion og tro, den andre av kunst og vitenskap"".

Bacon avviste fullstendig Aristoteles teorier og bebreidet metodene hans, fordi han mente de var ubrukelige fordi de utelukkende var orientert for å diskutere og ikke til fordel for opprinnelse av praktisk verdi for menneskets liv.

Bacon utledet at vitenskap og teknologi ville åpne seg for store utfordringer som ville tvinge folk til å finne praktiske verktøy som ville forstyrre aristotelisk logikk.

Han Novum Organum Det skiller seg fra Organon av Aristoteles i to bidrag: en metode for å lage avanserte induksjoner, og en annen av ekskludering, der Bacon foreslår at det opprinnelig er nødvendig for å oppnå brede og nøyaktige data og deretter begynne å eliminere noen av dem (destruktiv teori).

Deretter foreslår en konstruktiv metode, som han kaller "teori om de tre tabellene", hvorav vi snakker ovenfor. Denne tabellen er en av basene for det som senere ble kalt en vitenskapelig metode.

Referanser

1. Bacon, f. (1984). Novum Organum. Aforismer om tolkningen av naturen og menneskets rike. Cristobal Litrán -oversettelse. Barcelona: Orbis.
2. Bacon, f. (1620). Novum Organum. Første utgave. Turnhout: Breols Publisher.
3. Mora, a. (1990). Menneskets filosofiske perspektiver. Første utgave. San José, C.A: Euned, Ed. Univ. Avstandsstatus, s.211.
4. Weinberg, l. (2006) Prøvesituasjon. Litteratur og essay i Latin -Amerika og Karibia. Første utgave. Mexico: UNAM, koordinerings- og diffusorsenter for latinamerikanske studier, s.1.
5. BBC historie. (2014). Hentet fra Francis Bacon (1561 - 1626): BBC.co.Storbritannia
6. Kjente forskere. (1. desember 2015). Hentet fra Francis Bacon: Famousionistists.org