Symbolsk interaksjonisme

Hva er symbolsk interaksjonisme?

Symbolsk interaksjonisme er en sosiologisk teori som dukket opp i USA i 20 -årene av forrige århundre, i den såkalte Chicago School. Tar som et objekt for å studere de forskjellige interaksjonene mellom individer og tolkningene de gir til symbolene som oppstår fra disse interaksjonene.

Denne teorien postulerer at mennesket er en skaper av symboler og betydninger som han samhandler sosialt. Samhandling lar oss tilegne oss kunnskap, kommunisere ideer og styrke vår individuelle samvittighet.

Symbolsk interaksjonisme ga spesiell oppmerksomhet til rollen som opinionen og media; til den så -kalt byøkologien og rollen som sosialt samspill i dannelsen av individuell bevissthet.

Opprinnelse

Begrepet "symbolsk interaksjonisme" ble myntet av Herbert Blumer i 1937. Denne sosiale teorien oppstår ved University of Chicago, i en tid med byutvidelse og utvikling av opinionen gjennom den stadig mer innflytelsesrike rollen i media.

I utviklingen av denne teorien, den nylige europeiske innvandringen til USA, utviklingen av det demokratiske systemet, ideene til grunnleggeren av pragmatismen, den amerikanske Charles Sanders Peirce (1839-1914), og den tyske filosofen og sosiologen Georg Simmel (1858-1918).

Simmels ideer om individuell bevissthet, handling og samhandling, ville ankomme Chicago School gjennom en av grunnleggerne, Robert Park, som studerte Simmel i Europa.

Det som foreslår teorien om symbolsk interaksjonisme?

Denne teorien kan oppsummeres i følgende premisser:

Symbolene

Mennesker samhandler med verden og andre mennesker gjennom bruk av symboler, som lar dem gå utover deres nærmiljø, lette kommunikasjon og tillate utvikling av fantasi.

Kan tjene deg: viktigheten av kjemiske elementer for levende vesener

Samhandling og mening

Betydningene er et produkt av sosial interaksjon, spesielt de som har med kommunikasjon å gjøre, som er grunnleggende for utvikling av individuell bevissthet, og den sosiale gruppen.

Individer og betydninger

Enkeltpersoner genererer betydninger, organiserer og reproduserer dem i henhold til deres sosiale erfaring. Ved å dele betydninger skaper enkeltpersoner sin sosiale virkelighet.

Sosial selvdannelse

For symbolsk interaksjonisme er konstruksjonen av "i" delvis et resultat av hvordan andre ser oss

Individet utvikler sitt sosiale selv, selvtillit, gjennom sosialt samspill. I følge George H. Mead, "Vi må være de andre hvis vi vil være oss selv". Individet blir gjenkjent fra andres reaksjon.

Individ og samfunn

For symbolsk interaksjonisme utgjør ikke samfunnet av klasser, normative systemer eller posisjoner som bestemmer atferden til medlemmene, men av enkeltpersoner med kapasitet til å handle fritt; Selv om det ikke utelukker sosialt press.

Representative forfattere

Chicago -skolen, på samme måte som Durkheimian School i Paris, eller Frankfurt School, var et kollektivt selskap som involverte en gruppe strålende filosofer og sosiologer, blant dem de skiller seg ut:

Robert Park (1864-1944)

Robert Park

Han studerte ved University of Michigan og fungerte opprinnelig som journalist, som ga ham en første -hånd kunnskap om urban kultur; Senere studerte han i Harvard og Tyskland, hvor han studerte med Georg Simmel.

Han var en fighter for rettighetene til svarte i det belgiske Kongo og i USA, og i 1914 begynte han på University of Chicago, og et år senere til American Sociological Society, hvorav han skulle bli president ti år senere.

Kan tjene deg: ukonvensjonelle tiltak

Hans erfaring med journalistikk og byliv ville være avgjørende i begrepet urban økologi på Chicago -skolen, og sammen med Ernest w. Burges var forfatteren av En introduksjon til vitenskapen om sosiologi (1921), ansett som den første virkelig viktige manualen for sosiologi.

George h. Mead (1863-1931)

George h. Mjød

Angi som den viktigste figuren av symbolsk interaksjonisme, var jeg nysgjerrig ikke en sosiolog, men en filosof og lærer i denne disiplinen gjennom hele sitt akademiske liv ved University of Chicago (1898-1931), som han publiserte relativt lite.

Men arbeidet hans, Sinn, selv og samfunn (Sinn, person og samfunn, 1934), produkt av notatene som er tatt av studenter i deres sosialpsykologikurs, regnes som det intellektuelle grunnlaget for symbolsk interaksjonisme.

Mead tok elementer av psykologisk atferdisme og ledet dem utover, ved å foreslå studiet av individuell bevissthet fra et vitenskapelig perspektiv, og å postulere det intime forholdet mellom individuell bevissthet og sosial interaksjon.

Erving Goffman (1922-1982)

Erving Goffman. Kilde: Bruker: キヨンネ, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Født i Alberta, Canada, gjennomførte Goffman kunststudier ved University of Toronto og doktorgrad i Chicago. Hans tenkning er veldig påvirket av Émile Durkheim og George H. Mjød. Skaperen av mikrososiologi og dramaturgisk teori blir vurdert.

Goffman sa at det er mange likheter mellom det som skjer i et teaterstadium og hvordan vi opptrer i dagliglivet. Vi oppfører oss som skuespillere fra det øyeblikket vi velger "kostyme", til utvalget av masken for hver situasjon i det sosiale livet.

Hans mest representative og formidlede arbeid er Presentasjon av meg selv i hverdagen (Presentasjonen av personen i livet Hver dag), utgitt i 1959. Med Herbert Blumer grunnlagt i Berkeley, California, et symbolsk interaksjonismsenter.

Kan tjene deg: hva er fargen på stjernene avhenger?

Herbert Blumer (1900-1987)

Disippel av Simmel, Park og Mead, Blumer var den som myntet begrepet "symbolsk interaksjonisme", i 1937. Han studerte ved University of Chicago og var et fremragende medlem, sekretær og daværende president, i American Sociological Society.

Blumer, som motsetter seg andre sosiale teorier om øyeblikket, for eksempel funksjonalisme eller atferds, bekreftet at grunnlaget for sosial analyse må være i individet, og ikke i ytre situasjoner, for eksempel konflikten mellom klasser eller normative pålegg.

For å forstå den symbolske verdenen som mennesker utvikler en type forskning basert på nær kontakt med mennesker. Hans viktigste arbeid er Symbolsk interaksjonisme: perspektiv og metode (1969).

Andre fremtredende forfattere av symbolsk interaksjonisme

Andre viktige medlemmer i utviklingen av denne sosiale teorien og som var en del av Chicago School var Charles Horton Cooley (1864-1929) og Walter Lippman (1889-1974).

Cooley foreslo teorien "yo-surfejo" (emnet bygget ved å forestille seg hvordan andre ser den); Lippman, i tillegg til intellektuell og journalist, studerte medienes rolle og spenningen mellom kapitalisme og demokrati.

Referanser

1. Carabaña, J. og Lamo de Espinoza, og. (1978). Den sosiale teorien om symbolsk interaksjonisme. Hentet fra cis.er.
2. Blumer, h. (1982). Symbolsk interaksjonisme. Hentet fra iPlacex.Cl.
3. Ritzer, g. (1993). Klassisk sosiologisk teori. Hentet fra akademiet.Edu.
4. Carter, m.J. Og Fuller, C. (2015). Symbolsk interaksjonisme. Hentet fra akademiet.Edu.
5. Symbolsk interaksjonisme (2020). Hentet fra det.Wikipedia.org.