Karl Marx -biografi, filosofi, bidrag, fungerer

Karl Marx (1818-1883) var en filosof og tenker fokusert på sosiale og økonomiske spørsmål. Han forsvarte filosofisk materialisme, fordi han hevdet at virkeligheten led en tolkningsprosess eller oversettelse i individets hjerne; Materialister setter naturen til Ånden.

Problemene i Tyskland av politisk og sosial karakter satte ham i direkte kontakt med nye ideer som ga hans tenkning en definitiv vending. Marx skapte en innovativ metode for kunnskapen om virkeligheten som førte til at han stilte spørsmål ved lærerens teorier, Hegel.

Karl Marx, tenker født i en provins i Preussen (nåværende Tyskland)

Tanke og natur har vært viktige spørsmål om studier i det filosofiske problemet. Oppdag hva den opprinnelige ideen var - eksisterende å tenke eller tenke og deretter eksistere - generert i årgrupper som motarbeidet deres tro: noen, idealistene; Og andre, materialistene.

Karl Marx militerte i kommunistvertene og ble leder for arbeidernes organisasjoner som markerte et viktig historisk øyeblikk i Frankrike i 1864.

Ideene før marxisme manglet vitenskapelig støtte, siden de foreslo en abstrakt visjon om menneskelig faktum, i stedet for å tenke seg det som et system med relasjoner basert på en dialektisk prosess med en historisk evolusjonær evolusjon.

Marx var forløperen for moderne sosiologi og myntet viktige begreper og teorier som selv i dag tjener til å forklare økonomiske, politiske og sosiale modeller. Eksempler på disse begrepene er fremmedgjøring, dialektisk materialisme, historisk materialisme og klassekamp, ​​blant andre teorier.

Biografi

Karl Heinrich Marx ble født i Trier, en provins av Preussen (nå Tyskland), 5. mai 1818. Han var den eldste sønnen, og som barn så han flere av brødrene sine dø. Moren hans var den nederlandske Henrietta Pressburg.

Han var sønn av advokaten Henrich Marx, vellykket profesjonell, forsvarer av opplysningstiden, kantiansk og tilhenger av Voltaire. Henrich ga bidrag i kampene for å skape en politisk grunnlov i det gamle Preussen.

Karl Marx kom fra en familie av rabbinere, men faren ble kristendommen før han ble født. Etter 6 år ble Karl døpt innenfor forskriftene til den kristne religionen.

Hans akademiske trening gikk på Trier High School, i provinsen Rin, fra 1830 til 1835. I denne institusjonen levde professorer og studenter som forsvarte liberale ideer; Det er grunnen til at det ble bevoktet sterkt av politiet.

Marxs kristne ånd fremmet ham til å skrive tekster hvis innhold uttrykte sin religiøse hengivenhet og hans vilje til å ofre for menneskeheten.

Hans neste studiivå ble utført ved universitetene i Bonn og Berlin. I 1835 begynte han studier i Bonn og tok de humanistiske fagene mytologi og kunsthistorie. I dette studiens hus levde han fangst av opprørs- og politiske studenter, samt utvisning av andre.

I 1836 kom han inn på University of Berlin og studerte jus og filosofi. Der begynte kontakten hans med Hegels ideer og teorier, som rådet innen den institusjonen.

Doctor Club

Til å begynne med konfronterte hans kristne forskrifter ham mot hegelisk filosofi, som han ble med i å bli med i en gruppe kalt "Doctor Club", som fremmet filosofi og litteratur.

Lederen for denne gruppen, teologen Bruno Bauer, dedikerte seg til utviklingen av ideer som definerte kristne sanger som et fantasy sete for mannsprodukt av sin følelsesmessighet.

I 1839 trakk Bauer seg fra studiens hus under trusselen om at den prøyssiske regjeringen ville utvise dem før noe antydning om oppstand.

Marx kulminerte studiene i 1841 med en avhandling som omhandlet avvikene mellom filosofiene til Democritus og Epicurus, innenfor en hegeliansk tone. Han opprettet også sin filosofiske modell i henhold til Feuerbachs materialisme og Hegels dialektikk.

Journalistisk arbeid

I 1842 jobbet Karl Marx i Rheinische Zeitung, Ny avis i byen hvis hovedkvarter lå i et fremragende næringssenter i Preussen.

Han angrep pressesensur, siden han hevdet at dette manipulerte svake mennesker. Det endte opp med å bli hovedredaktør for dette informasjonsmediet.

Hans forfattere dreide seg om kommunisme som et nytt fenomen, boligproblemet i Berlin, og økonomiske og sosiale aspekter som fattigdom. Den direkte tonen i publikasjonene fikk regjeringen til å lukke avisen.

Nuptials

I 1843 fikk Marx ut nytelser med Jenny von Westphalen, og den fjerde gift måneden flyttet til Paris, City of Extremist France og Socialist Thought.

Der begynte han å forholde seg til franske og tyske arbeidere fra kommunistiske sektorer. Dette var individer med liten intelligens og rå, men veldig edle.

Intellektuelt arbeid og eksil

Paris tilbød ham et miljø som bidrar til å lage noen viktige publikasjoner, for eksempel Økonomisk og filosofisk manuskript. Gjennom sine forfattere kunne han etablere kontakt med Friedrich Engels, for senere å publisere en kritikk av Hegel og hans tankelinje sammen.

I 1845 trakk han seg fra sin nasjonalitet ved å bli utvist fra Frankrike av den prøyssiske regjeringen. Deretter flyttet han til Brussel, og der begynte han å jobbe med Engels, en tilhenger av Hegel, sammen med hvem han sterkt kritiserte tysk ideologi og Hegels perspektiv. De skrev flere verk, men ikke alle ble publisert.

Hans forhold og samtaler med arbeiderklassen smidde hans politiske visjon. Kategorisk kritisert ideene til borgerskapet og dens undertrykkende stilling om arbeiderklassen.

Kan tjene deg: Forbedre livskvaliteten på jobb: 10 handlinger

I 1847 skrev Marx og Engels Det kommunistiske manifestet, som fungerte som en guide til den så -kalt kommunistiske ligaen, en organisasjon som hadde blant sine mål å avslutte klassedivisjonen.

Livet i London

Til slutt bosted i London, hvor han hadde en produktiv intellektuell aktivitet. I 1849 jobbet han med Socialist League of the Country.

Den økonomiske krisen som Europa sto overfor i løpet av den tiden svekket Marxs kommunistiske revolusjon og hans etterfølgere. Øyeblikkets militære makter gjorde narr av sine politiske og økonomiske taler, siden de virket ubrukelige å kjempe for en sak gjennom dem.

Led en politisk eksil i 12 år. I 1867 publiserte han sitt mest emblematiske verk, Hovedstad, der han nådeløst kritiserte den politiske økonomien i sin tid. I denne teksten presenterte han kontrollforholdet mellom borgerskapet og proletariatet.

Død

Hans kone og datter døde foran ham og Marx kastet seg ut i en dyp depresjon, som en konsekvens av den som definitivt trakk seg fra det offentlige liv.

Etter å ha lidd en smertefull lungesykdom, døde Karl Marx i 1883 i City of London, i en tilstand av sterk fattigdom og forlatelse.

Filosofi

Innholdet i Karl Marxs arbeid støttes både innen refleksiv tenking og i aktiv natur, til tross for at de er motarbeidet begreper. Som en konsekvens har disse forestillingene blitt manipulert i henhold til interessefeltet som arbeidet deres siteres.

For eksempel er det mulig.

Arbeidet oppnådd av Marx var resultatet av konvergensen av flere strømmer av europeisk tanke. Blant disse strømningene skiller Hegel seg ut i sine første år med høyere trening i Berlin, hvorav han tjente for å sette sammen ideene sine om viktigheten av dialektikk og historie i oppnåelsen av sosiale mål.

Studien av økonomisk politikk i England etter at det var eksil i Paris, sammen med ideene til fransk sosialisme eller utopisk sosialisme, ga det forestillingene for analysen av økonomien i henhold til verdien av arbeidet som en kilde til produktiv aktivitet og grunnlaget for Dine ideer om klassekamp.

Utvilsomt hadde disse teoriene en betydelig innflytelse på den politiske, sosiale og økonomiske tanken fra det nittende århundre, og overskred sterkt til det tjuende århundre.

Fremmedgjøring i Marx

I følge Marx utvikler fenomenet fremmedgjøring i det sosiale miljøet basert på et system som innebærer en maktutøvelse, som forhindrer det sosiale emnet fra å tenke fritt i forhold til den makten.

Dette forbudet fordømmer utøvelse av resonnement og selvrefleksjon, som stammer til en distansering fra meg selv, noe som gjør det til en automat.

Den menneskelige karakteristiske par excellence er dens evne til å forvandle sin egen natur til en måte å uttrykke seg gjennom det den produserer. På denne måten oppstår arbeidet fritt som et konsept som forklarer menneskets natur.

Denne teorien endrer betydningen når det industrielle samfunnet slår fast at arbeideren ikke lenger kontrollerer resultatet av arbeidet hans. Dermed står den enkelte overfor det faktum at en annen utnytter produktet av arbeidet sitt, som han selv ikke har rett eller rett.

Denne prosessen når et nivå av depersonalisering til det punktet at når produktet først blir varer, beveger denne tilstanden seg til arbeid og til slutt til emnet som produserer ting, som ikke lenger er i seg selv, men blir gjengitt for å ha en viss verdi av eksistens.

Denne økonomiske fremmedgjøringen er lagt til politikk, som markerer en avstand mellom staten og det sivile samfunn; og det sosiale, representert i klassedivisjonen.

Derfra den ideologiske fremmedgjøringen støttet av det religiøse og det filosofiske, som søker å skape en falsk virkelighet for å forvirre flertallet og avlede oppmerksomheten fra elendigheten den virkelig lever.

Dialektisk materialisme

Dette konseptet er grunnleggende i Engels 'verk, med flere bidrag fra Karl Marx.

Det tilbyr en tolkning av virkeligheten, som tas i betraktning som en materiell prosess der en uendelig rekke fenomener som bestemmer deres evolusjon oppstår, og påvirker både naturlig og menneskelig å bli.

Historisk materialisme

I følge Marx er historien resultatet av måten mennesker organiserer den sosiale produksjonen av deres eksistens. Det vil si at det er den materialistiske forklaringen på dannelsen og utviklingen av samfunnet.

Marx indikerer at dette nødvendigvis forutsetter at de sosiale, politiske og til og med åndelige prosessene i livet.

Deretter, fra det ovennevnte, det faktum at produksjonsmåten er resultatet av sammenhengen mellom tre elementer som er strukturelle: den ideologiske overbygningen, den juridiske politiske overbygningen og den økonomiske strukturen og den økonomiske strukturen blir kastet.

Ideologisk overbygning

Denne strukturen er den som består av ideer, skikker, tro som utgjør kulturen som rettferdiggjør og legitimerer produksjonsmåter og sosial virkelighet.

Juridisk-politisk overbygning

Det består av normer, lover, institusjoner og maktformer i den politiske sfæren.

Kan tjene deg: typer nevroner: funksjoner og egenskaper

Disse er underlagt produksjonsstrukturen, og fra denne sammenhengen kontrollerer de måten produksjonsaktiviteten til menneskene som utgjør et samfunn fungerer.

Økonomisk struktur

Den økonomiske strukturen består av produktive krefter og produksjonsrelasjoner.

De produktive kreftene inkluderer råstoff eller transformasjonsobjekt, kapasitet eller arbeidsstyrke eller arbeidstaker (i henhold til deres tekniske, intellektuelle eller fysiske ferdigheter), og midlene til å utføre arbeidet (utstyr, verktøy, maskiner) som er nødvendig for å Få de nødvendige produktene.

Interrelasjon av strukturer

For Marx er både juridisk-politisk og ideologisk overbygning betinget av den økonomiske strukturen, og forlater uten mulig handling av overbygning på strukturen.

Dette betyr at produksjonsmåten er det bestemmende og differensierende elementet i hver evolusjonsprosess. Derfor utgjør dette den sentrale aksen til sosiale organisasjoner, deres klassekamper og deres politiske og eksistensielle prosesser.

I denne forstand brukte Marx begrepet ideologi som et begrep "falsk samvittighet" i juridiske, politiske, religiøse og filosofiske systemer.

Denne tenkeren antok at ideologier ikke bare forvrenger virkeligheten, men også til stede som systemer som rettferdiggjør den samme forvrengte virkeligheten, og genererer alvorlige konsekvenser for samfunn.

Enkle konsepter

Historisk materialisme

Karl Marx mente at det menneskelige samfunn ble bestemt av dets materielle forhold eller personlige forhold. Oppdaget loven om utviklingen av menneskets historie.

Historisk materialisme indikerer at for utvikling av et samfunn er produksjonen av materielle varer grunnleggende. Samfunnets fremgang avhenger av denne materielle produksjonen perfeksjonert.

Den økonomiske sosiale endringen er basert på erstatning av produksjonsrelasjoner. Det viktigste i Marxs teori om historisk materialisme er å ha lagt oppmerksomhet til produksjon av materiale og samfunnets økonomiske lover.

Hans teori utsatte først Cçpmo et samfunn utvikler seg ved å vokse sine materielle produksjoner. Dette resulterte for første gang den store kraften som populære masser og arbeidere har. Dette forsto historien til sosial evolusjon.

Klassekampen

I menneskehetens historie har det alltid vært kampen mellom folk og samfunn, etterfulgt av perioder med revolusjon og kriger.

Hvert samfunn er delt inn i to store fiendtlige grupper med hverandre, som møter direkte: kapitalistene/borgerskapet og arbeiderklassen. Av alle klassene som står overfor kapitalistklassen, er det bare arbeiderklassen.

Hemmeligheten bak varer

Marx skiller i varene sin bruksverdi og utvekslingsverdi. I et samfunn basert på kapitalisme faller vekten av det samme til varene, og dette er den grunnleggende delen av systemet.

Dette Marx -fenomenet ble kalt som fetisjisme, der gjenstander blir varer. I kapitalistiske systemer erstattes sosiale relasjoner av monetære avtaler.

Hovedstad

Kapital er ressursene, verdiene og varene som et selskap eller person har. Den kapitalistiske personen er den som har mye kapital til å lage produkter, selskaper, tjenester og ansette mennesker.

Bidragene

Filosofisk

Hans filosofiske unnfangelse relatert til dialektisk logikk var først og fremst basert på samfunnets historie, med en absolutt hegeliansk tilnærming. Samfunnet ble forstått av Marx som helhet full av motsetninger i sin historiske utvikling.

Å være en høyde tenker, utviklet den velkjente marxistiske kritikken for kapitalisme, som er basert på det faktum at denne produksjonsmåten inneholder iboende motsetninger som forårsaker gjentatte kriser i samfunnet.

Konkurranseforholdene som eieren av disse kapitalistiske mediene blir tvunget til å konstant og bedre implementere nye og bedre maskiner som øker produktiviteten til arbeidskraft, og dermed kunne selge varene sine til bedre priser enn konkurrentene.

Dette gir en nedgang i ansettelsen av arbeidsstyrken, noe som forårsaker en økning i arbeidsledigheten og derfor en påfølgende økning i dårlig masse, så vel som umuligheten av å øke lønnen.

Sosiologiske teorier

Det regnes som en av søylene i moderne sosiologi. Opprettelsen av nye forestillinger om det menneskelige samfunn definert av materielle forhold eller av økonomiske og personlige forhold, fikk det til å oppdage den så -kallede loven om utviklingen av menneskets historie.

Fremmedgjøringsteorien foreslår en dyp refleksjon over essensen av mennesket, som går tapt i prosessen med materiell produksjon og i det konstante arbeidet med å lage produkter og konsumere dem, uten å se inn i deres sjel og den naturlige verden som omgir den.

Dette er den maksimale kritikken av det kapitalistiske systemet, som av Marx anses som en fetisjskaper som forvandler individet til et vesen som er vidt borte fra seg selv.

På den annen side er den sentrale aksen til sitt bidrag i forhold til historisk materialisme basert på den materielle produksjonen og økonomiske lovene i samfunnet.

På denne måten etterlot Marx relevante ideer om økonomisk og sosial endring gjennom forbedring av produksjonen av varer og tjenester, og derfor av utviklingen av samfunn fra kraften til de populære og arbeidstakernes masser.

Sosiale bevegelser

Arbeidet Det kommunistiske manifestet, som skrev sammen med kona Jenny og ble publisert i 1848, genererte en sosial endring i veien for å tenke på arbeiderklassen på tiden, og denne nye tilnærmingen overskredet fremtidige generasjoner.

Kan tjene deg: fordelene med helse gelatin

I sine linjer i hovedsak en formaning om arbeiderklassens rolle og utnyttelsen utført av kapitalistklassen, eier av produksjonsmidlene.

Bidrag til økonomien

Tolkningene på det økonomiske feltet som Karl Marx har gjort, har vært veldig viktige, selv på vår tid. Dette er fordi de tjener til å forklare historiske og nylige prosesser fra ideene og konseptene sine, både innen politisk og i økonomiske og sosiale områder.

Et eksempel på dette er teorien om verdi, hvis kjeller indikerer at verdien av en tjeneste eller et produkt bestemmes av håndtimer som kreves for å utdype den.

På den annen side fremhever det også som et eksempel teorien om overskuddsverdi, som foreslår at verdien som er betalt av et produkt ikke tilsvarer innsatsen som er betalt til arbeideren som produserer den, øker rikdommen til kapitalisten og utnytter arbeidet klasse, som du bare betaler det du trenger for å overleve.

Fremmedgjøringsteori

Første gang Marx presenterte sin justeringsteori gjorde det i Økonomiske og filosofiske manuskripter (1844). Marx hevdet at justering ikke er noe mer enn det systematiske resultatet av kapitalismen.

I kapitalismen tilhører resultatene av produksjonen menneskene som skaper arbeid, og eksproprierer produktet som er skapt av andre.

Ideer fra den første internasjonale

Denne organisasjonen ble grunnlagt 28. september 1864 til gruppearbeidere fra europeiske land. Hensikten var å avslutte utnyttelsen mottatt av arbeiderne fra borgerskapet. Karl Marx ble dens intellektuelle leder.

Den første seremonien, Marx selv endte opp med “Proletarer fra alle land, Uníos!"Som allerede gjort i Kommunistisk manifest.

Grunnlegger av moderne sosiologi

Sosiologi er studiet av samfunn og sosial handling som folk utøver i det. Marx regnes som en av hovedpilarene i dette området, siden konseptene om historisk materialisme, produksjonsmåter og forholdet mellom kapital og arbeidskraft regnes som nøklene til moderne sosiologi.

Spiller

Blant de mange verkene som er publisert av Marx, er de mest relevante følgende:

Hovedstad (1867-1894)

Det er hans mest transcendentale verk. Samler i tre bind ideene hans om forholdet mellom borgerskapet og proletariatet innenfor rammen av et klassedomeneordning.

Gjør en portentøs kritikk av øyeblikkets økonomiske politikk og gjenspeiler på sin side egenskapene til det moderne samfunn fra et historisk synspunkt.

I dette arbeidet slår det fast at den økonomiske sfæren er avgjørende med hensyn til hvordan det moderne samfunnet fungerer.

Det kommunistiske manifestet (1848)

Dette arbeidet er basert på skjæringspunktet mellom to spesifikke ideer. Den første er at hvert individ - og derfor har samfunnet der det utvikler seg - en ideologi som kjennetegner det.

Hans tenkning, ideen hans om begreper, hans måte å bli gravid på, sosiale og moralske verdier og anvendelsen av alt dette, er avgjørende signert av den produktive og økonomiske strukturen i hvert samfunn.

Av denne grunn anslår Marx at den økonomiske-produktive strukturen er det differensierende elementet mellom de forskjellige samfunnene som eksisterer.

Den andre ideen med dette manifestet er basert på maktforholdet og bruk av arbeidsstyrken, representert av den personen som kapitalisten eksploderer for å oppnå økonomiske fordeler og overskuddsverdi som er over det som opprinnelig har det vanskelig å ansette ham.

Tysk ideologi (1846)

Dette arbeidet tar sikte på å forstå hva kapitalismen handler om og hva som har virkningen på samfunnet for øyeblikket. Hans ide om rettferdighet tar sikte på å transformere et samfunn der mennesket blir utnyttet av mennesket.

Hevder at den eneste måten å forstå øyeblikket for øyeblikket er å identifisere gjennom hva handlinger mennesket når situasjonen han er. Dette oppnås bare ved å forstå dens historiske fremtid; Det er kilden som historisk materialisme er næret.

Dette arbeidet oppstår i motsetning til ideene som Hegel presenteres og forsvarer det faktum at bare konkrete handlinger, utveksling og forhold mellom mennesket med naturen og andre menn, lar oss forstå historien til deres samfunn og ikke tanken eller tankebildet deg har av seg selv.

Andre verk

- Lønn, pris og gevinst.
- Kritikk av Hegels rette filosofi.
- Avhandling om Feuerbach.
- Forskjell mellom filosofien om demokritus og Epicurus.
- Borgerskapet og motrevolusjonen. Artikkel publisert i avisen Rheinische Zeitung.
- Filosofiens elendighet.
- Fremtidige resultater av britisk dominans av India.
- Tale om gratis endring.
- Revolusjonerende Spania.
- Innledende manifest i International Workers Association.

Referanser

1. Althusser, l. "Marxisme og klassekamp" i marxister. Hentet fra marxister.org
2. "Karl Marx" på Wikipedia. Gjenopprettet fra Es.Wikipedia.org.
3. McLellan d., Feuer, l. "Karl Marx" i Britannica Encyclopedia. Gjenopprettet fra Britannica.com